Katechizm rzymski (1566) – nauka o aniołach i demonach

n. 17. Stworzenie aniołów

Łacina: Praeter spiritualia substantias, sive Angelos creavit Deus eo tempore quo coeli formatus est sive prius, ut ex sacris litteris est evidentius, ad illius decoris pulchritudinemque additam: nam scrptum est «Cum me laudarent simul astra matutina et iubilarent omnes filii Dei» (Iob 38, 7).

Polski: Oprócz istot duchowych lub aniołów, Bóg stworzył ich w czasie formowania się nieba, albo wcześniej, jak wynika jasno z Pisma Świętego, aby dodać do jego chwały i piękna: gdyż napisano: «Kiedy razem chwalili Mnie gwiazdy poranne i radośnie śpiewali wszyscy synowie Bożego» (Jób 38, 7).

n. 18. Przyroda aniołów

Anioły są czystymi duchami bez ciała, obdarzonymi inteligencją i wolą, nie zmieszanymi z żadną materią. Posiadają wiedzę w sposób intuicyjny (nie dyskusyjny jak człowiek), doskonale znają się nawzajem i mają wolną wolę.

n. 19. Dziewięć chórów aniołów

Przyjmując poglądy Pseudo-Dionizego Areopagity (V wiek) i św. Tomasza z Akwinu (XIII wiek), Katechizm Rzymski przedstawia dziewięć chórów aniołów w trzech hierarchiach:

HierarchiaChóryFunkcja
1. NajwyższaSerafini, Cherubini, TronyBezpośrednia kontemplacja Boga
2. ŚredniaDominacje, Virtuty, PotęgiRządzenie kosmosem
3. NiższaPrincipaty, Archaniołowie, AniołyOpieka nad ludźmi i narodami

n. 20. Anioły stróżowie

Każdy wierny ma przypisanego od urodzenia anioła stróża, którego Bóg wyznacza. Anioł chroni chrześcijanina przed pułapkami diabła, wspiera go w pokusach, pociesza w trudnościach i przedstawia Go przed Bogiem w chwili śmierci. Ta prawda opiera się na Mt 18, 10 („Anioły ich widzą stale twarz Ojca Mojego, który jest w niebie”) i Ps 91, 11 („Do swoich aniołów dał rozkaz o tobie, aby cię strzec we wszystkich twoich ścieżkach”).

n. 21. Upadek aniołów buntowników

Cytat z tekstu łacińskiego i jego tłumaczenie na język polski

Łaciński:
At inter sublimes Angelos, Lucifer caput nostrum imitator agnoscitur, qui suo opere creando elatus, fastu et superbia intumuit, et adversus Deum cogitans, ad turpia delicta praecipitatus est, ut e clari coeli sede in tenebrosos infernos detruderetur, infinita aliis Angelorum multitudine deceptus, qui scelera Luciferi communia studio sequebantur.

Polski:
Jednakże wśród wspaniałych Aniołów, Lucifer jest uznawany za głowę naszego Wroga, który podnosząc się dzięki swojej pracy podczas stworzenia, nabrał pychy i arogancji, myśląc przeciwko Bogu, spadł do grzechów i został wygnany z jasnej siedziby nieba do ciemnych piekieł, razem z nieskończoną liczbą zwodzonych Aniołów, którzy podążali za zbrodniami Lucifera.

Numer 22: Zazdrosna natura diabła wobec szczęścia ludzi


Anioły buntownicze stały się zazdrosne o szczęście ludzi, jeszcze nieupadłych. Z zazdrości Diabeł, przyjmując postać węża, próbował Ewę i Adama, prowadząc ich do nieposłuszeństwa. Dlatego „zazdrość diabła wprowadziła śmierć na świat” (Mądrość 2, 24).

Numer 23: Ciągła działalność diabła


Nawet po śmierci Chrystusa i Jego zmartwychwstaniu, Diabeł nadal próbuje wiernych. Święty Piotr ostrzega: „Bądźcie trzeźwi i czujni. Wasz przeciwnik, diabeł, chodzi wokoło jak lew ryczący, szukając, kogo pożreć” (1 Piotra 5, 8). Kościół zapewnia wiernych o duchowych broniach przeciwko Złu: sakramentach, modlitwie, postu i cnotach.

Devocja do Aniołów Stróżów w Kościele Rzymskim

Devocja do Aniołów Stróżów jest ugruntowana w Kościele uniwersalnym dzięki Rzymskiemu Katechizmowi:
– Codzienne modły do Anioła Stróża
– Święto Aniołów Stróżów (2 października)
– Święto Archaniołów Michała, Gabriela i Rafała (29 września)
– Uwzględnienie Aniołów w Modlitwie Loretańskiej (Regina Angelorum)

Kontynuacja z CCC (Katechizmem Kościoła Katolickiego)

Katechizm Kościoła Katolickiego z 1992 roku niemal dosłownie powtarza stwierdzenia Rzymskiego Katechizmu na temat aniołów:

TematRzymski Katechizm (1566)CCC (1992)
Istnienie aniołówCzęść I, art. I, n. 17n. 328
Duchowa naturaCzęść I, art. I, n. 18nn. 329-330
Anioły stróżoweCzęść I, art. I, n. 20n. 336
Upadek diabłaCzęść I, art. I, nn. 21-22nn. 391-393
Działalność diabłaCzęść I, art. I, n. 23nn. 394-395

Dodatkowe materiały do czytania

  • IV Sobór Laterański (1215) – Firmiter Credimus o aniołach i demonach
  • Sobór Florencki (1442) – Cantate Domino
  • Rzymski Katechizm (1566) – Mariologia
  • CCC (Katechizm Kościoła Katolickiego) – Anioły i Demony

Późniejszy stopień naukowy w dziedzinie mariologii

Chcesz pogłębić swoją wiedzę na temat Mariologii? Poznaj Późniejszy Stopień Naukowy w Dziedzinie Mariologii oferowany przez Locus Mariologicus. Jest to program akademicki łączący rygorystyczną teologię, życie duchowe i żywą tradycję Kościoła.

Zarejestruj się lub dowiedz się więcej →

Sprawdź nasz kompleksowy przewodnik po Katolickiej Angelologii.

Chce Pan studiować demonologię metodycznie?

Ten artykuł powstał z dzieł biblioteki Locus Mariologicus. Demonologia jest jednym z przedmiotów studiów podyplomowych z mariologii, studiowana z rzetelnością źródeł – Pismo Święte, Ojcowie Kościoła i Magisterium – a nie z sensacyjnością.

Zobacz program studiów

Related Articles

Responses