瓜达卢佩圣母

1531年，圣母玛利亚首次在这一地区显现给阿兹特克人库阿特塔图阿（1474年出生，1525年受洗名为胡安·迪戈）。

要深刻理解瓜达卢佩的意义，必须了解当时历史和宗教背景。瓜达卢佩的故事始于1519年，西班牙征服者根据赫南·科尔特斯的命令抵达墨西哥。当西班牙人从海岸进入阿兹特克首都特诺奇蒂特兰（位于特科科湖岛）时，他们对这个高度发达的文化感到惊叹。自1503年起，这个由十百万人口组成的民族由蒙特祖玛统治，他是具有强大宗教感的人。

阿兹特克人崇拜的神是奎兹科阿特尔（意为“羽毛蛇”），他在一座石庙中受到崇拜。每年，成千上万的人被献给这个神。根据阿兹特克人的宗教传统，这个神曾物理地居住在那个地方的原始寺庙中。据说，他是一位智慧的统治者，曾离开过，但承诺会回来重新掌权。

1509年，蒙特祖玛的妹妹帕帕纳特做了一个梦：她看到海洋中有许多来自遥远国家的船只，船帆上挂着黑色十字架，由白人在驾驶。这些人带来了新的神给阿兹特克人。出于战略考虑，科尔特斯与敌对的特拉克斯卡尔特克人结盟，从而轻松地削弱了蒙特祖玛的权力，尽管蒙特祖玛以宗教庆祝活动欢迎了西班牙人。

科尔特斯命令建造教堂，并要求阿兹特克人受洗。1528年，查理五世任命胡安·祖马拉加为新世界的第一位主教，他热心地致力于墨西哥的福音化。其中，胡安·迪戈和他的妻子以及居住在库阿特拉兰的叔叔是第一批自愿受洗的人。他们经常前往特诺奇蒂特兰的圣地亚哥·德·特拉蒂洛科教堂参加宗教仪式，这座教堂建在阿兹特克人主要神庙的废墟上。

特佩亚克显现

在1531年12月9日的一个周六早晨，圣母玛利亚首次向胡安·迪戈（1474-1548）显现，他是来自Cuautitlan的土著马塞图尔人。这位土著人已改信基督教，受洗并很快与天上的母亲建立了深厚的关系，将她视为自己的母亲。一天，他去圣十字教堂（位于Tlatilolco）参加无原罪受胎节时，半夜出发，步行24公里到达庆祝活动现场。当他经过特佩亚拉克山（曾经是蛇女王崇拜的古老寺庙所在地）附近时，他听到柔和而甜美的弦乐器声，同时看到一团白云包围着他，散发着奇妙的光芒。胡安·迪戈以为自己已经进入天堂，四处张望，却没有听到任何声音。一切都陷入了深沉的寂静。然后，在这一片寂静中，一个声音响起，他听到了一个女子叫他的名字“胡安托”。没有恐惧，他向上走去，看到一位庄严的女士，她邀请他靠近。当他站在她面前时，他因她的超凡美丽而震惊：她的衣服闪耀着太阳的光芒，她周围的光线穿透了周围的岩石。周围的地面呈现出彩虹的色彩，而灌木丛则闪耀着各种色彩。迪戈惊讶地跪下，开始倾听：“胡安托，你是我最小的孩子，你在做什么？要明白，你是我最小的孩子，我是永恒的处女，圣玛利亚，真神的母亲，生命之源，创造者，他理解一切。他是天上的主，地上的主。我热切地希望在这里建造一个寺庙，以便我能表达我的爱和同情心，提供帮助和保护，因为我是你们的慈母。你和所有土地上的居民，你和那些有信心呼唤我的虔诚者，我感受到他们的哀求。因此，我希望在这里建造一个崇拜场所，通过你来实现我的慈悲。你将去墨西哥城主教的宫殿，告诉他我派你来，并希望他建造一个寺庙，纪念我在此地的恩典。”你要准确地讲述你所见所闻，我会非常感谢你完成这项任务，你也将因完成任务而获得回报。去执行吧！现在你明白我所吩咐的了。

胡安·迪戈表示愿意服务，并前往见主教胡安·德·苏马拉加，方济各会主教，将天上圣母的信息传达给他。他很困难地才被听取，但主教没有给予关注，只是承诺会考虑他的话。

返回后，迪戈将主教的回复告诉了圣母，并劝她将任务交给一位更受主教信任的人。然后，玛丽亚安慰了他，鼓励他。在听取了圣母玛利亚的话后，胡安·迪戈感到安心，并决定继续执行任务。因此，他向圣母承诺，第二天早上会再次拜访主教，下午会回来带回回复。

周日，他首先参加圣礼，然后在主教面前等待了几个小时。胡安向主教求助，流下真诚而充实的眼泪，希望满足天上母亲的愿望。

这次，主教开始相信他，为了分析所有事情，他提出了一些精确的问题，最后要求他从天上得到一个标志。迪戈感谢主教，然后跑去告诉圣母。主教派了一些仆人远远地观察他，但他们失去了视线，认为这位虔诚者不可信。而迪戈则已经站在圣母面前，准备告诉她主教的回复。

