Piot XI – list apostolski o wikariacie w Kirinie (1932): anioły stróżowie jako patroni (AAS 24)
Dokument: Litterae Apostolicae “Plane compertum habemus”
| Pozycja | Treść |
|---|---|
| Papież | Pius XI (Achille Ratti) |
| Dokument | Litterae Apostolicae “Plane compertum habemus” |
| Data | 21 stycznia 1932 r. |
| Lokalizacja | Vicariat Apostolski Kirin (Manczuria, Chiny) |
| Źródło pierwotne | AAS vol. 24 (1932), s. 266 |
Tekst łaciński oryginalny:
VICARIATUS APOSTOLICI DE KIRIN PATRONA PRINCIPALIS B. M. V. CONSTITUITUR, PATRONI VERO SECUNDARII S. PETRUS APOSTOLUS ET SANCTI ANGELI CUSTODES
PIUS PP. XI
Na pamięć wieczną. Z pewnością wiemy z ostatniej Synody, która odbyła się w apostolskim wikariatze Kirin w Mandżurii, że wielu misjonarzy i miejscowych kapłanów tej diecezji uznali Najświętszą Pannę Marię za główną Patronkę oraz Świętego Piotra Apostoła i Świętych Aniołów Stróżów za patronów pomocniczych. Zatem zebrani na tej Synodzie postanowili, że corocznie w święto Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny Matki Bożej Błogosławiona Dziewica Maria będzie uroczyście wspominana jako Patronka. Co jest z pewnością doskonałym poczynaniem, które chętnie i z radością popieramy…
Tłumaczenie na język polski:
Vicariat Apostolski Kirin zostaje ustanowiony z Beatą Virginie Marią jako patronką główną i św. Piotrem Apostołem oraz Świętymi Aniołami Strażnikami jako patronami drugorzędnymi.
Pius Papież XI
W pamięci wiecznej. Pełne świadomość wzięliśmy na wiedzę, że w ostatnim Synodzie, który odbył się w Vicariacie Apostolskim Kirin na Manczurii, z udziałem wielu misjonarzy i księży miejscowych z tej jurysdykcji, wybrano Beatą Virginie Marię jako patronkę główną i św. Piotra Apostoła oraz Świętych Aniołów Strażników jako patronów drugorzędnych tego vicariato. Dlatego też zebrani w tym samym Synodzie postanowili, aby co roku, w dniu święta Wniebowzięcia Matki Bożej do nieba, solennie czczono Beatą Virginie Marię jako patronkę. Uznaliśmy z łatwością i chęcią tak doskonałe posunięcie…
Dodatkowy akapit: Patronat drugorzędny: Anioły Strażnicy
Wybór Aniołów Strażników jako patronów drugorzędnych Vicariatu Apostolskiego Kirin ma głębokie znaczenie teologiczno-pastoralne:
- Tradycja biblijna: Anioły Strażnicy chronią nie tylko jednostki, ale także narody i ludy (por. Dn 10,13; 20-21: Michał jako „princyp” ludu Izraela)
- Tradycja ojcowska: Orygenes rozwinął doktrynę „aniołów narodów” w dziele „Przeciwko Celzowium”
- Magisterium współczesne: Jan Paweł II w katechezach z 1986 roku (dostępnych pod adresem /joão-paulo-ii-catequeses-anjos-demonios-1986/) odrodził tę doktrynę
- Zastosowanie misyjne: Na terenach misji anioły Strażnicy są szczególnie wzywane jako opiekunowie nowych chrześcijan
Inne wikariaty z aniołami Strażnikami jako patronami
Przypadki Kirinu nie były izolowane. Przed i po 1932 roku wiele wikariatów apostolskich wybrało anioły Strażniki jako patronów drugorzędnych:
- Różne wikariaty apostolskie w Chinach (laty 1920-1940)
- Wikariaty apostolskie w Afryce Środkowej (laty 1930-1950)
- Prefektury apostolskie na Pacyfiku (Polinezja, Mikronezja)
- Liczne diecezje misyjne w Indiach
Kontekst historyczny: Kościół w Mandżurii w 1932 roku
W 1932 roku Mandżuria została oddzielona od Chin przez japońskie imperium, tworząc marionetkowy stan Mandżukuo. Katolicy z regionu, obsługiwani przez Wikariat Kirinu (utworzony w 1898 r., założony przez Społeczeństwo Misji Zagranicznych z Paryża MEP), żyli w delikatnych okolicznościach. Pius XI, czując tę sytuację, zwrócił szczególną uwagę na pastorał chiński:
- 1922: Maximum Illud (Pio XV) i Rerum Ecclesiae (Pio XI) o misjach
- 1924: Ogólne Zgromadzenie Kościoła Chińskiego w Szanghaju
- 1926: Pius XI poświęca sześciu pierwszych chińskich biskupów
- 1932 (Kirin): Ta litera apostolska
- 1939: Beatyfikacja pierwszych chińskich męczenników
Dziedzictwo
Kult aniołów Strażników w Mandżurii i Chinach przetrwał inwazję japońską (1937-1945), wojnę domową (1946-1949) oraz komunizm (od 1949 r.). Katolicka „podziemna” Kościół w Chinach nadal wzywa anioły Strażników jako patronów narodowych. Ten dokument z 1932 roku stanowi podstawowy źródło historii mariologii/angeologii misji azjatyckich.
Implikacje magisterialne
Oprócz konkretnego przypadku Kirinu, ten dokument pokazuje, że:
- Anioły Strażnicy mogą być wzywane jako patroni terenów (nie tylko jednostek)
- Magisterium papieskie może formalizować takie wezwanie za pomocą liter apostolskich
- Kult aniołów Strażników stanowi integralną część misji pastoralnej
- W czasach prześladowań wezwanie anielskie ma szczególne znaczenie
Dodatkowa lektura
Anioły Strażnicy | Jan Paweł II katechezy 1986 | SCR 1883 Święto Aniołów Strażników | Święty Michał Archanioł
Późniejsze studia w mariologii
Chcesz pogłębić swoją wiedzę z zakresu mariologii? Poznaj Późniejsze Studia w Mariologii oferowane przez Locus Mariologicus – program akademicki łączący rygorystyczną teologię, życie duchowe i żywą tradycję Kościoła.
Przeczytaj nasz kompleksowy przewodnik po katolickiej angelologii.
Chce Pan studiować angelologię z akademicką rzetelnością?
Ten artykuł powstał z dzieł biblioteki Locus Mariologicus. Angelologia jest jednym z przedmiotów studiów podyplomowych z mariologii, w programie 360 godzin od Pisma Świętego przez Ojców Kościoła po Magisterium.
Responses