John Paul II – Surat tentang Banneux (1999): Ulang Tahun Ke-50 Pengakuan Penampakan Bunda kepada Orang Miskin

João Paulo II – carta sobre Banneux (1999): 50.º aniversário do reconhecimento das aparições da Virgem aos pobres

Oleh · Diperbarui

Surat Apostolik dari Paus Yohanes Paulus II kepada Uskup Albert Houssiau dari Liège (Belgia) tentang Penampakan Bunda Maria di Banneux, bertanggal 31 Juli 1999, menandai ulang tahun ke-50 pengakuan resmi penampakan oleh Uskup Liège pada tahun 1949. Penampakan Banneux terjadi antara 15 Januari dan 2 Maret 1933 kepada Mariette Beco, seorang gadis berusia 11 tahun:

  • Penampakan pertama, 15 Januari 1933: Perawan muncul dalam cahaya.
  • Penampakan kedua, 18 Januari 1933: Maria membimbing Mariette ke sebuah sumber air: “Sumber ini khusus untukku.”
  • Penampakan ketiga, 19 Januari 1933: Maria memperkenalkan diri: “Aku adalah Bunda dari Orang Miskin“, dan menambahkan: “Sumber ini khusus untuk semua bangsa… untuk meringankan penderitaan mereka.”
  • Penampakan kelima, 11 Februari 1933: Maria berkata: “Aku datang meringankan penderitaan.”
  • Penampakan keenam, 15 Februari 1933: Maria berkata: “Percayalah padaku, aku akan percaya padamu.”
  • Penampakan kedelapan, 2 Maret 1933: Penampakan terakhir.

Uskup Louis-Joseph Kerkhofs secara resmi mengakui penampakan tersebut pada 22 Agustus 1949, setelah proses investigasi yang berlangsung selama 16 tahun. Banneux menjadi tempat suci yang diakui oleh Gereja, terutama untuk doa demi orang miskin dan sakit.

Teks Asli dalam Bahasa Prancis, No. 1

Kepada Yang Terhormat Uskup Albert Houssiau, Uskup Liège

1. Lima puluh tahun yang lalu, pada tanggal 22 Agustus 1949, Uskup Louis-Joseph Kerkhofs, pendahulu Anda di kursi Liège, secara resmi mengakui keaslian penampakan Bunda Maria di Banneux. Dengan mengingat dengan penuh kenangan Ekaristi yang saya lakukan sendiri selama perjalanan apostolik saya ke Belgia pada bulan Mei 1985, di kuil yang memiliki pengaruh yang kuat ini, saya dengan senang hati bergabung dalam doa bersama para peziarah yang datang mencari kenyamanan dan kekuatan dari Bunda Tuhan kami di Banneux, yang dipanggil sebagai Bunda dari Orang Miskin, penolong orang sakit.

Bersama seluruh Gereja, saya bersyukur kepada Tuhan atas tugas mulia yang diembankan oleh Ibu dari Penebus dan atas contoh iman yang Ia berikan kepada seluruh umat Kristen, yang dipanggil seperti-Nya untuk mengikuti Kristus dengan mengulangi setiap hari ‘ya’-nya, ‘fiat-nya’.

Terjemahan Portugis, n. 1

Kepada D. Albert Houssiau, Uskup Liège

1. Lima puluh tahun yang lalu, pada tanggal 22 Agustus 1949, D. Louis-Joseph Kerkhofs, pendahulu saya di kursi Liège, secara definitif mengakui keaslian penampilan Bunda Perawan di Banneux. Saat mengingat kembali dengan emosi Perjamuan Kudus yang saya lakukan di kuil ini, yang reputasinya cukup terkenal, saya bergabung dengan doa para peziarah yang datang mencari kenyamanan dan kekuatan dari Bunda Maria di Banneux, yang dipanggil dengan gelar Bunda dari Orang Miskin, Kesehatan bagi Para Penyakit.

