Tôn giáo La Mã (1566) – một giáo lý về thiên thần và quỷ dữ
Tân Thánh Giáo Lý (Catecismo ex decreto Concilii Tridentini ad parochos), do Thánh Piô V, xuất bản năm 1566 theo chỉ thị của Công đồng Trento, chứa một trong những trình bày hệ thống nhất về thần học của các thiên thần và ma quỷ từ các nguồn phụng vụ và học thuyết giáo hội Công giáo. Những tuyên bố này đã tạo thành nền tảng cho giáo dục tôn giáo về Đức Mẹ cho đến khi xuất bản Giáo Lý Giáo Hội Công Giáo năm 1992.
| Tài liệu | Catechismus ex decreto Concilii Tridentini ad parochos (Tân Thánh Giáo Lý) |
| Nhà xuất bản | Thánh Piô V (1566) |
| Chỉ thị | Công đồng Trento (1545-1563) |
| Cấu trúc | Bốn phần: Tín điều, Bí tích, Mười điều răn, Cầu nguyện |
| Phần về thiên thần | Phần I, Điều I (về Thiên Chúa Tạo Hóa), số 17-23 |
Cấu trúc giáo lý về thiên thần trong Tân Thánh Giáo Lý
Số 17, sự tạo hóa của thiên thần
La tinh: Praeter spiritualia substantias, sive Angelos creavit Deus eo tempore quo coeli formatus est sive prius, ut ex sacris litteris est evidentius, ad illius decoris pulchritudinemque additam: nam scrptum est «Cum me laudarent simul astra matutina et iubilarent omnes filii Dei» (Iob 38, 7).
Việt ngữ: Ngoài các thực thể tinh thần hay thiên thần, Thiên Chúa đã tạo ra họ vào thời điểm khi thiên đường được hình thành, hoặc trước đó, như rõ ràng hơn từ Kinh Thánh, để thêm vẻ trang hoàng và vẻ đẹp cho nó: vì đã viết «Khi cùng nhau ca ngợi Ta các ngôi sao buổi sáng và tất cả các con của Thiên Chúa vui mừng» (Công vụ 38, 7).
Số 18, bản chất của thiên thần
Thiên thần là những linh hồn tinh khiết và vô hình, được ban cho trí tuệ và ý chí, không trộn lẫn với bất kỳ vật chất nào. Họ có kiến thức bằng trực giác (không bằng cách tranh luận như con người), hiểu biết hoàn toàn về nhau, và có tự do ý chí.
Số 19, chín cấp thiên thần
Theo Pseudo-Dionísio Areopagita (thế kỷ thứ 5) và Thánh Tôma Ác (thế kỷ thứ 13), Tân Thánh Giáo Lý trình bày chín cấp thiên thần theo ba cấp bậc:
| Cấp bậc | Cấp thiên thần | Chức năng |
|---|---|---|
| 1 (Cao nhất) | Serafins, Querubins, Tronos | Thiền định trực tiếp về Thiên Chúa |
| 2 (Trung gian) | Dominações, Virtudes, Potestades | Quản trị vũ trụ |
| 3 (Thấp nhất) | Principates, Archangels, Angels | Bảo vệ các cá nhân và dân tộc |
20. Các thiên thần bảo hộ
> Mỗi người tín hữu đều có một thiên thần bảo hộ được Thiên Chúa chỉ định từ khi sinh ra. Thiên thần bảo vệ người Kitô hữu khỏi cám dỗ của ma quỷ, giúp họ vượt qua thử thách, an ủi họ trong khổ đau và đưa họ đến gần Thiên Chúa khi họ qua đời. Sự thật này được củng cố trong Phúc Âm Matthew 18, 10 (“Các thiên thần của họ luôn nhìn thấy mặt Cha tôi ở trên trời”) và Thánh Vịnh 91, 11 (“Thiên thần của Ngài giao phó cho ngươi, để bảo vệ ngươi trên mọi con đường”).21. Sự sa ngã của các thiên thần nổi loạn
> Trong số những thiên thần cao quý, Lucifer được nhận diện là kẻ bắt chước đầu tiên của chúng ta, người, khi được tạo ra, đã kiêu ngạo và tự hào, và vì nghĩ lại chống lại Thiên Chúa, đã rơi vào những tội lỗi đáng xấu hổ, bị trục xuất khỏi sự trong sạch của thiên đàng đến địa ngục tối tăm, cùng với một đám đông vô số các thiên thần khác bị lừa dối và theo sau những tội lỗi của Lucifer.22. Ghen tị của ma quỷ với con người
> Các thiên thần nổi loạn trở nên ghen tị với hạnh phúc của con người chưa sa ngã. Từ sự ghen tị đó, ma quỷ, dưới hình dạng con rắn, đã cám dỗ Eva và Adam, dẫn họ phạm tội bất tuân. Do đó, “ghen tị của ma quỷ đã đưa sự chết vào thế giới” (Sáng Thế Ký 3, 5).23. Hoạt động liên tục của ma quỷ
> Ngay cả sau cái chết của Chúa Giêsu trên thập tự giá và sự sống lại của Ngài, ma quỷ vẫn tiếp tục cám dỗ các tín hữu. Thánh Phêrô cảnh báo: “Hãy tỉnh thức và luôn cầu nguyện, vì kẻ thù của các ngươi, ma quỷ, luôn rình rập để ăn thịt” (1 Phê-rơ 5, 8). Giáo hội trang bị cho mình những vũ khí tâm linh để chống lại ma quỷ: ân sủng của các bí tích, cầu nguyện, ăn chay và các đức tính tốt.Sự liên tục với Giáo lý Hội Thánh
> Giáo lý Hội Thánh năm 1992 lặp lại gần như y nguyên những tuyên bố của Giáo lý Hội Thánh năm 1566 về các thiên thần:| Chủ đề | Giáo lý Hội Thánh (1566) | Giáo lý Hội Thánh (1992) | |—|—|—| | Sự tồn tại của các thiên thần | Phần I, Điều I, số 17 | Số 328 | | Bản chất tinh thần | Phần I, Điều I, số 18 | |Đọc thêm
IV Công đồng Latrão 1215 | Florença – Cantate Domino 1442 | Catecism Roma (Mariologia) | CCC về Thiên thần và Ma quỷ
Chuyên ngành Mariologia Sau Đại học
Bạn muốn sâu sắc hơn trong việc học về Mariologia? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Mariologia của Locus Mariologicus, một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, cuộc sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.Bạn muốn học Demon học theo phương pháp?
Bài viết này được xuất bản dựa trên các tác phẩm trong thư viện của Locus Mariologicus. Demon học là một trong những môn học của chương trình Sau đại học về Mariologia, được nghiên cứu với sự nghiêm túc từ các nguồn – Kinh Thánh, Các Cha của Giáo hội và Giáo huấn – chứ không phải là với tính chất phóng đại.
Responses