Богородица Лурдская: история любви

Наша Госпожа Лурдская и поклонение Марии

Молитва Папы Франциска

Дорогие братья и сестры,Мы собрались здесь, чтобы отпраздновать праздник Нашей Госпожи Лурдской, совершая духовное путешествие и обращаясь к Деве с просьбой о великой благодати: Мать, помоги нам стать сообществом, которое принимает всех. Помоги нам стать сообществом, которое выходит навстречу каждому, которое выходит на встречу другим, но также и выходит, чтобы дать себя найти, потому что встреча — это взаимность, встреча не является благотворительностью, это совместное путешествие, бегство от одиночества и изоляции, чтобы быть вместе с другими, с друзьями, с семьей, с народом Божьим, всеми вместе, молясь перед Девой.Поэтому мы просим Деву помочь нам стать сообществом. Мать, помоги нам стать сообществом, чтобы мы могли объединиться как сообщество. Встреча всегда открывает нас для других, а противоположность встрече — это закрытие сердца. Мать, не давайте нам закрывать наши сердца, потому что эгоизм — это червь, который поедает сердце изнутри.Дорогие братья и сестры, я присоединяюсь к вам в этом праздновании, молюсь за вас и прошу вас сделать то же самое за меня. И я благословляю вас моей апостольской благодатью, пусть Иисус благословит вас бесчисленными благодати, и пусть Дева будет с вами на каждом шагу. Счастливого праздника!

Наша Госпожа Лурдская

… (изображение не сохранено в запросе) …
Богородица Лурдская: история любви | Locus Mariologicus

Лурд, Франция

Лурд расположен в живописной долине у подножия Пиренеев, известный как Тарб-Лурд с времен Папы Пия X. В 1858 году в городе проживало всего 4000 человек. Рядом с поселком находится пещера Масабьель, расположенная в пустынном месте у реки. Девушка 14 лет, известная своей добротой, но больная и явно необразованная, по имени Бернадетт Собири (1844-1879), в 1858 году была благословлена 18 видениями Святой Девы Марии.

Первое видение (11 февраля)

С тремя младшими сестрами и другими девочками видящая направилась к берегу реки Гав. Подойдя к пещере Масабьель у реки, она услышала странный шум, а затем еще один, и увидела Женщину, окруженную сверхъестественной светом. Бернадетт испугалась, но все же наблюдала за видением; Женщина наклонила голову и улыбнулась ей. Затем удивленная девочка увидела, как Женщина взяла крестик из ее молитвенного розария и сделала над собой знак креста. После этого Бернадетт, наблюдая за ней, поняла, что должна молиться розарием, как и Женщина. Когда она закончила молитву, видение исчезло, продлившись менее получаса.

Второе видение (14 февраля, воскресенье)

После полудня мальчики рассказали матери о видении, и они хотели убедить ее пойти к пещере вместе с ними. Бернадетт хотела проверить воду благословением, чтобы убедиться, что это дело Божье, а не дьявола. Она пошла к месту с сестрами и друзьями, взяв с собой бутылку с половиной литра благословенной воды. Они встали на месте, где произошло видение, Бернадетт начала читать Розарий, и через несколько минут у нее было еще одно видение, во время которого она окунула воду и сказала: «Если вы от Бога, то останавливайтесь и приближайтесь, если нет, то немедленно уходите» Тогда Женщина приблизилась и стала все более явной, особенно при упоминании имени Бога и из-за благословенной воды. Сопровождающие видящую заметили, как она побелела и «упала» на землю в глубоком экстазе. Никто, кроме Бернадетт, не видел Святую Деву.

Богородица Лурдская: история любви | Locus Mariologicus

Третья появление (18 февраля)

Около 5:45 утра видящая, сопровождаемая госпожой Джоанной Марией Милет и молодой Перет, вошла в пещеру и вместе молятся Розарий. Когда появилась Госпожа, Бернардет вручила ей бумагу, перо и чернило, попросив записать свои желания. Тогда Святая Виргинь сказала: «То, что я должна тебе сказать, не обязательно записывать… Хочешь сделать мне одолжение и снова прийти сюда еще четырнадцать дней? Я не обещаю сделать тебя счастливой в этом мире, но в другом…» В третьей встрече Госпожа впервые заговорила и выразилась на местном диалекте. Тогда Бернардет, пообещав вернуться с согласия матери, спросила, могут ли ее сопровождать и две другие женщины в будущем. На этот вопрос ответ Госпожи не замедлил прийти: «Я хочу видеть здесь много людей». После этого свет рассеялся, и Госпожа исчезла.

