圣母与童子于穹顶壁画

圣母与童子，教堂内壁马赛克，尼赛亚，第八世纪末

不为abside设计的相关作品：

圣母玛利亚与婴儿耶稣，坐在天使和圣徒之间，图标，圣凯瑟琳，西奈，第五-第六世纪。圣母玛利亚手持婴儿，坐在两位天使之间，特拉斯提弗列圣玛丽教堂，第六至第七世纪。

圣母玛利亚与婴儿，坐于四天使之间，圣阿波利纳里亚，拉文纳，第六世纪。

注释

最古老的圣母玛利亚与婴儿单独描绘的图型源自《三王朝拜》场景，从侧面场景转变为正面对称场景。角色侧面脱离，魔法师转变为两个或四个（出于对称考虑），或用其他角色（天使、圣人、捐赠者和委托人）取代，是直接的。

这是最常见类型。这种偏好与自身结构传达的象征信息有关，即两个主要角色之间的排列，以及它们与周围空间的关系。除了自古以来用于描绘神圣的手段（正面性、静止性、无动于衷、庄严性、均匀背景，通常为金色）之外，这种图型的特点是婴儿与母亲的形象增强，以及整个构图的强烈垂直中心化。婴儿并不自然地坐在母亲的怀里，而是站立的，而玛丽则描绘出构成构图和色调背景的垂直线。

同样，正如在早期玛丽图型讨论中指出的，母子之间没有情感交流的表达。他们都向前看。在圣母站立的变体中，母子之间的相互关系没有变化。显然，宝座的存在并不是必需的。这个模块的核心信息来自两个人物的轴线，它们都向上指向，与从救赎到升天圣母玛利亚的想象中的垂直性相一致。或者说，是表达救赎的下降-上升之路：从肉身降生到神化升天。母亲没有采取任何行动，除了隐含地向世界呈现耶稣，上帝的儿子。玛丽的垂直性使她成为那个活的轴心见证人和天上与地间媒介的预言者，即受肉的道成肉身。

这是伟大的象征空间，也是圣母玛利亚的“玛丽学”的焦点。母亲没有采取任何行动，除了隐含地向世界呈现耶稣，上帝的儿子。她自己的垂直性使她成为那个见证人和预言者，即受肉的道成肉身的活轴心。