Guadalupalı Bakire

A Virgem guadalupana

Guadalupana Virjin: Meryem ve Juan Diego’ya görünüşü

Nossa Senhora de Guadalupe, Maria e a aparição ao Juan Diego

Dünyanın en çok ziyaret edilen kutsal yeri, Lourdes ne de Loreto, ne de Fátima, ancak Guadalupe’tir. Her yıl yaklaşık yirmi milyon kişi, “Sevgili Hanımımız Guadalupe” olarak da bilinen ve “Meksika’nın Koruyucusu” veya “Yılanı Çiğnenen O” olarak da bilinen görünüş yerlerini ziyaret eder.

Guadalupalı Bakire | Locus Mariologicus
Manuel de Arellano, Virgen de Guadalupe

Maria bu bölgeye ilk kez 1531’de, 1474 doğumlu ve 1525’te Juan Diego adıyla vaftiz edilen asteka Cuauttlatotuac’a göründü.

Guadalupe’nin derin anlamını anlamak için, görünüşün gerçekleştiği dönemin tarihi-dinî bağlamını bilmek gereklidir. Guadalupe hikayesi, 1519’da İspanyol fatihler, kapitan Hernán Cortés komutasında Meksika’ya vardıklarında başladı. İspanyollar, Texcoco Gölü’nde kurulu olan Asteka başkentine, Tenochtitlán’a karadan girdiklerinde, bu gelişmiş kültürün hayranlığını uyandırdı. Bu halkı yöneten, 1503’ten beri imparator olan, büyük dini duyarlılığa sahip Montezuma idi.

Astekalar için tapınma nesnesi olan Aztek tanrısı Quetzalcoatl (“tüylerle kaplı yılan”), bir taş tapınağında tapınılırdı. Her yıl binlerce kişi bu tanrıya ritüel kurbanlar sunardı. Astekalar dinî geleneklerine göre, bu tanrının fiziksel olarak eski tapınaklarda yaşadığını ve bir gün geri döneceğine dair bir vaatte bulunduğunu iddia ederlerdi.

1509’da, Montezuma’nın kız kardeşi Papantt, bir rüya gördü: Okyanustan gelen çok sayıda gemi, siyah haçlarla süslenmişti ve beyaz insanlar tarafından yönetiliyordu. Bu insanlar, astekalara yeni bir Tanrı’yı tanıtmak için geliyordu.

Stratejik nedenlerle, Cortés, düşman olan Tlaxcaltecti halkıyla bir ittifak kurdu. Bu sayede Montezuma’nın gücü kolayca yıkıldı, o da İspanyolları coşkulu bir şekilde karşılamasına rağmen.

Cortés, kiliselerin inşasını emretti ve astekalara vaftiz edilmelerini istedi. 1528’de, Charles V, Juan Zumárraga’yı, Yeni Dünya’nın ilk piskoposu olarak atadı. Bu, Juan Zumárraga’nın Meksika’yı coşkuyla Hristiyanlığa dönüştürmesine yol açtı. Juan Diego, eşi ve Tolpetlac’ta yaşayan bir amcası, ilk gönüllü vaftiz edilenler arasındaydı. Zaman zaman, Tenochtitlán’daki Santiago de Tlatilolco Kilisesi’ne, Huitzilopochtli’nin (Astekalar için savaş tanrısı) eski tapınağının kalıntıları üzerine inşa edilen kiliseye, dini törenlere katılmak için seyahat ettiler.

Tepeyrac Görünümü

Homilia Diária.713: Memória de São Juan Diego, vidente de Nossa Senhora de Guadalupe - YouTube

Kutsal Virjin, 9 Aralık 1531’de, Cumartesi sabahı ilk kez Juan Diego’ya (1474-1548), Cuautitlan’dan, Macetual yerlilerine ortaya çıktı. Bu yerli, Hristiyanlığa dönmüş, vaftiz edilmiş ve Kutsal Anne’ye (Lumen gentium) derin bir sevgi besleyen biriydi. Bir gün, Santa Cruz de Tlatilolco Kilisesi’ne, Imaculada Konsepsiyon’un kutlandığı yere gitmek için yola çıktığında, gece yarısı yola çıktı ve evinden 24 kilometre uzakta olan kutlamaya ulaşmak için yürüdü.

