アドベント：あなたは私たちが祈ることを知っていますか？

臨終期のアドベントには、二つの読書シリーズがあり、その期間を含む二つの部分に分けられます。エスカトロジカルなアドベントには、この時代の典型的な著者とされるイザヤの預言者のメシア的預言が、半連続読書法で読まれます。この預言は、その実現を示すか、ヨハネ洗礼者の説教と働き、特に第3週の金曜日以降に関連付けられることを目的としています。12月17日から24日までは、救世主の誕生に先立つ出来事が、幼児洗礼福音書の中で連続して読まれます。

最初の読書もまた旧約聖書からで、メシア的預言やそれらに関連するテーマ的なテキストに焦点を当てています。通常、年間礼拝では、ミサの講話では福音書の読書が支配的ですが、歴史的に特徴的なエスカトロジカルなアドベントでは、12月16日までに記念として、メシアと彼の時代に関する預言、特にイザヤの預言が、福音書の現実化を探求するための出発点となります。

聖書の読書は、常に旧約聖書から選ばれています。アドベント期間中、イザヤ書の断片が読まれ、それにルテの書（予言書として解釈される）とミカ書のいくつかの預言が加わります。

メシア的預言

イザヤの説教

イザヤの預言は、8世紀後半から7世紀前半（イザヤ書 1-39）に及ぶ時期に、法からの逸脱と同盟からの不信仰の時代に、罪の告発と罰の脅威を伴いながら、イスラエルと人類に対する新しい未来の発表と結びついています。伝統的なイスラエルは不貞で売春婦のような存在として描かれ、それに対してYHWHの忠実で情熱的な愛が対比されています。

慰めの書または二番目のイザヤ（イザヤ書 40-55）は、バビロン捕囚の状況をエジプトの奴隷制に喩える、捕囚の中にある預言者について述べています。彼は、より普遍的な解放と新しい盟約、そしてエデンの園のような約束の地への出エジプトを予言し、その実現は終末論的な視点から見られます。

特徴的なのは、内面的な再生への強調です。それは、神が民に与える聖霊によって実現されます。この変革の対象は、残された者、すなわち貧しく謙虚な者（anawin）です。彼らはYHWHへの完全な信頼を寄せる者であり、メシアの民の担い手です。このメッセージから、盟約のより霊的な理解が明らかになります。

これらの預言から、歴史の本来の意味が明らかになります。未来のビジョンは、過去の記憶と現在の経験とを対比させ、YHWHが人類を救済するための統一的な計画を段階的に実現していることを示しています。歴史は信仰からのみ理解可能であり、神がすべての障害を超越する力によって出来事を導いているからです。王国は確実に実現します。未来は、罪によって荒廃し劣化したものを破壊し、エデンの園のように人間を元の完全な状態に戻す創造的な行為として意味を持ちます。

イスラエルには、そして新しい盟約の民にも常に危険が伴います。それは、宗教的な形式主義の危険性です。それは、偽りの正義感を育み、改心なしに、約束や法律の遵守を形式的に行うことを可能にします。

アデントの祈り
フランシスコ教皇

あなたを迎えるために、

私たちの土地を準備し、

あなたを信じるために、

偉大なる主よ、

特別なことをする必要はありません。

純粋で偽りのない心を持つだけで十分です。

悪意のない優しい目を持つだけで十分です。

口に笑顔と喜びを浮かべるだけで十分です。

手を広げて与え、分かち合うだけで十分です。

あなたの言葉に耳を傾け、人生を変える、主よ！

来てください、主よ。

土地とその住人は、あなたによって人生の色彩を変えられます。

アーメン。

アドベントにおいて、マリアの祈りを深めるために、パウロ６世の「マリリス・カルトゥス」（Marialis Cultus）という回勅をご参照ください。この回勅は、マリアの祈りと、教会礼拝と祈りにおけるマリアの在り方について述べています。

さらに研究を深めたい方は、以下のトピックをご覧ください：

マリロジー（マリア学）、マリア神学、マリアの出現、マリア学修士課程。