मरियम को दिया गया संदेश संत एंजेलिको (तीसरा भाग)
लेखक: Prof. Dr. Daniel C. Afonso · अद्यतन
लुका के सुसमाचार से जो शब्द हम जानते हैं, वे लॉगोस की उपस्थिति के सामने झुक गए हैं और दो चित्रों और एक पैनल में शब्दावली को चित्रित किया गया है बिना किसी शब्द के। कोर्टोना में अभी भी कुछ ऐसे शब्द हैं जो हवा में चित्रित किए गए थे (Lc 1,35.38), गैब्रियल और मैरी के बीच आइकॉनिक शब्द, दो चरणों में चित्रित किए गए: एंजेल के मुँह से सांसारिक प्रेमिका तक: तुम पर पवित्र आत्मा उतरता है, उसके सिर पर एक चिड़िया (पोम्बा), एंजेल के मुँह से सांसारिक प्रेमिका के गर्भ तक: उच्चतम की शक्ति का छाया तुम पर पड़ेगा।
एक अंधेरे नीले आकाश में तारों से भरा सोना हर जगह काट के उस स्थान को ढकेल रहा था, और सोने की टैबलेट पर मैरियम और गैब्रियल के बीच राहत में लिखे गए शब्द, उल्टे तरीके से पेंट किए गए ताकि ऊपरी छोर पर पिता ईश्वर उन्हें पढ़ सके, लेकिन यह भी दर्शाए कि वह अपने इतिहास में उतरा है, उस ईश्वर जो गरीबों को धूल से उठाता है और आशा को खोलता है। वर्जिन के मुँह से लेकर एंजेल के मुँह तक लिखावट बहती है:
कलाकार की यह चित्रित कला स्वर्गदूतीय प्रतीत होती है, क्योंकि यह उच्चतम आध्यात्मिक मूल्यों, मानवीय आदर्शों और पुनर्जागरण द्वारा लाई गई वास्तविकता की एक नई दृष्टि को दर्शाती है, जिसकी शुरुआती नवीन कृतियाँ ब्रुनेलेस्की और मासाच्चो द्वारा बनाई गई थीं, जिन्हें यहाँ बीएटो एंजेलिको ने मरियम के रूप में प्रस्तुत किया है। स्थान की रिदमिक अन्वेषण और पवित्र घटना के स्थल की शानदार सुंदरता पर जोर दिया गया है, जिसमें शुरुआती पुनर्जागरण की शानदार वास्तुकला की शुद्ध रेखाएँ हैं। कोर्तोना और प्राडो के अल्तारों में, एक फूलों से भरे बगीचे का चमकीला हरा रंग एक शानदार पृष्ठभूमि प्रदान करता है, जिसे बोटानिकल सटीकता और पूर्ण यथार्थवाद के साथ चित्रित किया गया है, और पृष्ठभूमि में पीड़ित होते हुए आदम और हव्वा।
प्रार्थना और पवित्र शास्त्र से परिचित होने का प्रतीक होने के कारण, मारियम हाथ में पुस्तक, संग्रहालय की कोठरी में स्थित उस पुस्तक की तरह एक रहस्योद्घाटन है जो ईश्वर के शब्द को प्रकट करता है। मारियम और पवित्र शास्त्र के बीच यह दृश्य समानता (वीर्गा लिबर वर्बी) ईश्वर के शब्द के मानवीकरण की घटना को प्रकाशित करती है और मारियम को उस पुस्तक के रूप में नामित करती है जिस पर ईश्वर ने अपना शब्द लिखा है।
मरियम के घुटनों पर लिखी गई पुस्तक इसायास की भविष्यवाणी को याद दिलाती है: “इसलिए, स्वयं प्रभु तुम्हें एक चिह्न देगा, यहाँ तक कि एक कुंवारी गर्भवती होगी और एक पुत्र जन्म देगी, जिसका नाम तुम्हें इमानुएल कहोगे” (इसायास 7:14)। इसके अलावा, मरिया के संबंध में पारंपरिक शोध में, कुछ लेखकों ने उसे एक पुस्तक के रूप में चित्रित किया है, जैसे कि अर्नेस्टो डी प्रागा द्वारा *क्रिस्ट के जन्म का ग्रंथ* और ईफ्रेम, सिरियन द्वारा *प्रभु के हाथ से लिखा गया ग्रंथ*। इसे एक *रहस्यमय पुस्तक* माना जाता है, जिसने ईश्वर के शब्द को मनुष्यों के ज्ञान के लिए प्रस्तुत किया।
सेंटा कैथरीना ऑफ सेना लिखती हैं:मरियम की धर्माचरण (मैरियोलॉजी):
… (बाकी का पाठ यहाँ जोड़ें जैसा कि पुराने पाठ में था) …स्वर्गदूतों (एंजेलोलॉजी) और देवी-देवताओं (डेमोनोलॉजी) का अध्ययन:
… (बाकी का पाठ यहाँ जोड़ें जैसा कि पुराने पाठ में था) …योसेफ के अध्ययन (जोसेफोलॉजी):
… (बाकी का पाठ यहाँ जोड़ें जैसा कि पुराने पाठ में था) …«सुंदर वर्जिन मरियम वह मीठा मैदान था जहाँ संसार के शब्द के कर्मान्वित (एन्कर्नेट) पुत्र ईश्वर की बीजारोपण किया गया था। आशीषित और मीठा मैदान मरियम में यह शब्द उसकी मांस में फैल गया जैसे धरती में बोई गई बीज, जो सूर्य के गर्मी से फूलता है और फूल और फल में धरती का स्वाद छोड़ता है। इसी प्रकार ईश्वर ने मानव जाति के प्रति अपनी दया के गर्मी और अग्नि से मरियम के मैदान में अपने शब्द की बीजारोपण किया था».
