मैं भेड़ों का द्वार हूँ; मेरे द्वार से जो भी प्रवेश करेगा, वह बचाया जाएगा।
यूहन्ना 10:7, 9

पास्का के चौथे रविवार, वर्ष ए, अच्छे चरवाहे का रविवार, तीन पाठों को चरवाहे और उसकी भेड़ों की छवि के चारों ओर संयुक्त करता है। अधिनियम 2, 14a.36-41 पेंटेकोस्ट पर पेत्र के भाषण को पूरा करता है: ईश्वर ने प्रभु और मसीह यीशु को स्थापित किया, जिसे तुम ने क्रूस पर चढ़ाया था। भीड़ दुखी होकर पूछती है कि उन्हें क्या करना चाहिए, और पेत्र उन्हें बपतिस्मा लेने के लिए आमंत्रित करता है। 1 पेत्र 2, 20b-25 मसीह को निर्दोष पीड़ा का मॉडल और भेड़ों के खोए हुए समूहों को वापस लाने वाले चरवाहे के रूप में प्रस्तुत करता है। जॉन 10, 1-10 चरवाहे और दरवाजे की उपमा प्रदान करता है: यीशु दरवाजा है जिससे भेड़ें प्रवेश करती हैं और बचाव पाती हैं और चरने के लिए पाती हैं। तीनों पाठ एक ही वास्तविकता का वर्णन करते हैं: पुनरुत्थित जो बुलाता है, जो स्वीकार करता है, और जो उन लोगों को पोषित करता है जो एकमात्र दरवाजे से प्रवेश करते हैं।

I. पहला पठन: अधिनियम 2, 14a.36-41

पेत्र अपने पेंटेकोस्ट के भाषण को एक गंभीर बयान के साथ समाप्त करता है: «सब इज़राइल को जान लो कि ईश्वर ने प्रभु और मसीह इस यीशु को स्थापित किया है, जिसे तुम ने क्रूस पर चढ़ाया था» (अधिनियम 2, 36)। मसीह की शासनता का प्रचार प्रारंभिक केरिग्मा का मूल है। भीड़ दिल से दुखी हो जाती है और पूछती है: «हम क्या करें, भाइयों?» (37)। पेत्र उत्तर देता है: «परिवर्तित हो जाओ और प्रत्येक में बपतिस्मा लो यीशु मसीह के नाम में, और तुम्हारे पापों के क्षमा के लिए, और तुम प्राप्त करोगे पवित्र आत्मा का उपहार» (38)। वादा उन और उनके बच्चों और प्रभु द्वारा बुलाए गए सभी लोगों के लिए है।

उस दिन, लगभग तीन हजार लोगों ने बपतिस्मा प्राप्त किया (41)। पेंटेकोस्ट का भाषण ऐतिहासिक चर्च के जन्म का प्रतीक है: प्रतिक्रिया की घोषणा से बपतिस्मा तक, एक ही दिन, पवित्र आत्मा के उद्घाटन के साथ।

II. दूसरा पठन: 1पीत 2,20b-25

पीटर ईसाईयों से अन्यायपूर्ण दुःख सहन करने के लिए प्रोत्साहित करता है, और मसीह को मॉडल के रूप में प्रस्तुत करता है: «यदि तुम अच्छाई करते हुए दुःख सहन करते हो, तो यह ईश्वर के सामने एक अनुग्रह है» (1पीत 2,20b)। मसीह ने आपके लिए पीड़ा सहन की, आपका अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण प्रस्तुत करते हुए: «जब वह प्रतिकूल स्थितियों में था, तो उसने अपमान नहीं किया, और जब उसे अपमानित किया गया, तो उसने नहीं जवाब दिया; बल्कि वह जो निर्दोष था, उसने हमारे पापों को अपने शरीर पर ले लिया और लकड़ी के पास मृत्यु को स्वीकार किया» (22-23)। उसने हमारे पापों को अपने शरीर पर ले लिया ताकि हमारी मृत्यु के द्वारा हम न्याय के लिए जीवित हो सकें: «देखो, तुम जैसे भेड़ें भटक गई थीं, लेकिन अब तुम अपने चर्बर्दार और आत्माओं के रक्षक के पास लौट आई हो» (25)। भेड़ और चर्बर्दार की छवि इस्तेमाल की जाती है इसायाह 53 के गीत से: मसीह वह चर्बर्दार है जो सभी अन्य भेड़ों के लिए बलिदान है।