Bersama dengan seluruh Gereja, saya berterima kasih kepada Tuhan atas tugas mulia yang dilakukan oleh Ibu Sang Penebus dan contoh iman yang Dia perlihatkan kepada seluruh umat Kristen, yang dipanggil seperti Dia untuk mengikuti Kristus, mengulangi setiap hari iya-Nya, firman-Nya.

n. 2: Pesan Perdamaian dan Solidaritas

Beberapa tahun sebelum Perang Dunia Kedua, pada tahun 1933, Maria muncul di Banneux sebagai pembawa pesan perdamaian. Dia, dengan cara tertentu, memanggil para tokoh masyarakat untuk menjadi pengrajin perdamaian dan pendidik bangsa, mengundang setiap manusia untuk merawat saudara-saudaranya, yang terkecil, yang paling diabaikan, dan mereka yang menderita, semua mereka adalah orang-orang yang dicintai oleh Tuhan.

«Virgen dos Pobres», Bunda dari Orang Miskin

Berbeda dengan Lourdes atau Fátima, Banneux adalah kuil marian yang secara eksplisit mengidentifikasi dirinya sebagai kuil Virgen dos Pobres. Karakteristiknya:

  1. Identifikasi dengan Orang Miskin: «Aku adalah Virgen dos Pobres», identifikasi langsung Maria dengan kondisi kemiskinan
  2. Sumber Universal: «Sumber ini diperuntukkan bagi semua bangsa», dimensi universalisme, ekumenis
  3. Pengobatan Para Penyakit: «Untuk meringankan para sakit», perhatian khusus pada terapi
  4. Kerjasama Iman: «Percayalah padaku, aku akan percaya padamu», kemitraan antara Maria dan para umat

Koneksi dengan Penampakan Lainnya

Banneux adalah bagian dari rangkaian penampakan abad ke-20:

  • 1917 Fátima (Portugal), pesan nabi bagi umat manusia yang sedang berperang
  • 1932-1933 Beauraing (Belgia, dekat Banneux), Maria dengan Hati Emas
  • 1933 Banneux (Belgia), Virgen dos Pobres
    • 1973 Akita (Jepang), pesan nubuat tentang doa dan penebusan dosa
    • 1981-1989 Kibeho (Ruanda, disetujui tahun 2001), peringatan dini tentang genosida

    JP2 dan Kuil Lokal

    Papas Yohanes Paulus II adalah pontifik yang paling menghargai kuil-kuil marian lokal. Ia mengunjungi Banneux selama perjalanan apostoliknya ke Belgia pada Mei 1985, dan Suratnya tahun 1999 menunjukkan perhatian yang terus-menerus dari magisterat terhadap kuil-kuil lokal sebagai ekspresi iman rakyat yang sah, dalam kerangka yang ditetapkan oleh Pedoman Kongregasi untuk Doktrin Iman tentang Penilaian Munculnya dan Penglihatan yang Diperkirakan (25 Februari 1978, berasal dari Sesi Pleno November 1974).

    Baca Lanjutan

    Apariksi Mariana dalam Magisterium | Pesan Fátima 2000 | Apariksi Amsterdam 1974 yang Diperdebatkan | Lourdes, 150 Tahun

    Pasca Sarjana dalam Mariologi

    Apakah Anda ingin mendalami studi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pasca Sarjana Mariologi dari Locus Mariologicus – sebuah pendidikan akademik yang menggabungkan ketatasan teologis, kehidupan spiritual, dan tradisi hidup Gereja.

    Bergabung dengan daftar tunggu →

    Apakah Anda ingin mempelajari mariologi secara serius?

    Artikel ini berasal dari karya-karya di perpustakaan Locus Mariologicus. Program Pascasarjana Mariologi membawa Anda ke sumber yang sama, dengan bimbingan akademik: Alkitab, Para Bapa Gereja, dan Magisteri, dari dogma pertama hingga isu-isu kontemporer.

    Pelajari Pascasarjana Mariologi

Tanggapan