सभी जगहों पर चित्रित अन्नुसाशन की रचना टॉमस अक्विनास की मैरियोलॉजी के प्रति ध्यान देते हुए प्रस्तुत की जाती है:
«मरियम को उनकी संकल्पित क्रिस्ता के बारे में घोषणा का एक उचित सम्मान था। पहले, संगतता के लिए, ताकि ईश्वर का पुत्र मरियम से जुड़े, अर्थात्, उसे अपने मन में निर्देशित किया जा सके इससे पहले कि वह अपने शरीर में उसे संकल्पित करे, वह दिव्य रूप से निर्देशित की गई थी। दूसरे, ईश्वर को उसके निःशुल्क उपहार के रूप में उसके सम्मान की पेशकश करने के लिए, और उसने अपनी इच्छा प्रकट करते हुए उत्तर दिया, यहाँ सेवानारायण है। अंत में, यह स्पष्ट करने के लिए कि ईश्वर के पुत्र और मानव प्रकृति के बीच एक आध्यात्मिक विवाह स्थापित हो रहा था, इस घोषणा ने मरियम के सहमति का अनुरोध किया।” (प्रथम भाग)।
सेंट बेडा कहते हैं कि यह बेहद तर्कसंगत था कि दिव्य जन्म के लिए वर्जिन को एक दूत द्वारा ईश्वर द्वारा भेजे गए स्वर्गदूत द्वारा समर्पित किया जाए। वास्तव में, मानव विनाश का पहला कारण एक समान प्राणी था जब सर्प को शैतान द्वारा महिला को धोखा देने के लिए भेजा गया था।
“और ग्रेगोरियो के अनुसार, उसका नाम उसके पद से पूरी तरह से मेल खाता था। वास्तव में, गैब्रियल का अर्थ ईश्वर की शक्ति है, और जो बुराई के शक्तियों को जीतने आया था, प्रभु शक्तियों और युद्ध में शक्तिशाली, ईश्वर की शक्ति से घोषित किया गया था।” (a. 2 ad 4)
«स्वर्गदूत ने ईश्वर की माता को शारीरिक दृष्टि में प्रकट हुआ। वास्तव में, वह ईश्वर के अदृश्य प्रत्यक्षीकरण का घोषणा करने आया था। पुराने नियम की सभी प्रकटियाँ भी ईश्वर के पुत्र के मांस के रूप में आने के लिए पहले से ही निर्धारित थीं। और माता की महिमा के अनुरूप, जो ईश्वर के पुत्र को न केवल मन में बल्कि शरीर में भी प्राप्त कर रही थीं, इसलिए स्वर्गदूत को वर्जिन के सामने दृश्यमान बताया गया। और क्योंकि स्वर्गदूत एक बहुत बड़ी खुलासा कर रहा था, इसलिए वर्जिन को एक बहुत गंभीर दृश्य प्रस्तुत किया गया» (ए. 3)।
अंजेलिको द्वारा चित्रित कई संतानों में से सबसे चमकदार प्रकाश और रंगों में घोषणा की गई मरियम (द प्राडो) है।
और मोंटेकार्लो का अल्तार, जो आज सैंटा मारिया डेल्ले ग्राजिया में सैंटा जॉन वाल्डार्नो में है। पहले से ही जब चर्च को अक्टूबर 1435 में समर्पित किया गया था, तब यह मौजूद था। डिजाइन पूरी तरह से पुनर्जागरण शैली में है, संरचना और परिप्रेक्ष्य में, और स्वर्ण पृष्ठभूमि के निष्कासन में। लेकिन चित्रों में कुछ अनकहा बचा है, स्तंभ बहुत पतले हैं, स्वर्गीय बगीचा दो पूर्वजों के बहुत करीब है, इतना बड़ा और बहुत दूर नहीं, जो गिरजाघर की दृश्यावली के साथ समकालीन लगता है।
संत जॉन वाल्डार्नो की घोषणा में, दूसरी ओर, प्रगति – यहां तक कि धर्मशास्त्रीय अर्थ में – अधिक स्पष्ट है।
