Klemens XI – *Comissi namibi (1708): święto Niepokalanej obowiązkowe we całej Kościele (Doktryna pontyfikalna IV, nr 204)*

**Bula *Commissi Nobis* (6 grudnia 1708) papieża Klemensa XI**

Jest to jedno z najważniejszych decyzji mariologicznych w historii Kościoła przed czasem Piusa IX. Papież, wprowadzając obowiązek obchodzenia święta Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny (8 grudnia) w całym Kościele uniwersalnym, dokonał decydującego kroku w kierunku dogmatycznego określenia z 1854 roku.

**Źródła:**
– *Doctrina Pontificia IV: Dokumenty Marińskie*, nr 204
– Papież: Klemens XI (1700-1721)
– Dokument: Bula *Commissi Nobis*, 6 grudnia 1708 r.
– Temat: Obowiązkowe obchodzenie święta 8 grudnia w całym Kościele uniwersalnym

**Kontekst: kwestia obowiązkowości**

Przed 1708 rokiem, chociaż święto Niepokalanego Poczęcia było obchodzone w wielu miejscach, nie było ono powszechnie obowiązkowe dla wszystkich katolików. Niektóre diecezje uznawały je za wolne, inne za obowiązkowe z lokalnych decyzji. Klemens XI ujednolicił praktykę: 8 grudnia stało się *świętem obowiązkowym dla całego Kościoła uniwersalnego*.

**Kluczowy fragment buly:**

> „*Declaramus, decernimus et mandamus, ut Festum Immaculatae Conceptionis Beatissimae Virginis Mariae ab universis Christifidelibus… in posterum tanquam festum de praecepto observandum esse, declaramus, decernimus et mandamus; ita ut in eo Christifideles universi, sub peccati mortalis reatu, ab operibus servilibus abstineant, Missaeque sacrificio intersint*”
>
> (Deklarujemy, określamy i nakazujemy, aby Święto Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny było przez wszystkich wiernych… w przyszłości obchodzone jako święto obowiązkowe; tak, aby wszyscy wierni pod groźbą grzechu śmiertelnego powstrzymywali się od prac służebnych i uczestniczyli w ofiarowaniu Mszy Świętej.)

**Znaczenie teologiczne i prawne**

Ustanawiając święto *obowiązkowe* (de precepto), Klemens XI niejednoznacznie twierdzi, że Niepokalane Poczęcie jest tematem wiary wystarczająco pewnej, aby stać się przedmiotem obowiązkowego obchodzenia w całym Kościele. Nie było to jeszcze definicją dogmatyczną, ale równoważne pod względem liturgicznym: cały Kościół świętuje jako wiarę to, co nie zostało jeszcze określone jako dogmat. Ten krok był ostatnim przed deklaracjami Sixta IV (1483), Aleksandra VII (1661) i Piusa IX (1854).

**Data: 6 grudnia**

Znaczenie ma fakt, że bulę datowano na 6 grudnia, w przededniu święta św. Ambrożego i dwa dni przed Niepokalaną Koncepcją. Klemens XI chciał, aby dokument dotarł do wszystkich i został zastosowany podczas następnego święta 8 grudnia 1708 roku.

**Dziedzictwo liturgiczne**

Decyzja Klemensa XI przetrwała do dziś: 8 grudnia jest nadal obowiązkowym świętem dla katolików. Bula *Commissi Nobis* z 1708 roku ustaliła kalendarz liturgiczny maryjny, który katolicy obserwują do dziś.

**Dodatkowe materiały:**
– Poznaj *Mariologię*
– Przeczytaj o *Ineffabilis Deus* (Pius IX, 1854)
– Dowiedz się więcej o *Klemensie IX i XI* oraz ich roli
– Zapoznać się z *Późniejszą Mariologią*


Późniejszy stopień naukowy w dziedzinie mariologii


Chcesz pogłębić swoją wiedzę na temat Mariologii? Poznaj Późniejszy Stopień Naukowy w Mariologii oferowany przez Locus Mariologicus – program akademicki łączący rygorystyczną teologię, życie duchowe i żywą tradycję Kościoła.


Zarejestruj się lub dowiedz się więcej →

Dowiedz się więcej o Niepokalanego Poczęcia.

Related Articles

Responses