Θεός υπό μορφή παιδιού
Ενσάρκωση: Ο Θεός σε μορφή παιδιού και η Μαρία στην προσκύνηση του Βαλεσαρίου
Η Ενσάρκωση είναι το κεντρικό μυστήριο της χριστιανικής πίστης, κατά το οποίο ο Αιώνιος Λόγος γίνεται Θεός σε μορφή παιδιού. Αυτή η Ενσάρκωση, όπως την αντιλαμβάνεται ο Χανς Ούρς φον Βαλέσα, αποκαλύπτει τη Μαρία ως Μητέρα και πρότυπο του πιστού που αγκαλιάζει την Ενσάρκωση στην καρδιά του.
Θεός σε μορφή παιδιού: Η Μαρία και το μυστήριο της Ενσάρκωσης
Στα επόμενα ημέρες, θα παρουσιάσουμε ορισμένα κείμενα για τα Χριστούγεννα από τον μεγάλο θεολόγο Χανς Ούρς φον Μπαλθασάρ, τα οποία σίγουρα αξίζει να διαβάσετε.
Ο αναγνώστης σκέφτηκε ποτέ ότι ο Θεός έστειλε στον κόσμο τη διαρκή του Λόγο με τη μορφή ενός παιδιού;
Πρώτα απ’ όλα, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τι θέλει να μας πει ο Θεός με αυτή τη νέα μορφή ομιλίας. Όπως πάντα συμβαίνει μέσω της Λόγου Του, ο Θεός λέει κάτι για τον εαυτό Του. Σε όλα όσα είναι το παιδί, και σε όλα όσα θα γίνει ως νεαρός, ως άνδρας, ως δάσκαλος και ως ο δημιουργός θαυμάτων, ως αυτός που σιωπά μπροστά στον δικαστή, ως ο μαστισμένος, ο περιθωριοποιημένος, ο απορριπτόμενος, ως αυτός που φωνάζει στην απομάκρυνση του Θεού στο σταυρό, ως ο νεκρός και ταφικός, ως αυτός που ζει καινούργια και αιώνια ανάμεσα στους νεκρούς: σε όλα αυτά βρίσκεται ο Λόγος που ο Θεός λέει, και λέει πράγματι, για τον εαυτό Του. Εάν ο Θεός είναι η αλήθεια κατά εξοχήν, τότε κάθε λέξη που μας απευθύνει και που προέρχεται από το κέντρο της αλήθειας πρέπει επίσης να είναι μια δήλωση για τον ίδιο. Εάν είναι ο καλός κατά εξοχήν, τότε μας χαρίζει σε όλες αυτές τις λέξεις που αντιπροσωπεύουν τη ζωή και το πάθος, το θάνατο και την ανάσταση του Ιησού. Και εάν είναι η ομορφιά κατά αριστεία, τότε η αλήθεια και το καλό που μας λέει και μας δίνει είναι πάντα επίσης μια θαυμάσια πραγματικότητα στο υψηλότερο βαθμό.