स्थान निश्चित रूप से प्रभुत्व में है, पोर्टिक की वास्तुकला अनुपातिक है और उच्चानुपाती आर्कों में ऊपर की ओर एक प्रभावशाली दृष्टिकोण है, बाईं ओर जहां न्यूनतम और दूर की आयामों में पृथ्वी के स्वर्ग से निष्कासन दिखाई देता है। आकृतियाँ जीवंत हैं, हाव-भाव और आँखों से एक-दूसरे से बात करती हैं, इसलिए लिखित शब्दों को एक अतिरिक्त गोथिक शैली की तरह लगता है। शांतिपूर्ण और संयमित माता मरियम, एंजेल के शांतिदायक शब्दों के बाद, एक पारदर्शी रेशमी चादर पहने हुए है और उसकी उंगली में एक गठरी है, और उसके हाथों और सिर को एक अद्भुत आयतन की भावना से आकार दिया गया है, जो उसके बढ़े हुए गर्दन की वक्र रेखाओं और उसके पीछे के कंधों से निकलकर आ रहा है। उसके घुटनों पर एक खुली पुस्तक है। रंगों की तीव्रता और परिवेश के सूक्ष्म और समृद्ध विवरणों से प्रार्थनारता की नजर को संतुष्टि मिलती है।
बीटो एंजेलिको की सभी पेंटिंग्स और फ्रेस्कोज़ में, हाथ हमेशा सुंदर होते हैं और उनमें एक असाधारण मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक कार्य होता है। संत जॉन वाल्डार्नो की *अनुसंधान* में, हाथ कमर के आधार पर एक साथ जुड़े हुए हैं और साथ ही एक पाम की तरह फैले हुए हैं। वर्जिन के लाल रंग के कपड़े के पृष्ठभूमि के खिलाफ, मध्यम उंगली पूरे दृश्य से थोड़ी ऊपर उठी हुई है, जो इसे इजाकी रोल के केंद्र में इजाकी के रूप में संकेत देती है। मैरी के घुटनों पर पवित्र शास्त्रों की किताब रखी गई है, भगवान के शब्द, लगभग एक आश्चर्य के साथ स्वर्गदूत गैब्रियल की उपस्थिति को। सब कुछ मैरी के नीले मंत्र की शान से जुड़ा हुआ लगता है, जो उसकी आकृति को नरम फोल्ड्स के साथ घेरता है और उसके किनारे सुनहरे रंग के साथ, उसके आकर्षक हल्के और गहरे रंगों में। लिटर्जी में, हाथों का इशारा या शरीर के हर हिस्से के आंदोलन महत्वपूर्ण होते हैं, जो आत्मा का उपकरण और अभिव्यक्ति होते हैं। खासकर चेहरा और हाथ आत्मा का उपकरण और उसका दर्पण होते हैं।
यदि हम किसी व्यक्ति को देखते हैं, वास्तव में, एक खुशी के क्षण, आश्चर्य, अपेक्षा में, हम समझते हैं कि ये भावनाएँ भी उसी समय हाथों में प्रकट होती हैं। हाथ, चेहरे के बाद, शरीर का सबसे आध्यात्मिक हिस्सा हैं। हाथ, मजबूत और शक्तिशाली, काम करने के उपकरण हो सकते हैं, लेकिन हमले और बचाव के लिए भी। लेकिन, मरियम के हाथों की तरह नाजुक और सूक्ष्म, वे आत्मा का खुलासा कर सकते हैं और एक साथ दूसरों की आत्मा को स्वीकार कर सकते हैं।
हम हमेशा हाथों से यही करते हैं: क्या हम दूसरे की आत्मा को स्वीकार नहीं करते जब हम किसी व्यक्ति द्वारा बढ़ाए गए हाथों को पकड़ते हैं? इसी तरह, लिटर्जी में भी एक वास्तविक भाषा काम में होती है जिसमें आत्मा ईश्वर को प्राप्त करती है और उसे देना चाहती है। वर्जिन के खुले और फैले हुए हाथ ईश्वर के खुले और मिले हुए हाथों के साथ गैब्रियल के मेल खाते हैं। दोनों ईश्वर के उपहार को प्राप्त करने और इस उपहार की पूजा करने में एकीकृत और मिले हुए हैं। मरियम और एंजेल के हाथों को देखकर, यह स्वाभाविक रूप से लगता है कि ईश्वर के हाथ अपनी प्राणियों के हाथों से उसके पुत्र यीशु में उलझे हुए हैं।
अंतिम नोटामरियम का धर्म