Четвертое появление (19 февраля)

На этот раз Бернардет появилась с более чем сотней людей. Святая Виргинь появилась и была очень рада возвращению видящей, что она сдержала свое обещание. Все толпа начала читать Розарий. Внезапно каждый почувствовал, что в пещере возникает поле яркого света. В этот момент видящая начала слышать хор голосов, словно толпа людей начала кричать, дрожа. Мария, подняв голову в молитвенном жесте, заставила голоса исчезнуть. Это были демоны, пытавшиеся напасть на это место, но подчинившиеся Марии.

Пятое появление (20 февраля)

Мария появилась видящей, но не говорила.

Шестое появление (21 февраля)

Пока Бернардет двигалась на коленях по пещере и рисовала алтарь, возвышающийся на горизонте, она почувствовала прилив грусти, и перед ней появилась Святая Virgem Мария. Мария тоже была грустной и рисовала алтарь на горизонте, затем она обратилась к Бернардет и сказала: «Молись за бедные души и за больных мира».» В этот раз событие было засвидетельствовано доктором Дозом из Монпелье, который позже написал ценную книгу со своими наблюдениями. Тогда новости об явлениях распространились по близлежащим деревням, и к месту событий стекались многие верующие и любопытные.

В полдень 21 февраля вмешался комиссар полиции Жакомет и допросил видящую. В конце концов, её отец запретил ей посещать пещеру. 22 февраля видящую, под давлением народа, снова привели в пещеру, где она встала на колени, чтобы помолиться Розарием, и начала плакать. Ни одного видения не произошло. Отец снял запрет с дочери, что вызвало сильное недовольство комиссара.

Седьмое явление (23 февраля)

Самая Святая Мария впервые обратилась к видящей по имени и научила Бернардет тайной молитве, которую она должна была повторять каждый день. Она также сообщила Бернардет тайну, которую не следует раскрывать никому. Затем, не раскрывая своего имени, она сказала: «Теперь, моя дочь, иди к священникам, я хочу, чтобы здесь была построена капелла».

Отец Перамаль в то время уже был пятидесятилетним, он был борцом за справедливость и веру, но всё ещё скептически относился к предполагаемым явлениям. Бернардет передала ему просьбу Святой Марии. Сначала он не поверил ей, но поставил условие, что роза рядом с пещерой должна распуститься, что станет знаком того, что видения не являются иллюзией.

Восьмое явление (24 февраля)

Девочка опустилась на колени и произнесла Святой Розарий, затем улыбнулась, завершив первый тайна. В конце она опустила руки и заплакала, приближаясь к розарию на коленях, касаясь земли губами. Когда она добралась до розария, она увидела Деву и услышала условия, поставленные священником. Она не ответила, но с очень серьезным тоном выразила желание, чтобы Бернардетт молилась за грешников. Затем Дева передала видящей сообщение о покаянии и молитве: «*Покаяние! Покаяние! Покаяние! Молитесь к Богу о конверсии грешников! Целуйте землю в знак покаяния за грешников*». Самая Святейшая Дева спросила Бернардетт, не отвратит ли ее от поцелуя земли, на что видящая кивнула, что нет. Розарий не расцвел, но вера простых людей, присутствовавших там, не уменьшилась. Напротив, множество людей поверило в видения того дня.Богородица Лурдская: история любви | Locus Mariologicus

Девятая появление (25 февраля)

В 5:30 утра Бернадетт поклонилась земле у камня и, пройдя к пещере, смятла ветки розария. Пока она молилась, стоя, казалось, что она слушает голос; затем она присела и начала копать в земле, вырыла яму, которая вскоре наполнилась водой. В этот момент видящая остановилась, услышала голос, дающий ей указания, взяла немного травы, положила в рот, чтобы съесть. Бернадетт позже объяснила своим родственникам, что Девы Марии была поручена эта задача, когда она появилась, и что она доверила ей еще одно тайное поручение. Кроме того, Дева сказала: «Вы будете есть эту траву здесь… идите и пейте из источника, и омывайтесь». После открытия чудесного источника в пещере собралась толпа людей; многие били полотенца о воде. Источник, непредвиденный учеными, с первого дня изливал 120 000 литров воды в сутки, не высыхая. Число посетителей, любопытствующих и паломников увеличивалось каждый день; те, кто верил, не прекращали приходить, рассказывая о чуде, совершенном Девой.

