Ini adalah Anak yang dicintai olehku: Yesaya 42, Kisah Para Rasul 10, dan Pembaptisan Yesus di Matius 3.

Inilah Anak saya yang tercinta, di dalamnya Aku merasa senang. (Matius 3:17)

Pesta Baptisme Tuhan: Penutup Waktu Natal dan Dimulainya Waktu Umum Tahun A

Teks-teks dalam pembacaan ini berfokus pada manifestasi publik Yesus sebagai Anak Allah, dengan tiga narasi yang saling melengkapi:I. Pembacaan Pertama: Yesaya 42:1-4.6-7Tuhan memperkenalkan hamba-Nya: “Inaiklah hamba-Ku, yang yang Aku pilih, di mana Aku menemukan kesenangan; Aku meletakkan Rohku di atasnya, dan ia akan menjadi cahaya bagi bangsa-bangsa” (Yesaya 42:1). Hamba ini tidak akan berteriak di jalan-jalan atau mengangkat suaranya dengan keras (ayat 2), tidak akan memecah-mecah tongkat yang retak atau memadamkan nyala obor yang masih menyala (ayat 3), tetapi ia akan membawa keadilan ke bumi (ayat 4). Tugasnya adalah: “Aku telah menjadikan engkau sebagai perjanjian bagi bangsa-bangsa, sebagai cahaya bagi bangsa-bangsa yang berada dalam kegelapan” (ayat 6-7).Cantik pertama tentang Pelayan Tuhan ini adalah profesi yang paling tepat tentang Baptisan Yesus: Roh yang turun ke atas-Nya di Sungai Yordan adalah Roh yang dijanjikan oleh Yesaya. Misi Pelayan dimulai dengan pengurapan dan diarahkan pada yang paling rentan: orang buta, tawanan, dan mereka yang berada dalam kegelapan.II. Pembacaan Kedua: Kisah Para Rasul 10:34-38Petrus, di rumah centurion Kornelius di Cesarea, meringkas Injil: “Tuhan tidak memandang orang dengan pandangannya sendiri, tetapi dalam setiap bangsa, siapa saja yang takut kepada-Nya dan melakukan keadilan, bagi dia diterima” (Kisah Para Rasul 10:34-35). Petrus menyatakan bahwa kabar baik tentang Yesus Kristus, Tuhan bagi semua orang, telah disampaikan kepada orang-orang Israel (ayat 36). Dia meringkas misi Yesus: “Dia turun dengan Roh Kudus dan kekuatan, dan ia berkeliling melakukan kebaikan dan menyembuhkan semua yang berada di bawah kekuasaan Iblis, karena Tuhan bersamanya” (ayat 37-38). Petrus mengidentifikasi Baptisan Yohanes sebagai titik awal pelayanan Yesus. Pengurapan dengan Roh Kudus yang diungkapkan dalam Baptisan adalah kekuatan yang memungkinkan Yesus melakukan kebaikan. Kornelius, seorang orang bukan Yahudi, menerima Injil: cahaya bagi bangsa-bangsa dari Yesaya 42 akhirnya sampai kepada orang pertama dari bangsa bukan Yahudi dalam narasi Kisah Para Rasul.III. Injil: Matius 3:13-17Yesus datang dari Galilea ke Sungai Yordan untuk dibaptis oleh Yohanes (Matius 3:13). Yohanes mencoba menghentikannya: “Aku harus dibaptis oleh engkau, dan engkau datang kepada aku?” (ayat 14). Namun, Yesus membaptis Yohanes (ayat 15).Jesus menjawab: «Biarlah untuk saat ini, sebab sekarang waktunya bagi kita untuk melakukan segala keadilan» (v.15). “Pelaksanaan segala keadilan” adalah ungkapan Yesus yang menunjukkan kesetiaan-Nya terhadap rencana Allah: karena Yesus yang tanpa dosa tidak memerlukan pembaptisan pengampunan dosa, Ia mengambil posisi para para pecaya sebagai tindakan pertama dalam misi-Nya. Saat Ia keluar dari air, langit terbuka dan Ia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati dan beristirahat di atas-Nya (v.16). Dan suara dari langit berkata: «Ini adalah Anakku yang dicintai, yang dipilihku» (v.17). Adegan ini menyatukan ketiga pribadi: Anak di Sungai Yordan, Roh yang turun, dan suara dari Bapa. Ini adalah teofani Trinitas pertama dalam Perjanjian Baru. Ini adalah pembukaan: apa yang dimulai di sini, dengan pengurapan Roh, adalah pelayanan yang diwanti-wanti dalam Is 42 dan diringkas dalam Akta 10.IV. Maria dan Anak yang DicintaiSuara Bapa di saat pembaptisan, «Ini adalah Anakku yang dicintai, yang dipilihku», adalah pengungkapan publik dari apa yang Maria ketahui pada saat Pengumuman: «Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa yang paling tinggi akan menutupi engkau dengan bayang-Nya. Oleh karena itu, anak yang lahir dari engkau akan disebut Anak Allah» (Lk 1,35). Pembaptisan di Sungai Yordan adalah Epifani dari apa yang terjadi di Nazaret pada saat Inkarnasi: Roh yang turun atas Maria pada saat Pengumuman adalah Roh yang sama yang turun atas Yesus di Sungai Yordan. Maria adalah orang pertama yang mengetahui bahwa Yesus adalah Anak yang dicintai Bapa. Tiga puluh tahun sebelum suara pembaptisan, suara malaikat sudah memberitahunya. Is 42 menggambarkan Mesias yang diurapi Roh dan yang akan membebaskan orang buta dan tahanan: Yesus belajar misi-Nya di Nazaret, dalam keluarga Maria, yang merenungkan dan menjaga (Lk 2,19). Akta 10 menyatakan bahwa Yesus «pergi ke seluruh tempat dan melakukan kebaikan»: Maria adalah penerima pertama dari kebaikan yang dilakukannya, pertama yang menerima karunia kehadirannya, bahkan sebelum Ia lahir. Pembaptisan mengungkapkan kepada dunia apa yang Maria sudah ketahui: ini adalah Anak Allah, yang diurapi Roh, yang dikirim untuk misi.