Tepeyrac Tepesi’nin yakınından geçerken, yumuşak bir yaylı müzik sesi ve muhteşem bir ışıkla çevrili beyaz bir bulut duydu ve gördü. Juan Diego, Cennette olduğunu düşündü, etrafına baktı ve hiçbir şey duymadı. Her şey derin bir sessizliğe bürünmüştü. Derin bu sessizlikten sonra, bir ses yükseldi ve onun adını, “Juanito” olarak fısıldadı. Korkmadan, sesin geldiği yöne doğru ilerledi ve bir hanımefendinin onu çağırdığını gördü.

Onun önünde, muhteşem güzelliğiyle şaşırtıcı bir hanımefendi duruyordu: Giysisi güneşin parıltısı gibi parlıyordu ve etrafındaki kayaları aydınlatan ışınlar yayıyordu. Çevresindeki tüm toprak, bir gökkuşağı renginde parlıyordu ve çalılıklar da tüm renklerle parlıyordu. Diego, şaşkınlık içinde diz çöktü ve dinlemeye başladı:

“Juanito, sen benim en küçük çocuğumsun, nerede dolaşıyorsun? Anla ki, ben her zaman Kutsal Meryem, Tanrı’nın gerçek Tanrı’nın Annesi, hayatın kaynağı, her şeyi bilen Yaratıcı, gökyüzü ve yerin efendisi imi. Burada bir tapınak inşa edilmesini çok istiyorum, böylece tüm sevgimi, merhametimi, yardımımı ve korumamı gösterebilirim. Ben, tüm bu toprakların ve bu yerin ve güvenle bana dua eden tüm sadık kişilerin Annesi olan Merhametli Ana olduğumu göstermek istiyorum. Bu nedenle, bu yerde inşa edilecek tapınağın inşası için bana bir elçi olarak senin aracılığıyla bir mesaj iletmeni istiyorum.”

O sana, ona ne gördüğünü ve duyduğunu tam olarak anlatacaksın, emin ol ki bu işlev için çok minnettar kalacağım ve bu görevimi yerine getirme çabandan ve yorgunluğundan dolayı sana ödül hak edeceksin. Git ve bunu gerçekleştir! Şimdi neyi emrettiğimi iyi anladın.

Juan Diego, hizmet etmeye hazır olduğunu açıkladı ve Bishop Juan de Zumárraga’ya, Franciscan tarikatından, Gökyüzü Hanımı’nın mesajını iletmek için yola çıktı. Çok zorlukla kendisini dinletmeyi başardı, ancak biskup ona dikkat etmedi, sadece düşünmek için zaman istedi.

Dönüşünde, Diego, Gökyüzü Hanımı’na, piskoposun cevabını anlattı ve ona, bu görevi daha inandırıcı biri olan önemli bir kişiye emanet etmesini tavsiye etti. O zaman Meryem, onu sakinleştirdi ve cesaretlendirdi. Gökyüzü Hanımı’nın (Meryem) sesini dinledikten sonra, Juan Diego, bu görevi sürdürmeye kararlı olduğunu hissetti ve bu nedenle, sabahın erken saatlerinde tekrar piskoposla görüşmek ve öğleden sonra bir cevap getirmek için söz verdi.

Pazar günü, önce Santa Missa’ya katıldı ve ardından saatlerce piskoposla konuşmak için sıra bekledi. Juan, gökyüzü annesine (Meryem) olan dileklerini sunmak için gerçek ve bol miktarda acı çekerek yalvardı.

Bu kez, piskopos ona inanmaya başladı ve tüm konuları incelemek için net sorular sordu. Sonunda, gökten bir işaret istemedi. Devot, piskoposun isteğini yerine getirdi ve Meryem’e haber verdi. Piskopos, bazı hizmetkarlarını onu uzaktan izlemeleri için gönderdi, ancak bu kişiler dağda onu kaybettiler ve devotun güvenilir olmadığını düşündüler. Juan Diego ise, Meryem’e piskoposun cevabını iletmek için ona gitti.

