Święta Kongregacja ds. Kultu Bożego – tytuł maryjny (13 marca 1980): Matka Kościoła w Litanii Loretańskiej
# List do Świętego Kolegium ds. Sakramentów i Kultu Bożego (13 marca 1980)
**Temat:** Wprowadzenie invocacji “Mater Ecclesiae” do Ladainy Loreto
Święte Kolegium, w swojej *Listie Krągłej* o tytule *Marialis Titulus*, ze dnia 13 marca 1980 r., zatwierdziło włączenie invocacji „Mater Ecclesiae” (Matka Kościoła) do Ladainy Loreto. Jest to akt uzupełniający liturgię, będący realizacją ogłoszenia dokonanego przez papieża Pawła VI w dniu 21 listopada 1964 r. (patrz: [post](https://www.watykan.va/paulo-vi-mater-ecclesiae-21-novembre-1964-vaticano-ii/)). Ogłoszony wówczas tytuł Pawła VI przekształca się teraz w oficjalną invocację liturgiczną dla całego Kościoła.
## Źródło:
– *Enchiridion Vaticanum* tom 7 (1980-1981), pkt 233.
– Autor: Święte Kolegium ds. Sakramentów i Kultu Bożego (książę James R. Knox, prezes; Vergilio Noe, sekretarz).
– Dokument: *Litterae circulares Marialis Titulus*.
– Data: 13 marca 1980 r.
– Źródło informacji: *Notitiae* 16 (1980) 159.
## Tekst łaciński w całości:
**De invocatione “Mater ecclesiae”**
…
**Summus pontifex Ioannes Paulus II**, na prośby nadesłane z różnych części świata do Stolicy Apostolskiej, udziela pozwolenia, aby każda konferencja biskupia, która tego pragnie, mogła wstawić do Formularza Litaniów Błogosławionej Dziewicy Marii invocację „Mater ecclesiae”.
Nowa ta invocacja „Mater ecclesiae” powinna być umieszczona w Litaniach „Lauretanum” po invocacji „Mater Christi” i przed „Mater divinae gratiae”.
…
## Tłumaczenie na język polski:
# List Świętego Kolegium ds. Sakramentów i Kultu Bożego (13 marca 1980)
**Temat:** Wprowadzenie invocacji “Mater Ecclesiae” do Ladainy Loreto
Święte Kolegium, w swojej *Listie Krągłej* o tytule *Marialis Titulus*, ze dnia 13 marca 1980 r., zatwierdziło włączenie invocacji „Mater Ecclesiae” (Matka Kościoła) do Ladainy Loreto. Jest to akt uzupełniający liturgię, będący realizacją ogłoszenia dokonanego przez papieża Pawła VI w dniu 21 listopada 1964 r. (patrz: [post](https://www.watykan.va/paulo-vi-mater-ecclesiae-21-novembre-1964-vaticano-ii/)). Ogłoszony wówczas tytuł Pawła VI przekształca się teraz w oficjalną invocację liturgiczną dla całego Kościoła.
## Źródła:
– *Enchiridion Vaticanum* tom 7 (1980-1981), pkt 233.
– Autor: Święte Kolegium ds. Sakramentów i Kultu Bożego (książę James R. Knox, prezes; Vergilio Noe, sekretarz).
– Dokument: *Litterae circulares Marialis Titulus*.
– Data: 13 marca 1980 r.
– Źródło informacji: *Notitiae* 16 (1980) 159.
## Pełny tekst w języku łacińskim:
…
**Summus pontifex Ioannes Paulus II**, na prośby nadesłane z różnych części świata do Stolicy Apostolskiej, udziela pozwolenia, aby każda konferencja biskupia, która tego pragnie, mogła wstawić do Formularza Litaniów Błogosławionej Dziewicy Marii invocację „Mater ecclesiae”.
Nowa ta invocacja „Mater ecclesiae” powinna być umieszczona w Litaniach „Lauretanum” po invocacji „Mater Christi” i przed „Mater divinae gratiae”.
…
## Znaczenie liturgiczne:
(Sekcja dodana przez użytkownika, nie jest częścią oryginalnego tekstu)
Invocacja “Mater Ecclesiae” podkreśla rolę Kościoła jako Ciała Chrystusa i jego matczynej roli w życiu wiernych. Włączenie jej do Ladainy Loreto, znanej modlitwy maryjnej, podkreśla szacunek i oddanie, jakim Kościół otacza Matkę Bożą w kontekście swojej misji i struktury.
# List opozy historycznej:
– **21 listopada 1964:** Papież Paweł VI ogłasza Maryję „Matką Kościoła” na zakończenie III okresu Soboru Watykańskiego II.
– **1975:** Druga edycja typowa Missału Rzymskiego zawiera mszę votywną „De Beata Maria Ecclesiae Matre”.
– **13 marca 1980:** Tytuł staje się oficjalną invokacją w Ładach Loreto, zatwierdzoną przez Jana Pawła II.
– **11 lutego 2018:** Franciszek ustanawia obowiązkową pamięć o „Matce Kościoła” w poniedziałek po Wielkanocy.
## Aktualna Łada Loreto:
Po tej liście, Łady Loreto poszerzyły się o następujące dodania:
– 1980 (Jan Paweł II): „Mater Ecclesiae”.
– 1995 (Jan Paweł II): „Regina familiae”.
– 2020 (Franciszek): „Mater misericordiae”, „Mater spei”, „Solacium migrantum”.
## Połączenie hermeneutyczne:
Tekst listu zawiera trzy istotne odniesienia hermeneutyczne:
– **„Pia memoria” Pawła VI:** Podkreśla, że Jan Paweł II kontynuuje to, co ogłosił Paweł VI, podkreślając ciągłość pontyfikatu.
– **„Petitionibus obsequens”:** Uwzględnienie było odpowiedzią na liczne prośby wiernych chrześcijańskich, czyli sensu fidelium.
– **Pozycja w Ładach Loreto:** Umieszczenie między „Mater Christi” a „Mater divinae gratiae”, ma znaczenie mariologiczne, łącząc boską macierstwo z macierzyństwem łaski kościelnej.
## Dodatkowe materiały do czytania:
– Praca Pawła VI, Proclamacja Mater Ecclesiae, 1964.
– Dokument Marialis Cultus.
– Artykuł Lumen Gentium, rozdział VIII.
– Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii.
Responses