III. इवांजेलियम: यूहन्ना 10,1-10

ईसा एक पास्टरवादी छवि का उपयोग करता है जो पालेस्टाइन के ग्रामीण क्षेत्र से संबंधित है।गोपनागार स्थान के द्वार से जो प्रवेश करता है वह पास्टर है; द्वारा उसे द्वार खोलता है, भेड़ें उसकी आवाज़ सुनती हैं, वह अपनी भेड़ों को उनके नाम से बुलाता है और उन्हें बाहर निकालता है। वे उसका अनुसरण करती हैं क्योंकि वे उसकी आवाज़ जानती हैं (यूहन्ना 10:3-4)। फ़ारिसियों को इस उपमा की समझ नहीं आती। जीसस स्पष्ट करते हैं: «मैं भेड़ों का द्वार हूँ» (व.7)। जो उससे पहले आए थे वे चोर और डाकू थे; भेड़ें उन्हें नहीं अनुसरण करती थीं। «मैं द्वार हूँ; जो मेरे द्वार से प्रवेश करता है वह बच जाएगा, वह आ सकता है और जा सकता है और अपना चरागाह पाएगा» (व.9)। चोर केवल चोरी करने, मारने और नष्ट करने के लिए आता है; जीसस «जीवन के लिए आया है और जीवन को समृद्धि से प्रदान करता है» (व.10)। यह उपमा जीसस और प्रत्येक विश्वासी के बीच संबंध को तीन तत्वों के साथ वर्णित करती है: आपसी ज्ञान (पास्टर अपनी भेड़ों को उनके नाम से जानता है, भेड़ें पास्टर की आवाज़ पहचानती हैं), सुरक्षा (द्वार से प्रवेश करना सुरक्षित होना है), और पूर्णता (केवल जीवित रहने के बजाय जीवन की समृद्धि)।IV. मारिया और खोई नहीं गई भेड़प्रथम पतरी से 2 कहता है कि ईसाई पहले जैसे भेड़ थे जो अपने पास्टर से विचलित हो गए थे, लेकिन फिर लौट आए। मारिया एक अपवाद है: जो कभी भी विचलित नहीं हुई भेड़। अनुग्रह की अपरिग्रहित संकल्प, मारिया कभी भी खोई नहीं गई भेड़ का मामला नहीं था, उसे कभी भी पुनः प्राप्त करने की आवश्यकता नहीं थी।यूहन्ना 10 में कहा गया है कि चरवाहा अपनी भेड़ों को उनके नाम से बुलाता है और वे उसकी आवाज़ पहचानती हैं: घोषणा में, एक काल्पनिक ने मैरी को उसके नाम से बुलाया, «पूरी अनुग्रह से», और वह तत्काल उस शाश्वत इज़राइल के चरवाहे की आवाज़ को पहचान गई। मैरी का उस आवाज़ के प्रति प्रतिक्रिया था *फियाट*: भेड़ जो अपने चरवाहे का पीछा करती है बिना संकोच के। अध्याय 2 में पेंटेकोस्ट पर चर्च के जन्म का वर्णन है जिसमें तीन हज़ार बपतिस्मा लिए गए थे: मैरी उस संग्रहालय में मौजूद थी (अध्याय 1,14) जो जन्म रहा था। प्रत्येक इन तीन हज़ार में से एक उस द्वार से गुज़रा जो मसीह द्वारा प्रदान किया गया था, जिसे मैरी ने अपने स्तनों में 33 साल पहले स्वीकार किया था। अच्छे चरवाहे का रविवार हमें उस आवाज़ को पहचानने के लिए आमंत्रित करता है जो हमें हमारे नाम से बुलाती है, जैसे मैरी ने किया था, और उस द्वार से गुज़रने के लिए जो जीवन में प्रचुरता लाता है।

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