Десятое появление (24 февраля)

Бернадетт опустилась на колени в своем привычном месте, сделав знак креста и выпив из источника. Видящая, после молитвы Розария, приветствовала Деву и пригласила ее покаяться и помолиться за грешников. Затем она сказала: «Поцелуй землю за покаяние грешников». Бернадетт сделала знак, чтобы и другие сделали то же, что и она. В тот же день днем видящую подвергли жесткому допросу, проводимому имперским прокурором и другими следователями. Допрос не дал результатов: девочка заявила, что на следующий день вернется в пещеру.

Одиннадцатое появление (28 февраля)

Многие солдаты, отправленные прокурором, присутствовали при явлении и остались глубоко тронуты: Богоматерь вновь призвала молиться за грешников, повторяя слова и жесты 24 февраля.

Двенадцатое явление (1 марта)

Тонкая чернила, взятые Бернардетой с ее розария, когда она взяла его, чтобы сделать знак креста на лбу, сбили ее с толку, и она подумала, что это ее розарий, но на самом деле это был другой. Тогда Богоматерь сказала: «Ты ошибаешься, это не твой». В этот момент видящая поняла, что Богоматерь не хотела, чтобы Бернардета молилась розарием, не являющимся ее собственным.

Перед окончанием пятнадцати тайн Богоматерь доверила Бернардете три тайны и дала четкую рекомендацию: «Запрещаю тебе рассказывать об этом кому-либо».

Тринадцатое явление (2 марта)

Богоматерь предложила верным через Бернардету важную миссию, сказав: «Идите и скажите священникам, которые приходят сюда в паломничество, чтобы они построили капеллу».

Четырнадцатое явление (3 марта)

Священная Виргин, которая не появилась в привычном месте, явилась Бернардете в конце утра и снова попросила построить капеллу.

Пятнадцатое явление (4 марта)

В пещере находилось около двадцати тысяч человек. Бернардета, стоя неподвижно, смотрела на кого-то, затем съела траву. Тихое явление исчезло. Сначала Бернардета улыбнулась, затем стала грустной, сделала знак креста, погасила свечу и вернулась домой. Это было в восемь часов. Явление длилось более 45 минут. В тот же вечер, после обряда омовения в воде источника, 12-летний мальчик по имени Жан Буторс был чудесно исцелен. Это был тот же мальчик, который умер через 79 лет. Позже видящая сказала: «Я была грустна, потому что Она была грустна, улыбалась, потому что Она улыбалась, неоднократно говорила мне, что нужно молиться за спасение грешников, и я становилась грустной».

Шестнадцатое явление (25 марта, праздник Благовещения)

Бернардет стояла у пещеры рано утром, и к ней подошла Дева, окруженная сиянием небесного света. Визионерка, как обычно, начала читать Розарий и спросила у Девы, как её зовут, но не получила ответа. Только после четвёртого вопроса Дева, приняв торжественный и в то же время смиренный вид, сложила руки на груди, подняла их к небу, а затем снова открыла и протянула их к Бернардет, и в конце сказала с дрожью в голосе: «Я — Непорочное Зачатие». Визионерка, не зная значения этого термина, но желая узнать, не является ли Дева Матерью Божьей, снова спросила, но Дева уже исчезла.Это видение длилось около часа. Фраза была для Бернардет непонятной, но она повторила её людям, которые с восторгом воскликнули. Девочка побежала рассказать священнику Перамалу, повторяя слова по пути, так как не понимала их значения. Когда она появилась перед священником, он спросил: «Не будет ли это Благороднейшая Дева?» Бернардет ответила: «Нет, я думаю, что нет, это Непорочное Зачатие». Слыша такие слова, священник убедился в подлинности видения, так как Бернардет не знала, что значит это имя. Одна из знающих женщин объяснила видению, что такое имя, и в этот момент Бернардет убедилась, что перед ней — Богородица.Семнадцатое видение (7 апреля)

Было пять часов утра. Бернардет уже коленопреклоненно молилась Розарий, в правой руке она держала розарий, а в левой — горящую свечу. Вступив в состояние созерцания, она не двигала руками, даже когда свеча сгорела и начала гореть в её руках. Доктор Дозус, находившийся рядом, заметил это явление, которое продолжалось около пятнадцати минут. Видевшая видение продолжила движение вперёд вглубь пещеры, всё ещё находясь в экстазе и коленопреклоненно, а затем, отодвинув руки и прекратив действие воска в своей левой руке, она не получила от этого ожогов. Эти события были лично свидетелями доктора, который подтвердил, что через пятнадцать минут после того, как воск находился в её левой руке, кожа не претерпела никаких изменений, и Бернардет после видения чувствовала тепло воска. После этого знаменательного чуда полиция оцепила пещеру деревянными баррикадами и объявила, что вода в ней обычная и не обладает целебными свойствами, а Бернардет была признана «не в себе».