Εφόσον ο Θεός γίνεται παιδί, αυτός δηλώνει: «Με όλη μου την παντοδυναμία, αυτό που πραγματικά είμαι και κατέχω, είμαι ταυτόχρονα τόσο φτωχός και ταπεινός και αξιόπιστος όπως αυτό το παιδί, ακόμη περισσότερο, όχι μόνο «όπως», αλλά είμαι πραγματικά αυτό το παιδί. Και όταν ο Ιησούς αργότερα διδάσκει για την τελευταία θέση που πρέπει να κατέχει κάποιος, για την υπηρεσία, την προσφορά της ζωής για τους αδελφούς, αυτό δεν είναι μόνο ως ηθική διδασκαλία για τους ανθρώπους, αλλά ως κάτι που αυτός ο ίδιος είναι και αντιλαμβάνεται, ως εκδήλωση της καρδιάς του Θεού, του Πατέρα του. Το κάνει αυτό, επειδή έτσι είναι ο Θεός. Και τώρα το τρομερό. Όταν ο Ιησούς υποφέρει για τους αμαρτωλούς και αναλαμβάνει το αμάρτημα πάνω του, δεν αισθάνεται πια τον Πατέρα και φωνάζει σαν να έχει εγκαταλειφθεί, σαν να πεθαίνει από δίψα για τον Θεό: και πάλι, ο Θεός. «Ο Θεός αγάπησε τόσο τον κόσμο», λέει η Ευαγγέλιο, «που έδωσε τον μονογενή του Υιό για αυτόν» μέχρι που έφτασε στην κατάσταση εγκατάλειψης, αχρονίας, του Θεού. Και όταν ο Ιησούς διανέμει τον εαυτό του ως φαγητό και ποτό: ο Θεός είναι έτσι. Ναι, ο Πατέρας μας προσφέρει αυτή τη λέξη και αυτή την θεία σάρκα, αιματηρή, σχισμένη, καταστραμμένη από τους ανθρώπους, ως συμμετοχή στη δική του αιώνια ζωή. Και όταν η καρδιά του Ιησού τρυπιέται και μετατρέπεται σε ένα κενό χώρο στον οποίο κάποιος μπορεί να βάλει το δάχτυλό του, και με αυτόν τον τρόπο κάθε άνθρωπος, «Κρύψου στις πληγές μου»: ο Θεός είναι έτσι. Μια πληγή που φτάνει στην καρδιά του, και μέσα από την οποία θεραπεύουμε.
Αυτό δεν είναι υπερβολή, αλλά μια απλή κατανόηση της χριστιανικής περισυλλογής πάνω στο μυστήριο της Γέννησης. Το Λόγος του Θεού γίνεται σάρκα: σάρκα που βγαίνει από το στήθος της Μητέρας, που στη συνέχεια αγωνίζεται για τη ζωή, που πρέπει να υποστεί φρίκη και να πεθάνει, αλλά σε κάθε κατάσταση και κατάσταση είναι ο Λόγος του Θεού και σε όλες μας λέει κάτι για την ουσία του Θεού.
Αδράνουμε τη σάρκα; Όχι, λατρεύουμε μόνο τον Θεό. Τον Θεό που είναι ο μοναδικός που σίγουρα δεν είμαστε, τον Θεό, τον εντελώς Άλλο, το ίδιο Είναι, ο Παντοδύναμος. Αλλά αυτός που είχε την ευχαρίστηση να μας δείξει ότι είναι αρκετά παντοδύναμος για να είναι και ανίκανος, που είναι αρκετά ευλογημένος για να υποφέρει, δόξασέ τον αρκετά για να τοποθετήσει τον εαυτό του στη χαμηλότερη θέση της δημιουργίας του. Και ο Θεός δεν ενεργεί «όπως αν»: όπως αν ήταν ταπεινός και φτωχός και παιδί. Είναι.
Η Μαρία είναι η Μητέρα του Υιού του Θεού, που έγινε παιδί. Για να εμβαθύνουμε στο μυστήριο της Ενσάρκωσης και τον ρόλο της Μαρίας, διαβάστε την εγκύκλιο Redemptoris Mater του Αγίου Ιωάννη Παύλου Β’, για τη Μαρία στην οικονομία της σωτηρίας.
Εμβαθύνετε τις σπουδές σας: εξερευνήστε Μαριολογία, Θεολογία της Μαρίας, Εμφανίσεις της Μαρίας και το Μεταπτυχιακό στη Μαριολογία.
Η Ενσάρκωση είναι το σημείο όπου συναντώνται η θεία ταπεινότητα και η μητρική φύση της Μαρίας. Ο βαθύτερος διερευνητικός λόγος για την Ενσάρκωση στο φως της πνευματικότητας του Μπαλθασάρ σημαίνει την ανακάλυψη ότι ο Θεός με τη μορφή του παιδιού συνεχίζει να αγγίζει τον κόσμο μέσω της μεσολάβησης της Παρθένου.Μεταπτυχιακό στη Μαριολογία
Θέλετε να εμβαθύνετε στη μελέτη της Μαριολογίας; Ανακαλύψτε το Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Μαριολογίας του Locus Mariologicus, μια ακαδημαϊκή κατάρτιση που συνδυάζει αυστηρή θεολογική μελέτη, πνευματική ζωή και ζωντανή παράδοση της Εκκλησίας.
Responses