मैरिया का अपोस्टोलिक प्रतीक: मसीह, विश्वास और वर्जिन की उपस्थिति

कैथोलिक धर्म का एपिस्कोपल संकेत ईसाई चर्च का सबसे प्राचीन विश्वास घोषणा है, और इसमें मैरी का एक ऐसा स्थान है जो अनिवार्य नहीं है। मैरियोलॉजी पॉडकास्ट के तीसरे एपिसोड में, प्रोफेसर डैनियल अफ़ोन्सो संकेत की स्वयं की शब्दावली की व्युत्पत्ति, सामूहिक विश्वास घोषणाओं की संरचना, और “प्राकृतिक रूप से प्राचीन” सूत्र “जो प्राचीन वर्जिन मैरी से पैदा हुआ था” का धार्मिक महत्व, जो एपिस्कोपल संकेत ने प्रारंभिक ईसाई विश्वास के शताब्दियों से संरक्षित रखा है, का अन्वेषण करता है।

I. संकेत क्या है? और इसका धर्मशास्त्रीय अर्थ

शब्द «संकेत» ग्रीक शब्द *संबोलॉन* से आता है, जो क्रिया *सुनबालेइन* से निकला है, जिसका अर्थ है जोड़ना, एक साथ रखना, एक संगत पूरे में संयोजित करना। *अपोस्टोलिक संकेत* केवल सत्यों की एक सूची नहीं है; यह विश्वास के रहस्यों को एक संगठित कार्य में जोड़ना है। डेनियल अफोंसो ने उल्लेख किया है कि इस संकेत की धारणा मारियालॉजी के तुरंत संबंध रखती है: लूका के सुसमाचार में मारिया को *सब कुछ अपने दिल में संजोए हुए* वर्णित किया गया है (लूका 2:19), जो ग्रीक शब्द *सुनबालेइन* है।

इस अर्थ में, मारिया पहला विश्वास का संकेत है: वह जो भी देखती है, उसे अपने दिल में एकत्रित करती है, संरक्षित करती है और विचार करती है, फिर उसे संवादित करती है। उसका *अपोस्टोलिक संकेत* के साथ उसका संबंध बाहरी नहीं है, जैसे किसी सूत्र में उल्लिखित एक चिह्न; यह आंतरिक है: उसका जीवन वह चीज़ है जो संकेत की घोषणा करता है।II. त्रिमूर्ति की संरचना वाला विश्वास प्रतिज्ञा और मारिया की भूमिका

*अपोस्टोलिक संकेत* में त्रिमूर्ति की संरचना है: हम पिता में, पुत्र में और पवित्र आत्मा में विश्वास करते हैं। डेनियल अफोंसो द्वारा निर्दिष्ट एक महत्वपूर्ण अंतर है: हम ‘मैं ईश्वर पिता में विश्वास करता हूं’, ‘मैं यीशु मसीह में विश्वास करता हूं’ कहते हैं, लेकिन ‘मैं चर्च में विश्वास करता हूं’ कहते समय प्रेपोज़िशन बदल जाती है। ईश्वर में विश्वास की प्रकृति देवता से अलग है चर्च के प्रति निष्ठा से।मैरिया दूसरे लेख में, क्रिस्टोलॉजिकल लेख में प्रकट होती है: «वर्जिन मैरिया से पैदा». उसका नाम विश्वास के दिल में अंकित है, जब बेटे ईश्वर की प्रतिनिधिता का स्वीकार किया जाता है।III. निसिया का प्रतीक (325): पहला एकूमेनिकल प्रतीक

पहला एकूमेनिकल प्रतीक निसिया का प्रतीक है, जो 325 में संग्रहित किया गया था। एरियनवाद का सामना करने के लिए एकत्रित, पिताओं ने एक विश्वास का प्रतिमान तैयार किया जो स्पष्ट रूप से कहा कि मसीह «पिता के समान पद का है» (होमूसियस)। निसिया का अपोस्टोलिक प्रतीक एरियनवाद को खारिज करता है, और वर्जिन मैरिया को संस्थापक के रूप में संदर्भित करता है, जिससे क्रिस्टोलॉजिकल स्वीकृति को ऐतिहासिक संस्थापक घटना के साथ जोड़ा जाता है।

मैरी को निसेन संकेत में शामिल करने का अर्थ स्पष्ट रूप से ग्नोस्टिक और डोकेटिस्ट विरोधी है: ईश्वर का पुत्र न केवल मानव शरीर का प्रतीत हुआ, बल्कि एक महिला से सच्चे रूप से पैदा हुआ। उनका नाम, मैरी, प्रतिक्रिया का संकेत है कि प्रकृति में संसार की उत्पत्ति का इतिहास है। अपोस्टोलिक संकेत, इस बिंदु पर, एक साथ क्रिस्टोलॉजिकल और मैरियोलॉजिकल दावा है।

381 में, कॉन्सिलियम कॉन्स्टेंटिनोपल ने निसेन संकेत को फिर से अपनाया और पूरा किया, जिससे अपोस्टोलिक संकेत का सबसे लंबा संस्करण, ‘न्यू’ क्रेड, जिसे पुर्तगाली भाषा के समुदाय अक्सर निसेन क्रेड के रूप में जानते हैं, पैदा हुआ। इस संकेत ने पवित्र आत्मा पर एक विकसित विचार जोड़ा, जिसे ‘प्रभु और जीवन देने वाला’ माना जाता है। पवित्र आत्मा और मैरी के बीच संबंध स्पष्ट हो जाता है: पुत्र, पवित्र आत्मा की शक्ति से, मैरी से पैदा हुआ।

अपोस्टोलिक संकेत का ‘पवित्र आत्मा की शक्ति से और मैरी से पैदा हुआ’ वाक्यांश सबसे घने धार्मिक बयानों में से एक है। यह ईश्वरीय आत्मा के कार्य और मैरी की मानवीय स्वीकृति को एक ही घटना में जोड़ता है: प्रकृति में प्रकाशित होना।

डैनियल अफ़ोन्सो नोट करते हैं कि समकालीन मैरियोलॉजी, वैटिकन II की प्नेमैटिक नवीकरण से प्रभावित, मारिया के कार्य और उसके मिशन के बीच इस संबंध का पर्याप्त रूप से अन्वेषण नहीं कर पाई है। यह डॉग्मैटिक जांच और ईसाई आध्यात्मिकता के लिए इसके अनुप्रयोगों के लिए एक खुला क्षेत्र है।संत अपोस्टोलिक का प्रार्थना करना विश्वासी के लिए सभी शताब्दियों के चर्च के साथ सामंजस्य स्थापित करने का एक कार्य है। जब हम कहते हैं “मैरिया की पुत्री से जन्मा”, तो हम एक साथ मसीह की दिव्यता और मारिया की दिव्य मातृत्व की पुष्टि करते हैं। मैरियोलॉजी विश्वास का एक अतिरिक्त भक्ति तत्व नहीं है; यह उसकी सबसे गहरी संरचना में अंतर्निहित है। जो इस विचार को गहराई से समझना चाहता है, वह लोकस मैरियोलॉगिकस में पोस्ट-ग्रेजुएट मैरियोलॉजी का अध्ययन कर सकता है, जहां मैरियोलॉजिकल विधि और विश्वास के प्रतीकों की व्याख्या उनके हकदार गंभीरता के साथ की जाती है। Cf. लूमेन जेंटियम, नं. 52: «मैरिया अपने पुत्र द्वारा किए गए बचाव के कार्य से अपरिहार्य रूप से जुड़ी हुई है»।

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