İşaretBir sonraki gün, Juan Diego, daha önce anlaştığı gibi Meryem’in karşısına çıkmak istedi ancak hastalıktan dolayı ağır durumdaki amcası Juan Bernardino’yu ziyaret edemedi. Bütün gece ve ertesi gün boyunca vatan, amcasına bakmak için çaba gösterdi: bir doktor çağırdı ve onu tedavi etmeye çalıştı, ancak hastanın durumu kötüleşmeye devam etti. Salı sabahı, şehri daha hızlı ulaşmak için başka bir yola karar verdi ve tepeyi çevreleyen yolu seçti. Bu yolculuk sırasında, parlak bir ışıkla engellenen Meryem’le karşılaştı.Sevgi dolu sesiyle, “Olan biteni anlat, oğlum, nereye gidiyorsun?” diye sordu. Korkmuş ve karışıktı, bu yüzden başına gelenleri anlattı ve şehrin en kısa yolunu takip etmek zorunda olduğunu, ancak ertesi gün dağda onun varlığında olmak için geri döneceğini söyledi. Son olarak, ona ihaneti için özür diledi. O anda, Meryem’in derin kalbindeki derin sevgiyi hissetti. Meryem, Juan Diego’ya amcası için endişelenmemesi gerektiğini ve bir dilek dilemesi gerektiğini söyledi. Meryem konuşmasını tamamladıktan sonra, Juan Diego rahatladı ve derin bir şekilde yenilenmiş hissetti. Meryem’in dileğini yerine getirmek için, Tepeyrac tepesine hızla tırmandı ve mevsim dışı çiçekler olan Kastilya güllerini topladı. Vatan, bu çiçekleri tilmasını (kıyafetini) genişleterek Meryem’e gösterdi.Diego, Meryem’in mesajını iletmek için rahibe ile görüşmeyi planlamadı, ancak Meryem’in talimatlarına uyarak şehre doğru yola çıktı. Orada, piskoposun hizmetkarları tarafından hemen fark edildi. Piskopos ve önemli kişiler arasında Dom Sebastian Ramirez Fuenleal de dahil olmak üzere, Juan Diego, bu mesajı rahibe ile paylaştı ve daha önce sıkıca tuttuğu beyaz mantosunu açtı.Güllerin düşmesiyle birlikte, o zamanın göründüğü kutsal Meryem’in görüntüsü, Tepeyrac şapeli (santuarı) bugün görülebileceği gibi ortaya çıktı. Juan Diego, o zamanın göründüğü Meryem’in görüntüsüne tanık olarak derin bir şekilde etkilendi. Mevsim dışı çiçeklerin ve akropit (insan eli ile yapılmamış) görüntünün ortaya çıkması, orada bulunan herkesi derin bir şekilde etkiledi ve diz çöktüler.Bu mucize haberi hızla yayıldı ve her geçen gün daha da genişledi. Zumárraga, görünün yerinin üzerine bir şapel inşa emrini verdi ve daha sonra bir bazilika için planlar hazırladı. Piskopos, hizmetkarları ile birlikte bu yeri ziyaret etmek istedi.Maria da aynı zamanda amcasına da da

Diego, sadık takipçiler tarafından zaferle evine geri getirildi ve amcasının mucizevi iyileşmesini gözlemledi. O próprio bu görünücü, parlak bir ışık odasına girdiğini ve çok güzel bir kadın görünümünde bir hanımefendinin ona huzur ve barış yaydığını anlattı. Sadece bu görünüşle, kötü, ateş ve zayıflıklarından kurtuldu ve sessiz hanımefendinin ayaklarına diz çöktü. Daha sonra, yeğeniyle olan karşılaşmasını ve tilmada basılan görüntüyü ona anlattı. Son olarak, göksel hanımefendi, o yerde onu çağırmak ve saygı göstermek istediği dilde adını ve unvanını, “Her Zaman Virjin Kutsal Maria Guadalupe” olarak açıkladı.

Meksika halkına göre, En Yüksek Meryem, çiçekler ve şarkılar aracılığıyla kurtuluş ilan eder. Göksel Hanımefendi, tüm insanlara yardım ve koruma vaadinde bulunur ve yerel dilde konuşur. O, yerel dilde kullanılan ve onu ibadetinde anmak için bir başlık olarak kullandığı, bir Meksikalı yerli Maria görüntüsü mucizevi olarak tilmaya basıldı. Eski tanrılarla olan bağlantısı, mucizevi olaylar ve görünüşlerle ilgili haberler, Aztekler arasında kitlesel bir dönüşüme yol açtı: birkaç yıl içinde neredeyse dokuz milyon yerli vaftiz edildi.