标志第二天，胡安·迪戈想按照与圣母玛利亚的约定向她呈现自己，但未能履行承诺，因为他遇到了表兄胡安·伯纳迪诺，他患了严重的高烧。整个夜晚和第二天，预言者照顾着他的表兄：他呼叫医生并尝试给他治疗，但病人的状况继续恶化，所以第二天早上，他必须跑到拉特利洛克去请一位神父。为了更快地到达城市，他选择了一条绕过山丘的路径，并在那里遇到了圣母玛利亚，她被一束耀眼的光包围，阻断了他的去路。圣母玛利亚用她温柔的声音问道：“我的孩子，你发生了什么事？你要去哪里？”胡安·迪戈感到恐惧和困惑，向她讲述了所发生的事情，并告诉她他必须尽快前往城市，但第二天会回到山上，在她的面前。最后，他请求原谅自己的失约。在那一刻，他感受到圣母玛利亚深深的爱充满了他的心。圣母说了几句话，安慰他不要为表兄担心，并表达了她的一个愿望。圣母讲完话后，胡安·迪戈感到安慰和振奋，他想尽快完成圣母所表达的愿望，于是爬上了特佩亚克山，采摘了非季节的西班牙玫瑰。预言者收集了这些玫瑰，用他的斗篷（tilma）像围裙一样铺开，然后向圣最圣母展示了它们。之后，她给了他一份信息，要传达给主教。胡安·迪戈没有去见神父，而是按照圣母玛利亚的指示，迅速前往城市。到达后，他立即被主教的仆人注意到。当他被接见时，不仅有主教在场，还有重要人物，如主教塞巴斯蒂安·拉米雷斯·富内莱尔。胡安·迪戈跪在弗朗西斯卡人面前，讲述了圣母玛利亚的信息，然后打开他一直紧紧抱在胸前的白色斗篷。当这些玫瑰落地时，美丽的圣母玛利亚出现在斗篷上，与今天在特佩亚克圣地可以看到的图像相同。胡安·迪戈看到圣母的图像，感到震惊，与当时出现的场景一样。这种双重奇迹，首先是那时季节外的花朵，然后是无手无脚的图像，深深打动了所有在场的人，他们跪了下来。这个奇迹的消息很快传遍了周围地区，不断扩大。苏马拉加命令在出现地点建造一座教堂，随后立即着手建造一座圣殿。主教想亲自参观这个地方，于是带着他的仆人来这里。玛丽亚也显现给她的叔叔迪埃戈被忠诚的信徒们高高举起，回到家中，他发现他的叔叔经历了治愈的奇迹。通过这位预言者的口，他讲述了自己看到一束明亮的光进入房间，一位美丽的女士在房间里闪耀着宁静与和平。仅仅在她的出现下，他就从邪恶、发烧和虚弱中解脱出来，跪在了这位沉默的女士脚下。随后，她向他讲述了与她的侄子的相遇，以及被印在面纱上的图像。最后，这位天上的女士用当地语言向他揭示了自己的名字和头衔，即她在当地希望被称作和敬拜的地方：“永远的处女圣玛丽亚·瓜达卢佩”。对于墨西哥人民来说，圣玛利亚通过花朵和歌唱宣告救赎。天上的女士用纳瓦特尔语向所有人承诺救济和保护。被奇迹地印在面纱上的墨西哥土著玛丽亚的图像，她自己用作敬拜的头衔，与古代神灵的联系，以及与显现相关的奇迹，激发了阿兹特克人大规模的皈依：在短短几年里，近九百万土著人接受了洗礼。胡安·迪埃戈的使命这位预言者完全献给了圣玛利亚·瓜达卢佩，退居在特佩亚拉克的小教堂附近生活。他照顾朝圣者的治疗，过着苦修的生活，作证和使徒。当苏马拉加在叔叔去世后访问他时，在最后一次显现的地点涌现了一股泉水。胡安·迪埃戈于1548年5月30日安息。在1600年，教堂首次大幅扩建，并在1622年再次重建。1694年，终于为建造大教堂奠定了第一块石块。1709年，被奇迹地印在面纱上的图像被放在主祭坛上。这幅图像以非凡的方式抵抗了几百年的蜡烛烟和朝圣者的汗水，今天，我们仍然可以看到母亲无尽慈爱的色彩。不是人手绘制的面纱

面料（168×105厘米）是通过墨西哥亚加维（agave）的精心加工制成的，由后前两片材料缝合而成，用白线缝合。画在布上的圣母像尺寸为143×55厘米。玛利亚的肤色呈棕色，双手合十，神态高贵，穿着粉色绣有花朵的连衣裙。她头戴蓝色头巾，像海洋般色彩，上面装饰着金色的星星，垂至脚跟。她的脸上被12束阳光环绕。

对面料进行的检测表明，颜料和材料的来源均非地球上常见，无法进行分析。1929年，通过显微镜检查发现，玛利亚的眼睛像胶片般反射着见证者和当时奇迹发生的人的图像。尽管进行了各种研究和检测，但这一现象在科学上仍无法解释：来自地球上的超自然事件。

教会的反应

在瓜达卢佩（Guadalupana）显现之后，玛利亚被尊为墨西哥的守护者。胡安·迪戈（Juan Diego）的面料上绘有圣母的图像被大量复制，成为崇拜的对象。1737年，圣母被正式封为墨西哥的守护神。圣约翰·保罗二世称她为「美洲的两美洲之母」。如今，瓜达卢佩被认为是中南美洲朝圣之旅的核心。

让我们祈求瓜达卢佩圣母为整个拉丁美洲和世界祈求，使主能拯救我们免受疫情的侵害。

瓜达卢佩圣母（Nossa Senhora de Guadalupe）是美洲的守护神，也是历史上最伟大的圣母显现之一。要深入研究圣母的显现，请阅读圣约翰·保罗二世的《红恩之母》（Redemptoris Mater）通致信。

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