O Stabat Mater é o mais célebre poema mariano da história cristã, e um dos textos de maior densidade teológica, contemplativa e poética de toda a literatura religiosa ocidental. O seu reconhecimento litúrgico pleno data de 1727, quando entrou no Breviário e no Missal Romano para a festa das Sete Dores de Nossa Senhora, fixada na sexta-feira depois do Domingo da Paixão. O documento n. 320 da Doctrina Pontificia IV é posterior: um ato da Sagrada Congregação das Indulgências, de 18 de junho de 1876, no pontificado de Pio IX, que concede indulgências à recitação do Stabat.

Coleção	Doctrina Pontificia IV: Documentos Marianos, n. 320
Papa	Pio IX (1846-1878)
Documento	Decreto da S. Congr. Indulg., 18 de junho de 1876
Tema	Indulgências concedidas à recitação do Stabat Mater

O Stabat Mater: texto latino (excertos)

Stabat mater dolorosa / iuxta crucem lacrimosa, / dum pendebat Filius.
Estava a Mãe dolorosa / junto à Cruz lacrimosa, / enquanto o Filho pendia.
Cuius animam gementem, / contristatam et dolentem / pertransivit gladius.
Cuja alma gemendo, / contristada e padecendo, / traspassou uma espada.
O quam tristis et afflicta / fuit illa benedicta / Mater Unigeniti!
Oh, quão triste e aflita / foi aquela bem-aventurada / Mãe do Unigénito!
Quae maerebat et dolebat, / pia Mater dum videbat / nati poenas inclyti.
Ela que chorava e sofria, / Mãe pia, enquanto via / as penas do Filho glorioso.
Fac, ut ardeat cor meum / in amando Christum Deum / ut sibi complaceam.
Faz que arda o meu coração / no amor de Cristo Deus, / para que n’Ele me compraza.

Autoria e história

A autoria do Stabat Mater é incerta. A atribuição mais corrente é a Jacopone da Todi (c. 1230-1306), frade franciscano umbro, embora o poema também tenha sido atribuído ao papa Inocêncio III. O poema é escrito em tercetos de versos trocaicos acentuais rimados (dois versos de oito sílabas e um de sete), com uma sequência de 20 estrofes de três versos cada, formando um total de 60 versos.

A história litúrgica do Stabat Mater é longa: suprimido como sequência da missa pelo Missal de São Pio V (1570), que, publicado depois do Concílio de Trento, reduziu as sequências a apenas quatro, entrou no Breviário e no Missal Romano em 1727, na festa das Sete Dores de Nossa Senhora. Em 1876, no pontificado de Pio IX, a Sagrada Congregação das Indulgências concedeu indulgências à sua recitação (Doctrina Pontificia IV, n. 320).

Significado mariológico

O Stabat Mater é a expressão mais perfeita da teologia da compaixão mariana, a co-paixão de Maria com Cristo na Cruz. Esta doutrina, desenvolvida por São Bernardo, São Boaventura e São Tomás de Aquino, afirma que Maria não foi espectadora passiva da Paixão: ela sofreu com Cristo de modo singular, participando espiritualmente da sua oferenda redentora. O Stabat Mater é, antes de ser poesia, teologia.

A expressão «iuxta crucem lacrimosa» (junto à Cruz lacrimosa) refere-se ao texto joânico de Jo 19,25: «stabant autem iuxta crucem Iesu mater eius», «estavam junto à Cruz de Jesus a sua Mãe». O poema é uma meditação sobre este versículo, desenvolvendo o que significa para Maria estar «junto à Cruz» do Filho.

O Stabat Mater na música

O Stabat Mater é o texto mariano mais musicado da história: Palestrina, Pergolesi, Haydn, Schubert, Rossini, Dvořák, Poulenc, Verdi e dezenas de outros compositores criaram músicas para este poema. A versão de Pergolesi (1736), composta nos últimos dias de vida do compositor, é considerada uma das obras mais perfeitas da música sacra de todos os tempos.

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