Juan Diego’nun Görevi

Görünücü, tamamen Kutsal Virjin Guadalupe’e adadı kendini ve Tepeyrac’taki küçük kilisenin yakınında yaşamaya başladı. O, hacıların iyileşmesine yardım etti. O, bir asket, tanık ve elçi olarak yaşadı. Zumárraga, amcasının ölümünden sonra onu ziyaret ettiğinde, görünüşün gerçekleştiği yerde bir su kaynağı fışkırdı. Juan Diego, 30 Mayıs 1548’de sonsuza dek uykuya daldı.

1600’de, küçük kilise ilk kez önemli ölçüde genişletildi ve 1622’de yeniden yapılandırıldı. 1694’te, büyük bazilika için ilk taş atıldı. 1709’da, tilmada mucizevi olarak basılan görüntü, ana altara yerleştirildi. Görüntü, olağanüstü bir şekilde, mum dumanına, hacıların terine ve hala bugün annenin sonsuz şefkatinin canlı renklerini yayabilen bu gibi etkenlere karşı yüzyıllar boyunca dayanabildi.

İnsan eliyle boyanmamış tilma

Kuma (168×105 cm) bir Meksika agave’nin işlenmesiyle elde edilmiştir, iki parça bu malzemeden, arkası ve önü, beyaz iple dikilerek. Üzerinde 143×55 cm boyutlarında Meryem’in resimi vardır. Maria, yerli halk gibi kahverengi bir ten rengine sahiptir, ellerini birleştirmiş, onurlu bir görünüme sahiptir, pembe bir elbise üzerinde çiçeklerle süslenmiştir. Başını ve ayaklarını kaplayan mavi bir örtü veya manto, deniz renginde, altın yıldızlarla süslenmiştir. On iki güneş ışınları yüzünü taçlandırır.

Juan Diego’nun tilması üzerindeki incelemeler, renklerin ve malzemelerin herhangi bir toprak kaynağı olmadığını ve tamamen bilinmeyen ve analiz edilemeyen maddeler olduğunu göstermiştir. 1929’da, bir mikroskop kullanılarak, Meryem’in gözlerinin pupillerinin, bir fotoğraf filminde olduğu gibi, görgü tanığı ve olayın tanıkları olan Juan Diego’nun görüntüsünü yansıttığı keşfedilmiştir. Tüm araştırmalar ve incelemelere rağmen, olay bilimsel olarak açıklanamamıştır: yeryüzünden bir doğaüstü olay.

Kilisenin Tepkisi

Guadalupana’nın görünmesinden sonra, Maria Meksika’nın koruyucusu olarak kabul edildi. Juan Diego’nun tilmasındaki resimden çok sayıda kopya üretildi ve bu kopyalar ibadet nesnesi haline geldi. 1737’de, Meryem, Meksika’nın koruyucusu olarak ilan edildi. Papa II, onu “İki Amerika’nın Annesi” olarak adlandırdı. Bugün, Guadalupe, Orta ve Güney Amerika’daki hac yollarının kalbidir.

Tüm Latin Amerika ve dünyayı, pandemiden kurtarmak için Virgen de Guadalupe’nin aracılığını isteyelim.

Guadalupe Virgeni, Amerika’ların koruyucusu ve tarihin en büyük mariyane mucizelerinden biridir. Maria’nın görünmeleri hakkında daha fazla bilgi edinmek için, Papa II’nin Redemptoris Mater encikliklerini okuyun.

Derinleştirin: Marioloji, Teoloji mariana, Mariyane görünmeleri ve Marioloji Yüksek Lisansı hakkında daha fazla bilgi edinin.

Marioloji Yüksek Lisansı

Marioloji bilginizi derinleştirmek ister misiniz? Locus Mariologicus’un Marioloji Yüksek Lisansı programını keşfedin; bu akademik eğitim, teolojik titizlik, manevi yaşam ve Kilisenin canlı geleneklerini bir araya getirir.

Kayıt olun veya daha fazla bilgi edinin →

Kilise tarafından tanınan tüm Mariana görünümlerinin tam listesini görün.

Mariolojiyi ciddiye alarak öğrenmek ister misiniz?

Bu makale, Locus Mariologicus kütüphanesinin eserlerinden doğmuş olup, akademik rehberlik eşliğinde Kutsal Yazı, Kilise Babaları ve Öğretisi ile ilk dogmadan çağdaş konulara kadar kapsamlı bir Marioloji Yüksek Lisans programını sunar.

Marioloji Yüksek Lisans Programı Hakkında Bilgi Alın

Related Articles

Responses