Akathistos: velký orientální mariánský hymnus

Akáthistos, velký mariánský hymnus z východu

Akáthistos (z řeckého „nejsedět“) je největší mariánský hymnus z období raného křesťanství, pravděpodobně složený ve 4. až 6. století. Název naznačuje, že se má zpívat a poslouchat vestoje, podobně jako Evangelium, jako projev úcty. Po dobu patnácti století podněcoval uctívání Bohorodice (Theotokos) v křesťanských církvích východu.

Název a význam

Název Akáthistos pochází z liturgické rubriky: tento hymnus se zpíval vestoje po celou noc, zatímco ostatní složky byzantské liturgie se poslouchaly sedě. Konstantinopol, zasvěcená Marii, ho zpívala během vděčných vigilií po osvobození od barbarských obléhání, a z této rubriky pochází jeho vlastní název. V byzantském ritu má vlastní svátek, páté sobotní ráno postní doby, a je částečně zpíván ve čtyřech sobotách před tím.

Struktura hymnu

Akáthistos se skládá z 24 veršů, které následují řecký abecední akrostich. Rozděluje se na dvě části, každá s 12 verši: první část, s historickým obsahem, doprovází evangelia z dětství (Zjevení Zvěstování, Narození, Návštěva moudrých). Druhá část, s teologickým zaměřením, se věnuje tajemstvím víry. Neparní verše, delší, končí 12 chvalozpěvy na Pannu Marii a refrénem „Ave, Paneno a Manželko!“, parní verše končí slovy „Aleluja!“.

Teologie: Theotokos a Vtělení

Hymnus zdůrazňuje titul Theotokos (Bohorodice) a zdůrazňuje božskou přirozenost Ježíše Krista při jeho Vtělení. Popisuje Marii jako „neposkvrněnou panna“ (Immakulátu) a oslavuje její roli v Božím plánu spásy. Akáthistos je hlubokým vyjádřením víry a úcty k Marii, která je pro východní křesťanství zásadní.O Akáthistos je v podstatě kontemplace tajemství Vtělení skrze Marii. Tajemství Trojice, oba dogmata definovaná v Niceji a v Efesu (Trojice a dvě přirozenosti Krista), tvoří strukturu jeho numerické architektury. Marie vychází z tajemství Slova, které ji zplodilo, a v něm se osvětluje její role jako Matky Boží. Tento hymnus byl zcela zpíván při slavnostním oslavování 1550. výročí Efeského koncilu, který předsedal papež Jan Pavel II. v bazilice Svaté Marie Velké v roce 1981.

Ekumenická hodnota

Přeložený do všech jazyků byzantského ritu, jak v ortodoxní, tak v východní katolické tradici, je Akáthistos dnes stále více známý i na Západě. Italský katechetický kánon pro dospělé (1981) reprodukoval dvě jeho strofy vedle Salve Regina, považujíc ho za společné dědictví církví. Pro ekumenický dialog představuje bod setkávání mezi Východem a Západem při kontemplaci Theotokos.

Hloubějte do studia:

Prozkoumejte mariologii, teologii mariánské, mariánské zjevení a postgraduální studium mariologie.—

Magistérium církve

> „Je skutečně spravedlivé a vhodné, abychom z srdce chválili a ctiili tu, kterou Syn Boží vybral za svou Matku z milosti.“ > > – Benedikt XIV, konstituce apoštolská Gloriosae Dominae (27. září 1748)> „Hymnografie východní, jejíž vrchol představuje Akáthistos, je největším dokladem teologického smýšlení Východu o Theotokovi.“ > > – Jan Pavel II., encyklik Redemptoris Mater (25. března 1987), n. 33