कैथोलिक धर्मशास्त्र में, मरियम का स्थान और उनकी भूमिका को समझना महत्वपूर्ण है, जिसे मैरियोलॉजी के रूप में जाना जाता है। मरियम, ईश्वर की माता, ईसाई धर्म में एक विशेष स्थान रखती हैं। उनकी पवित्रता और ईश्वर के प्रति समर्पण की अवधारणाएँ, जिन्हें उनके जीवन के विभिन्न पहलुओं में देखा जा सकता है, उनके धर्म का केंद्रीय हिस्सा हैं।मैरियोलॉजी के क्षेत्र
– मैरिया की पवित्रता: यह विश्वास है कि मरियम को ईश्वर की माता के रूप में पूर्ण रूप से पवित्र माना जाता है। उनकी शुद्धता और पवित्रता की अवधारणाएँ, जैसा कि प्राचीन चर्च पिताओं द्वारा चर्चा की गई है, उनके धर्म के लिए एक नींव हैं।– संरक्षण और मध्यस्थता: मरियम को ईसाईयों की सुरक्षा और प्रार्थना की मध्यस्थता के रूप में देखा जाता है। उनकी प्रार्थनाओं की शक्ति और उनके संरक्षण का विश्वास, विशेष रूप से रोमन कैथोलिक परंपरा में, गहरा है।– स्वर्गदूतों और देवियों का संबंध: मैरियोलॉजी में स्वर्गदूतों और सेराफिमों के साथ उनके संबंध की भी जाँच की जाती है, जो उनके जीवन और मिशन को और अधिक प्रभावशाली बनाते हैं।प्रार्थना और उपासना
मरियम की प्रार्थना और उपासना की परंपराएँ विश्व भर के कैथोलिक समुदायों में प्रचलित हैं। “प्रार्थना का महान रहस्य” (संत जूनिया का रहस्य) और “मरियम की प्रशंसा” जैसी प्रार्थनाएँ, उनके प्रति प्रेम और सम्मान को व्यक्त करती हैं।बाइबिल में मरियम
बाइबिल में, विशेष रूप से नए नियम में, मरियम की भूमिका को उनके पुत्र, यीशु के जीवन और मिशन के संदर्भ में समझा जाता है। उनकी प्रतिज्ञा और समर्पण की कहानियाँ, जैसा कि लूका के सुसमाचार में दर्शाया गया है, उनके धर्म के लिए एक मार्गदर्शक हैं।संरक्षक और प्रेरणास्रोत
कैथोलिक परंपरा में, मरियम को न केवल ईश्वर की माता बल्कि एक संरक्षक और प्रेरणास्रोत के रूप में माना जाता है। उनकी शिक्षाएँ और जीवन के मार्गदर्शन ने सदियों से ईसाईयों को प्रभावित और प्रेरित किया है।फ़िएसोले (जो आज प्राडो में है) और कोर्टोना की सुंदर रूप से प्रकाश और रंगों से भरी घोषणाओं को देखते हुए, सेंट मार्क्स की सोने की कोठरी तक का कदम बहुत बड़ा है: सोने का गायब होना, जीवंत रंगों का चला जाना, एडेन से निष्कासन, और दिव्य मातृत्व के लिए तैयार करने वाले प्रसिद्ध शुद्ध बगीचे का प्रतीक, मैरी के लिए, हालांकि प्रकृति थोड़ी दूर है, जैसे कि वह इस संवाद से बाहर है, हालांकि यह स्वीकार किया जाता है कि वास्तुकला, जो पहले अपने दृष्टिकोण को सीमित करती थी, अब पूरी तरह से खुलती है और दिव्य संदेश और रहस्य को स्वीकार करती है। दोनों आकृतियाँ पवित्र रंगों से परिभाषित हैं: स्वर्गीय संदेशवाहक के चमकीले पंखों को दिव्य शब्दों के साथ मिलाया गया है जो मैरी के साथ संवाद करता है, और उसके मंत्र के साथ खुले हुए उसके पवित्र मंत्र को गहरे नीले रंग के उसके कफ्तान से जोड़ा गया है।
मरियम अध्ययन में स्नातकोत्तर
क्या आप अपनी मैरियोलॉजी (मरियम के अध्ययन) की शिक्षा को गहराई से समझना चाहते हैं? लोकस मैरियोलॉजिकस द्वारा प्रदान किए गए मैरियोलॉजी में स्नातकोत्तर अध्ययन का पता लगाएँ: एक ऐसी अकादमिक शिक्षा जो दृढ़ ताल्लुक, आध्यात्मिक जीवन और चर्च की जीवंत परंपराओं को जोड़ती है।
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