Advent: Wissen Sie, was wir beten?

Der Advent ist eine typische westliche christliche Zeit. Die bibelischen Texte, die liturgischen Gebete (Eukologie) und die Gesänge im Missal und in der Liturgie der Stunden während dieser Zeit im römischen Ritus, aber auch im ambrosianischen und mozarabischen Ritus sind unübertroffen.

Die jüngste Reform hat sie erheblich bereichert, indem sie die Themen und Inhalte genauer definiert. Daher präsentiert sich der Advent als eine Schule der Spiritualität, die nicht nur für die Zeit des Liturgischen Jahres zwischen Pfingsten und der Parusie relevant ist, sondern auch für die gesamte Geschichte.

Die biblischen Lesungen, sowohl in der Eucharistie als auch im Offizium, sind thematisch in Einheiten organisiert, um ein so umfassendstes und harmonisches Bild wie möglich zu vermitteln.

Die Evangelienlesungen haben während jedes Adventsonntags spezifische Merkmale:

• Sie beziehen sich auf die Wiederkunft des Herrn am Ende der Zeit (1. Sonntag),
• auf Johannes den Täufer (2. und 3. Sonntag), und
• auf die unmittelbaren Ereignisse vor der Geburt (4. Sonntag).

Die Lesungen aus dem Alten Testament sind Prophezeiungen über den Messias und das messianische Zeitalter, hauptsächlich aus dem Buch Jesaja. Die Apostelgesänge enthalten Ermahnungen und Ankündigungen, die zu den Charakteristiken dieser Zeit passen.

Für die Ferientage gibt es eine doppelte Lesungsreihe im Hinblick auf die beiden Perioden, die den Advent umfassen. Für den eschatologischen Advent werden die messianischen Prophezeiungen des Propheten Jesaja, der typische Autor dieses Zeitraums ist, mit dem System der kontinuierlichen Lesung gelesen, d. h. in antologischer Reihenfolge des Textes. Die Evangelienperikope, die auf dieser Abhängigkeit beruht, soll entweder ihre Verwirklichung zeigen oder einen Bezug zur Predigt und Tat Johannes des Taufers herstellen, insbesondere ab dem fünften Tag der dritten Woche.

Von 17. bis 24. Dezember werden die Ereignisse, die dem Geburtsfest des Erretters vorausgingen, kontinuierlich in den Evangelien der Kindheit gelesen.

Die erste Lesung, ebenfalls aus dem Alten Testament, betont die messianischen Prophezeiungen oder thematisch damit verbundene Texte. Während im Laufe des liturgischen Jahres normalerweise die Evangelienlesung in der Messe vorherrscht, ist aufgrund der charakteristischen historischen Situation des eschatologischen Advent bis zum 16. Dezember ein Memorial: Die Prophezeiungen über den Messias und seine Zeit, insbesondere aus dem Buch Jesaja, bilden den Ausgangspunkt, um ihre Verwirklichung im Evangelium zu suchen.

Selbst die Lesungen des Stundengebetes werden stets aus dem Alten Testament entnommen. Während des Advent werden Passagen aus dem Buch Jesaja gelesen, ergänzt durch das Buch Rut, das als Prophezeiung betrachtet wird, und einige Prophezeiungen aus dem Buch Micha.

Die messianischen Prophezeiungen

Die Predigt Jesajas, auf diesen Propheten beschränken wir uns, der zwischen dem Ende des 8. und dem Beginn des 7. Jahrhunderts v. Chr. (Jes 1-39) lebte, in einer Zeit des Abfalls vom Gesetz und der Untreue gegenüber dem Bund, verknüpft die Themen der Sündenanklage und der Drohung mit Strafe mit der Ankündigung eines neuen Zukunftsgeschehens für Israel und die Menschheit. Das klassische Thema des ungetreuen, adülteren und prostituten Israel steht im Kontrast zum treuen, leidenschaftlichen Liebe Gottes (YHWH).

Das Buch der Trost oder Zweites Jesaja (Jes 40-55) bezieht sich auf einen Propheten, der im Exil lebte und die Situation des babylonischen Gefangnisses in Analogie zur ägyptischen Sklaverei interpretiert: Es verkündet eine zweite Befreiung und ein neues Bündnis sowie einen universelleren Auszug aus Ägypten in eine versprochene Heimat, alles in eschatologischer Perspektive.

Ein wiederkehrendes Merkmal ist der Schwerpunkt auf der inneren Erneuerung: Sie wird durch den Geist vollzogen, den Gott seinem Volk schenken wird. Der Adressat dieser Transformation ist das Überbleibsel Israels, d. h. die Armeren und Demütigen (die Anawin), die ihr volles Vertrauen in YHWH setzen: Sie sind die Träger der Verheißungen, aus ihnen wird das messianische Volk entstehen.

In dieser Botschaft wird ein spirituellerer Bundsbegriff deutlich.

Aus diesen Prophezeiungen ergibt sich der ursprüngliche Sinn der durch die Offenbarung geschaffenen Geschichte: Die Vision der Zukunft, in Verbindung mit dem Gedächtnis der Vergangenheit und der Erfahrung der Gegenwart, zeigt, dass YHWH schrittweise ein einheitliches Heiligungsprojekt für die Menschheit verwirklicht.

Die Geschichte wird nur durch den Glauben verständlich und erhält ihren Sinn, da Gott die Ereignisse mit einer Kraft lenkt, die alle Hindernisse überwindet. Das Reich wird zweifellos eintreten. Die Zukunft hat die Bedeutung eines schöpferischen Aktes, der das Alte, Verwüstete und Verfallene durch die Wiederherstellung des Paradieses oder Eden – die Rückkehr des Menschen zu seiner ursprünglichen Integrität – aus der Wüste auferweckt.

Für Israel und auch für das Volk der neuen Allianz besteht eine Gefahr: die des religiösen Formalismus, der die falsche Gewissheit nährt, gerecht zu sein, ohne Umkehr, weil man an Versprechen glaubt und das Gesetz einhält, das in bestimmten religiösen oder asketischen Praktiken formalisiert ist.

Gebet des Adventes
Papst Franziskus

Um dich zu empfangen,
um unser Land vorzubereiten,
um an dich zu glauben,
unser großer Herr,
ist nichts Außergewöhnliches erforderlich:
Es reicht, ein reines und uneingeschränktes Herz zu haben,
ein sanftmütiges und ohne Bosheit blicken.
Es genügt, ein Lächeln und Freude auf den Lippen zu haben.

Öffne deine Hände zum Geben und Teilen.
Sei aufmerksam und treu gegenüber deinem Wort.
Liebe ohne zu messen die Zärtlichkeit.
Hör auf deinen Aufruf und ändere dein Leben, Herr!
Komm, Herr!

Die Erde und ihre Bewohner
verändern durch dich die Farben des Lebens.

Amen.

Um das Gebet Mariens im Advent vertiefen zu können, verweise auf die Apostolische Exhortation Marialis Cultus von Paul VI über das Gebet Mariens und auf die Präsenz Marias in der Liturgie und im Gebet der Kirche.

Vertiefen Sie Ihr Studium: Erkunden Sie Mariologie, Theologie marianisch, Marienerscheinungen und den Masterstudiengang in Mariologie.