मैरिया क्रूस के पास (यूहन्ना 19:25-27): “महिला, यह तुम्हारा पुत्र है”

मैरिया क्रूस के पास (यूहन्ना 19,25-27) इवांजलियम के संत जोहान के सबसे घनिष्ठ दृश्यों में से एक है: अपने जीवन के अंतिम क्षणों में, यीशु ने अपनी माँ को प्रिय शिष्य के पास सौंप दिया और शिष्य को उसके पास – “महिला, यह तुम्हारा पुत्र है… यह तुम्हारी माँ है”। एक सरल दयालुता के इशारे से कहीं अधिक, यह इवांगलिस्ट के इरादे के अनुसार, एक वास्तविक वसीयतनामा की व्यवस्था है जो मैरिया की चर्च पर आध्यात्मिक मातृत्व को प्रकट करती है। यह गाइड पाठ और इसके अर्थ की व्याख्या करता है।

पाठ (यूहन्ना 19,25-27)

“क्रूस पर यीशु के पास उसकी माँ, उसकी चाची, मैरिया (क्लोफास की पत्नी), और मैरिया मैग्डलेन थीं। यीशु ने अपनी माँ और उसके पास खड़ी उसकी प्रिय शिष्या को देखा, और कहा, ‘महिला, यह तुम्हारा पुत्र है।’ फिर उसने शिष्य को कहा, ‘यह तुम्हारी माँ है।’ और उसी समय से शिष्य ने उसे अपनी माँ के रूप में स्वीकार कर लिया।”

‘महिला’: काना से जुड़ाव

यीशु अपनी माँ को ‘महिला’ कहते हैं – जैसा कि काना में (यूहन्ना 2,4) हुआ था, जो संत जोहान के चौथे इवांजलियम में मैरिया का एकमात्र अन्य उल्लेख है। इस सावधानीपूर्वक दोहराए गए शब्दों से एक समावेशन बना है: मैरिया की छवि काना में (शुरुआत) और क्रूस पर (समापन) यीशु के सार्वजनिक जीवन को खोलती और बंद करती है।

कना में, मैरी वह है जो दूसरों के लिए जीसस का उपहार माँगती है; प्रतिश्ना के उस समय में, जिसके लिए सब कुछ बढ़ रहा था, उस प्रार्थना का स्थायी पूरा होना हुआ।

मैरियोलॉजी का केंद्र: एक विश्वासी नियुक्ति

दो वाक्यों का मूल्य एक विश्वासी नियुक्ति के रूप में है, जो क्रूस से प्रकट होता है, और “उस समय से” के साथ मजबूत होता है। यह केवल जीसस को माता के मानवीय सहारे की पेशकश करने के बारे में नहीं है; पाठ “भविष्य के लिए कुछ महत्वपूर्ण का खुलासा करना चाहिए।” इसका अर्थ दोनों व्यक्तियों के बीच एक संबंध में निहित है जो एक-दूसरे के लिए भरोसेमंद हैं:

• मैरी को अपने प्रिय शिष्य को अपने पुत्र के रूप में स्वीकार करना चाहिए और उसके साथ रहना चाहिए।
• शिष्य ने उसे अपनी माँ के रूप में स्वीकार किया – और वह उसे जीसस द्वारा कहे गए हर चीज़ संचारित करेगी।

मैरी, चर्च की माँ

प्रिय शिष्य केवल जॉन नहीं है; वह प्रत्येक ईसाई समुदाय, प्रत्येक विश्वासी का प्रतिनिधित्व करता है। इसलिए चर्च की परंपरा इस दृश्य को मैरी के चर्च पर आध्यात्मिक मातृत्व के जन्म के रूप में पढ़ती है। व्याख्या के अनुसार, कि उसे भी अपने प्रिय शिष्य के साथ सौंपा गया था, “अपनी माँ के रूप में” – यह “प्राचीन स्वरूप” को याद दिलाता है जो जीसस के जन्म से पहले (3,15) और अपोकाल्य्प्स (12) में “सियोन की बेटी” के साथ जुड़ा हुआ था। यह जॉन के शीर्षक “मैटर इक्लेसिया” की जड़ है और उसके पुत्र के दर्दों में उसकी भागीदारी का विस्तार करता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्यों जीसस ने मैरी को “महिला” कहा और नहीं “माँ”?

यह एक जानबूझकर शीर्षक है जो कना (जॉन 2:4) की घटना से जुड़ता है और परंपरा के अनुसार, सृष्टि की “महिला” (जनेसिस 3:15) और अपोकाल्य्प्स (12) की “सियोन की बेटी” से जुड़ता है – मैरी को नई इवा के रूप में देखा जाता है।

प्रिय शिष्य कौन है?

वह जॉन के साथ पहचानित है, लेकिन गवाह ने उसे हर ईसाई शिष्य का प्रतिनिधित्व करने वाला चित्रित किया है – इसलिए माँ को चर्च और पूरे ईसाई समुदाय को दिया जाता है।

“उसने उसे अपनी माँ के रूप में स्वीकार किया” का क्या मतलब है?

इसका अर्थ है कि शिष्य ने मैरी को अपने घर और अपने विश्वास के जीवन में स्वीकार किया – मैरी के साथ हर ईसाई के संबंध का एक मॉडल।

देखें भी

काना की शादियाँ