玛丽信仰的象征——教义基础（教皇教义四，第1-7条）

《教皇教理第四：玛丽文书》（PAMI/BAC，1954）

《教皇教理第四：玛丽文书》（PAMI/BAC，1954）以《信仰的象征》开篇，这些象征构成了基督教玛丽学（mariology）的教义基础。该文书的前七篇文书是古代教会的玛丽信仰公式，宣告玛丽的童贞母亲是普遍信仰的教义。

七项玛丽象征

1. 古代西方公式

最古老的西方公式宣告：“《由圣灵降生，来自处女玛利亚》”。这一玛丽条款与基督的神秘紧密相连。玛利亚的童贞是保证受肉的道成肉身的保证。

2. 最近西方公式（使徒公式）

最终版本的使徒公式宣告：“《由圣灵降生，来自处女玛利亚》”。这是世界上最广泛传播的基督教公式。

3-4. 东方公式

与尼西亚-君士坦丁堡信条相并行，东方公式也确认上帝之言的受肉：“《来自处女玛利亚》”。这些公式确保了玛丽信仰在联合教会中的普遍性。

5. “信仰的达马索”公式

归因于达马索一世（366-384），该公式从神学角度阐述了玛丽条款：玛利亚是真实的母亲，而不是被动的工具，“《真实的母亲》”。

6. “以符号形式的小册子”

来源不明（可能来自高卢，第五世纪），该文件确认了两个真理：玛利亚是上帝的母亲（Theotokos）和永远的处女（semper Virgo），预示了埃菲索斯（Ephesus）的重大辩论。

7. “谁若愿意得救”公式（阿塔纳西奥符号）

阿塔纳西奥的“谁若愿意得救”公式（Quicumque vult salvus esse）宣称：“《完全的人类，由理性的灵魂和人性肉身组成，与父同等根据神性，与父不同根据人性，他是神和人，不是两个人，而是一个人，不是因神性转化为肉身，而是因接纳人性成为神》”。人类被接纳来自处女玛利亚。

教义意义

这七项公式表明，相信玛利亚的童贞母亲不是后期的民间崇拜，而是自早期教会以来的普遍信仰。玛丽的条款在信条中构成了整个教会玛丽学的基础：玛利亚与受肉的神秘紧密相连。

进一步阅读

探索《玛丽学》（Mariologia）、《光耀人民》（Lumen Gentium，第八章）、《无可争议的德神》（Ineffabilis Deus，皮奥九世，1854年），以及《玛丽学高级研究》（Pós-Graduação em Mariologia）。