Величний східний маріанський гімн «Акаїстос»

О Акафіст (грецьки) “не сидячи”Це найбільший маріанський гімн античності християнської, ймовірно, складений у V-VI століттях. Назва вказує на те, що його слід співати та слухати стоячи, як Євангеліє, як знак поваги. Протягом п’ятнадцяти століть він підтримував поклоніння до Богородиці. Богородиця У церквах східного християнства

Назва та значення

Ім’я Акафіст Цей гімн співали стоячи протягом усієї ночі, тоді як інші композиції літургії візантійської традиції виконували, сидячи. Місто Константинополь, присвячене Марії, співало його під час нічних богослужінь вдячності після звільнення від барбарських облог, і саме від цієї традиції походить його назва. У візантійському обряді у нього є власне літургійне свято, яке відзначають у п’яте суботнє перед Великоднем, і його частково співають у чотири суботи, що передують цьому святу.

Структура гімну

Акафіст складається з 24 строф, що відповідають грецькому алфавіту. Він поділений на дві частини по 12 строф у кожній: перша частина має історичний характер і супроводжує Євангеліє про дитинство, а друга — богословський зміст і прославляє Богородицю.БлаговіщенняДві основні традиції маріології включають анунціацію (Благовіщення), народження (Натхнення), магів (Мудреці). Друга, теологічна, розглядає таємниці віри. Нерівні строфи, більші за довжиною, закінчуються 12 акламаціями до Діви та рефреном “Аве, Діво і Жінка!”. Рівні закінчуються “Алелуя!”.

Теологія: Богоматір і Втілення

Акатист — це, по суті, споглядання таємниці втілення через Марію. Трійчний таємниця, два догмати, визначені в Ніціанському та Ефезькому соборах (Трійця та дві природи Христа), структурують його числову архітектуру. Марія постає з таємниці Слова, яке вона породила, і в цьому її роль як Матері Божої осяюється в повній мірі. Цей гімн повністю співали під час урочистого святкування 1550-ї річниці Ефесського собору, який очолював Папа Іван Павло II у Базиліці Святої Марії Великої в 1981 році.

Екуменічне значення

Перекладений на всі мови ритуалу Візантії, як у православних, так і в східних католицьких церквах, Акатист сьогодні все більше відомий і на Заході. Італійський Катехизм для дорослих (1981) відтворив дві його строфи поруч із “Salve Regina”, вважаючи його спільною спадщиною церков. Для екуменічного діалогу він представляє особливий пункт зближення між Сходом і Заходом у спогляданні Теотокос.

Глибше вивчення: досліджуйте Мариологію, Теологію Марію, Марійські появи та Постградну освіту з мариології.

Учительський уряд Церкви

Vere dignum et iustum est, ut eam quam Filius Dei pro sua misericordia elegit in Matrem suam, nos quoque ex corde laudemus et honoremus.

Benedictus XIV, Const. Ap. Gloriosae Dominae (27 septembris 1748)

📚 Літеральний переклад: Справді справедливо і правильно, що ми з серця шануємо і славимо ту, кого Син Божий вибрав за милості як свою Матір.

Хімнографія східної традиції, чиє вершини є Акатист, є найбільшою свідченняю теологічного розуміння Сходу щодо Теотоки.

Св. Іван Павло II, Енцикліка Redemptoris Mater, н. 33 (25 березня 1987 р.)

📚 Літеральний переклад: Хімнографія східної традиції, чиє вершини є Акатист, є найбільшою свідченняю теологічного розуміння Сходу щодо Теотоки.