Mary and the Last Things: Part II

# Maria e as Coisas Últimas: Escatologia MarianaApós definirmos os conceitos fundamentais sobre a relação entre Maria e aqueles que pereceram, podemos agora adentrar no domínio das coisas últimas, ou escatologia. No entanto, a última Palavra é aquela do Verbo que ressoa eternamente no silêncio do mistério. A grande questão que move a humanidade em busca de respostas é sobre o futuro último do homem e do mundo, pois a certeza da morte não é ideológica.As filosofias, perguntas que alimentam a essência do caminho em constante andamento, buscam o infinito e o inalcançável ao fim da existência humana. A pergunta central é sobre Deus. A história que transcende a realidade compreendendo a Criação, Imaculada Conceição, e o destino final, Céu ou Assunção.Na nossa criação, como seres espirituais, existimos em relação com o mundo, Deus e outros tomentes, sem uma abertura para o diferente de mim, não somos capazes de viver. Em contraste, sem essa vida como aquele que tem taver comigo, não encontramos um lugar na natureza criada. Por isso, falamos de Adão como imagem de Deus, mas não como fotocópia de Deus. A relação vital entre Criador e Criatura implica conceitos de liberdade e comunidade. Somos ao mesmo tempo história-morte-futuro, o que nos leva a contemplar cada momento da história como um movimento não repetitivo sem sentido, mas uma aproximação das coisas últimas e definitivas.A transição do passado para o presente com o objetivo de construir um futuro é marcada por decisões que nos transformam em parceiros de Deus no processo contínuo de criação, guiado pela esperança que abre ao futuro.A nossa esperança traz consigo a cicatriz da absoluta auto-presença do eu, que racionalizava um progresso indefinido, rejeitando relações além do mundo e dos outros tomentes. Essa propaganda da rejeição de Deus leva à liquidificação da esperança que perdeu horizontes e se transformou num nada asfixiante (nitilismo).No dia de hoje, enfrentamos um paradoxo: a fé e a razão, embora iluminadas mutuamente, parecem seguir caminhos diferentes. A religiosidade tornou-se afetiva e superficial, ignorando séculos de fé. Pensemos à expansão da magia e das visões cristãs do mundo que desconsideram a fé em Deus.A contraposição entre fé e razão foi abordada pela encíclica *Redemptoris Mater* de São João Paulo II, que destaca a importância da mariologia no mistério escatológico da Igreja.Para aprofundar o estudo sobre Maria e a escatologia cristã, explore a Mariologia, Teologia Mariana, Aparições Marianas e a Pós-Graduação em Mariologia.