Снадцатая появление (16 июля)

На праздник Богоматери из горы Кармел Бернардет рано утром причащалась и приняла причастие. После обеда она снова отправилась в церковь, когда почувствовала призыв и побуждение пойти в Пещеру чудес. Она так и сделала, дошла до возможного предела и коленопреклонно села на край реки Гав, рядом с баррикадами, которые не позволяли добраться до пещеры. В этом положении она начала молиться, и неожиданно увидела Деву Марию за барьерами, соединяющими пещеру. Она была самой красивой из всех и улыбалась Бернардет, затем тихо исчезла так же, как и появилась.

Богородица Лурдская: история любви | Locus Mariologicus

В этих всех явлениях сообщения не были длинными, и часто встречи проходили полностью в тишине. После этих чудесных событий, 28 июля, епископ Тарба, Бертран Северный Лоуренс, создал церковную комиссию для расследования событий в Лурде и объявил об этом в длинном пасторском письме, адресованном священникам и верующим епархии.

Канонический процесс длился четыре года и был очень тщательным.

Все опрошенные предоставили епископу единогласное мнение об аутентичности явлений.

В статье 1 декларации об аутентичности епископ написал: «Мы считаем, что Непорочная Мария, Мать Божия, действительно явилась Бернадетт Соибурус 11 февраля 1858 года и восемнадцать раз, в пещере Масабьель, недалеко от города Лурд. Мы считаем, что это явление обладает всеми характеристиками истины и может быть принято верующими…»

В конце сентября 1858 года, тайна императора Наполеона III внезапно заболела, и дама из двора попросила съесть траву из пещеры, и вскоре она выздоровела. Тогда император приказал вновь открыть это место как чудодейственное.

В 1866 году, Бернадетт вступила в конгрегацию сестер милосердия и религиозного образования, где провела тринадцать лет среди недопонимания со стороны начальства, страданий и волнений.

В 1876 году, из монастыря в Невере, она написала папе Пию IX письмо, которое было доставлено в Рим епископом из Невера, в котором говорилось: «Мне кажется, что с небесной стороны Благоверная Виргин часто смотрит на Вас материнским взглядом, потому что Вы, Святейший Отец, провозгласили ее Непорочной. Я люблю думать, что Вы особенно любимы этой доброй матерью, которая четыре года назад пришла ко мне лично и сказала: ‘Я — Непорочное Зачатие’.

Бернардет уснула в вечность 16 апреля 1879 года.

Её тело до сих пор не разложилось.

Она была блаженной в 1925 году и канонизирована в 1933 году.

Место Мариологии

11 февраля 2023 года

Для углубления основ почитания Марии в появлениях в Лурде обратитесь к Апостольской экзорте Marialis Cultus Папы Павла VI.

Глубже изучите Мариологию: Изучите Мариологию с академической строгостью, ознакомьтесь со всеми мариологическими догмами и мариологической теологией в Институте Locus Mariologicus. Запишитесь на пожизненное обучение по Мариологии.

Постградусное обучение по мариологии

Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусской программе по мариологии в Locus Mariologicus, которая объединяет строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.

Зарегистрируйтесь или узнайте больше →

См. также: Полный справочник о Марианских явлениях, признанных Церковью

Посмотрите полный список признанных церковными марианских явлений на сайте locusmariologicus.org/aparicoes-marianas-reconhecidas/.Если вы хотите серьёзно изучить мариологию, этот материал основан на работах библиотеки Locus Mariologicus. Магистратура по мариологии погрузит вас в те же источники, обеспечивая академическое руководство: от изучения Священного Писания, отцов Церкви и учения Церкви до рассмотрения современных вопросов.Узнайте больше о магистратуре по мариологии по адресу: locusmariologicus.org/pos-graduacao-mariologia/

Related Articles

Responses