教皇方济各的重大玛丽学著作
教皇方济各的首次三份重大文件——《光耀信仰》（2013年6月29日，由本笃十六世撰写）、《福音喜乐》（2013年11月24日）和《赞美你》（2015年5月24日）——均以广泛的马利亚章节结尾。玛丽亚成为这三个主题——信仰、福音化和整体生态学——的关键人物。
教皇
方济各（Jorge Mario Bergoglio）
文件
– 《光耀信仰》（2013年，第58-60条） | 《赞美你》（2015年，第241条）
主题
– 玛丽亚：信仰的完美图样，整个创造的女王
《光耀信仰》第58-60条，玛丽亚：信仰的完美图样
《光耀信仰》开篇三条（58-60）讨论玛丽亚作为“信仰的完美图样”。这是方济各教皇任期内第一份教义性文书，与前任教皇的三个关于德性教义的文书——《神是爱》（慈善）、《希望》（希望）、《光耀信仰》（信仰）——形成一个关于玛丽亚的德性图样的系列。> “玛丽亚，信仰的完美图样，正如圣伊丽莎白所说，是‘信了’的福气（路1:45）。在玛丽亚，西顿的女儿，完成旧约中女性长久的信仰之路，从撒拉开始。因为她‘首先在心里，而非在肉身，怀孕了基督’，因此她的信仰之路完全指向基督。”《光耀信仰》中关于玛丽亚的三大信仰要素：
1.
倾听上帝的话语：玛丽亚倾听天使、圣经和基督的话语。
2.
相信上帝：即使不理解，玛丽亚也相信（路2:50）。
3.
与基督同行：玛丽亚作为教会朝圣者的先驱，是“以信仰行走”的人（教理论58）。
《赞美你》第241条，玛丽亚：整个创造的女王
《赞美你》这份关于整体生态学的文书以一个独特的玛丽章节结尾：玛丽亚不仅是人类女王，也是整个创造的女王。这是方济各教皇在玛丽学上的一项重大创新：将玛丽亚纳入生态视野。> “玛丽亚，作为创造的女王，不仅是人类女王，也是整个创造的女王。”«玛丽亚，照顾耶稣的母亲，现在以母爱和关怀之心照顾这个受伤的世界。正如她为死去的耶稣流下胸中的苦水，现在她为被人类权力折磨的穷人受苦，为这个世界的创造被破坏而悲伤。整个世界被改变，与基督一起荣耀地复活，她成为「整个创造的女王」。»这段经文从生态的角度扩展了传统关于玛丽亚王权的神学（见《向天上女王进献》，皮奥十二世，1954年，见相关文章），不仅是人类，玛丽亚还统治着整个创造，特别是那些因人类活动而受伤和受到威胁的创造。
当代玛丽亚神学的意义这两段文字展示了方济各教皇玛丽亚神学的连续性和创新性：–
连续性：玛丽亚是信仰的图标（本笃十六世），救赎的母亲（约翰保禄二世），慈悲的母亲（传统）。
–
创新性：玛丽亚与被钉在十字架上的穷人同悲，关注共同的家园，不仅是精神上的母亲，也是存在上的母亲。
补充阅读– 玛丽亚神学
– 《福音喜讯》（Evangelii Gaudium）
– 《救赎之母》（Redemptoris Mater）
– 《向天上女王进献》（Ad Caeli Reginam）
– 《救赎之道》（Spe Salvi）
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