Thần ở hình hài một đứa trẻ

baby lying on gray textile

Sự Nhập Thể: Thiên Chúa dưới hình hài con người và Maria trong sự chiêm ngắm của Balthasar

Sự Nhập Thể là bí ẩn trung tâm của đức tin Kitô giáo, nơi Lời Thiên Chúa vĩnh cửu trở thành Thiên Chúa dưới hình hài con người. Trong sự chiêm ngắm này, Hans Urs von Balthasar nhìn thấy Maria như là Mẹ và hình mẫu của người tín hữu đón nhận Sự Nhập Thể trong trái tim mình.

Thiên Chúa dưới hình hài con người: Maria và bí ẩn Sự Nhập Thể

Deus em forma de criança, Maria e o mistério da Encarnação

Trong những ngày tới, chúng tôi sẽ giới thiệu một số văn bản Giáng Sinh từ nhà thần học vĩ đại Hans Urs von Balthasar, chắc chắn là những nội dung không thể bỏ qua.

Người đọc có nghĩ rằng Thiên Chúa đã gửi Lời vĩnh cửu của Ngài đến thế giới dưới hình hài một đứa trẻ không?

Điều quan trọng nhất là chúng ta cần hiểu điều gì mà Thiên Chúa muốn nói với chúng ta qua hình thức nói chuyện mới này. Chắc chắn, như luôn xảy ra qua Lời của Ngài, Ngài nói điều gì đó về chính Ngài. Trong mọi khía cạnh của đứa trẻ này là và sẽ trở thành, như một thanh niên, một người đàn ông, một thầy giáo và tác giả của những kỳ tích, như người im lặng trước thẩm phán, như người bị đánh đập, bị khinh miệt, bị từ chối, như người thét lên trong sự bỏ rơi của Thiên Chúa trên thập tự giá, như người chết và được chôn cất, như người sống lại vĩnh cửu giữa những người chết: trong tất cả những điều này, Lời mà Thiên Chúa nói, và thực sự Ngài nói về chính Ngài.

Nếu Thiên Chúa là sự thật tuyệt đối, thì tất nhiên mỗi lời Ngài nói với chúng ta và từ trung tâm của sự thật phải cũng là một tuyên bố về Ngài. Nếu Ngài là điều tốt tuyệt đối, thì những lời nói đến cuộc sống và đam mê, cái chết và sự sống lại của Chúa Giêsu được ban cho chúng ta trong tất cả những từ ngữ đó. Và nếu Ngài là vẻ đẹp tuyệt đối, thì sự thật và điều tốt mà Ngài nói và ban cho chúng ta luôn là một thực tại tuyệt vời nhất.

A Virgem Maria e o Menino Jesus (1565) de Luis de Morales | Tela para  Quadro na Santtatela
Vì Thiên Chúa là một đứa trẻ, Ngài nói: Trong toàn bộ quyền năng vô biên của Ngài, điều thực sự là và thuộc về Ngài, Ngài cũng là người nghèo khó, khiêm nhường và đáng tin cậy như đứa trẻ này, thậm chí còn hơn thế, không chỉ là “như vậy”, Ngài thực sự là đứa trẻ đó. Và khi Giê-su sau này dạy về việc đứng ở vị trí thấp nhất, phục vụ, hy sinh mạng sống vì anh chị em, điều này không chỉ là một bài học đạo đức cho con người, mà còn là điều mà chính Ngài tự nhận và thể hiện, như một biểu hiện của trái tim Thiên Chúa, của Cha Ngài. Ngài làm như vậy bởi đó là bản chất của Thiên Chúa. Và giờ đây điều khủng khiếp. Khi Giê-su chịu đau khổ vì những kẻ tội lỗi và gánh lấy tội lỗi của họ, Ngài không còn cảm nhận được sự hiện diện của Cha và kêu lên như thể bị bỏ rơi, như thể đang chết khát vì thiếu Thiên Chúa: một lần nữa, Thiên Chúa cũng như vậy. “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con một của Ngài cho thế gian” – Tin Mừng nói, đến mức Ngài đạt đến trạng thái bị bỏ rơi, vĩnh cửu của Thiên Chúa. Và khi Giê-su phân phát Mình và Máu Ngài như thức ăn và nước uống: Thiên Chúa là như vậy. Vâng, chính Cha chúng ta là người ban cho lời này và thịt thần linh của Thiên Chúa, bị con người xé nát, rách nát, như một phần tham gia vào cuộc sống vĩnh cửu của Ngài. Và khi trái tim Giê-su bị xuyên thủng và trở thành một vết thương trống rỗng mà ai cũng có thể đặt ngón tay vào, cùng với tất cả con người, “Hãy ẩn mình trong những vết thương của Ngài”: Thiên Chúa là như vậy. Một vết thương chạm vào trái tim Ngài, và qua đó chúng ta được chữa lành.
Thần ở hình hài một đứa trẻ | Locus Mariologicus

Không nói quá khi nói những điều này, nhưng đó là nhận thức đơn giản về sự thiền định Kitô giáo về bí ẩn của Giáng Sinh. Lời của Thiên Chúa hóa thành xác thịt: xác thịt lấy từ lòng mẹ, xác thịt sau đó đấu tranh để sống, phải chịu đựng những nỗi kinh hoàng và chết, nhưng ở mọi trạng thái và hoàn cảnh, nó là Lời của Thiên Chúa và ở tất cả những điều đó, nó nói cho chúng ta biết điều gì đó về bản chất của Thiên Chúa.

Chúng ta có tôn thờ xác thịt không? Không, chúng ta chỉ tôn thờ Thiên Chúa. Thiên Chúa là Đấng duy nhất mà chắc chắn chúng ta không phải, Thiên Chúa là Đấng hoàn toàn Khác, chính là Sự tồn tại, Đấng Toàn năng. Nhưng chính Đấng đã vui mừng cho thấy Ngài đủ quyền năng để cũng trở nên vô lực, đủ phúc lành để cũng chịu khổ đau, đủ vinh quang để đặt Ngài ở vị trí thấp nhất trong tạo vật.

Maria là Mẹ của Con Thiên Chúa hóa thành đứa trẻ. Để đi sâu vào bí ẩn của Sự hóa thân và vai trò của Maria, hãy đọc Giáo lý Redemptoris Mater của Thánh Gioan Phaolô II về Maria trong kế hoạch cứu rỗi.

Hãy mở rộng nghiên cứu của bạn: khám phá Mariologie, thần học về Maria, sự hiện ra của Đức Mẹchuyên ngành sau đại học về Mariologie.

Sự Nhập Thể là nơi gặp gỡ giữa sự khiêm nhường thần thánh và sự mẹt của Maria. Khi khám phá sâu hơn về Sự Nhập Thể dưới ánh sáng của thần học Balthasar, chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa dưới hình hài một đứa trẻ vẫn tiếp tục chạm vào thế giới qua sự trung gian của Đức Trinh Nữ.

Chuyên ngành Mariologia Sau đại học

Bạn muốn sâu sắc hơn trong việc học về Mariologia? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Mariologia của Locus Mariologicus, một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, đời sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.

Đăng ký hoặc tìm hiểu thêm →

Related Articles

Sinh nhật và sự tôn kính

Sự chiêm niệm của Balthasar về Giáng Sinh và sự tôn kính: Maria trước mặt Con Thiên Chúa nhập thể. Khám phá sâu hơn sự chiêm niệm về thần học Maria trong bí ẩn Giáng Sinh.

Responses