Saint Joseph’e Dua: Ana ve Tarihi

Aziz Jose’ye Dua

Katolik geleneğinin en önemli dualarından biri, “Vus’a, Aziz Jose” (Latince: *Ad te, beate Ioseph*) olarak bilinen ve Papa Leo XIII tarafından emredilen ve 15 Ağustos 1889’da *Quamquam pluries* ensiklikinde yayınlanan bir dua metnidir. “Güçlü bir dua” arayanlar, Aziz Jose’ye adanmış bu dua içinde, Papa Francis’in *Patris corde* apostolik mektubunda yer alan “Selam, Kurtarıcı’nın Koruyucusu” duası ve Kutsal Sandık tarafından onaylanan, Meryem Ana’nın kocası Aziz Jose’ye yönelik en yetkili dileklerin bir koleksiyonunu bulurlar.Her şeyden önce, bir duanın gücü, gizli formüllerde veya otomatik olarak etkili olabilecek vaatlerde değil, dua eden kişinin imanında ve Kilise’nin onu önerdiği otoritesinde yatar. Bu makale, her bir duanın metnini ve tarihini inceler.

Leo XIII’ün “Quamquam pluries” Ensiklikindeki Dua

Aziz Jose’nin benzersiz misyonu, tüm josefine duaların temelini oluşturur. *Locusmariologicus* (Meryemoloji Konusu) web sitesi tarafından açıklanan josefoloji, Aziz Jose’nin hem Meryem Ana’nın meşru kocası hem de İsa’nın yasal babası olduğunu ve bu çift ilişkiden kaynaklanan güçlü bir arzuya sahip olduğunu belirtir.Bu ilke, Leo XIII tarafından bir sayfada kesin bir şekilde ifade edilmiştir ve daha sonra 100 yıl sonra, 1989’da, Papa John Paul II, *Redemptoris custos* apostolik eksortasyonunda bu sayfayı yeniden alıntılamıştır:> “Kutsallıklı Jose’nin, Meryem Ana’nın eşi ve İsa’nın yasal babası olarak, Kilise’nin özel koruyucusu ve patronu olarak kabul edilmesinin nedenleri öncelikle onun bu iki ilişkiden kaynaklanan güçtedir… Jose, zamanında kutsal aileyi doğal ve meşru koruyucusu, lideri ve savunucusu olarak üstlendi… Bu nedenle, kutsallıklı Jose’nin, Nazare’nin kutsal ailesini daha önce kutsal bir şekilde koruduğu gibi, Kilise’yi de şimdi göksel korumasıyla ve yardımseverliğiyle koruması ve savunması uygundur.” (Leo XIII, *Quamquam pluries*, *Redemptoris custos* (n. 28) alıntısı)

“Vus’a, Aziz Jose” Dua Metni

Leo XIII’ün 1889 ensiklikinde, Aziz Jose’ye yönelik bu dua, Kilise’nin ona duyduğu güveni ve saygıyı yansıtmaktadır:> “Vus’a, Aziz Jose, Kilise’nin koruyucusu ve patronu; > Vus’a, Meryem Ana’nın sadık kocası ve İsa’nın kutsal ailesine sadık babası; > Vus’a, göksel bir aileyi koruyan ve yönlendiren; > Vus’a, Kilise’nin en saf ve en kutsal bir şekilde korunmasını ve yönlendirilmesini sağla. > Amin.”

Tarihsel Bağlam

Pio IX, 1870’te *Quemadmodum Deus* fermanıyla Aziz Jose’yi “Katolik Kilisesi’nin Koruyucusu” olarak ilan etmişti (cf. *Redemptoris custos*, n. 28). Bu ilanın hikayesi, *Locusmariologicus* web sitesinde bulunan *São Jose: Patrono da Igreja* makalesinde anlatılmaktadır.On dokuz yıl sonra, Leo XIII, *Quamquam pluries* ensiklikinde, Aziz Jose’nin koruyucu rolüyle ilgili bu ilanı dua yoluyla güçlendirdi. Bu dua, daha sonra Kilise’nin ona olan güvenini ve saygısını yansıtan birçok josefine duanın ilham kaynağı oldu.

Rosary ayın ufunda, Tanrı’nın Annesi Virjin Meryem’le birlikte kutsallığıyla sürekli olarak çağrılmasının Papa tarafından derin yararı olduğuna inanarak, Papa bir pratik belirledi: Ekim ayı boyunca, her Rosary’nin sonunda, sadık koca olan Aziz Yusuf’a bir dua eklenmeli, bu da eklenen metin, her yıl tekrarlanacak ve bir af (n. 6) ile zenginleştirilecek olan bir dua (ekli metindir). Bu ekli metin, Brezilya’da “Size, Aziz Yusuf” olarak bilinen, Ad te, beate Ioseph‘dir. John Paul II, bu dileğin kalbini, 100. yıldönümünü kutlarken, bir vaazda dile getirdi:

“‘Aşırılıklardan ve günahlardan uzak tutun, lütfen en sevgili babam,’ diye dua ediyoruz, ‘Tanrı’nın Kilisesini karanlığın güçlerinden ve her türlü tehlikenin baskısından koru…; Nazareth’in marangozu gibi, Mesih’in bedeni için, ölüm tehdidini önlemek için, bir zamanlar kurtardığı gibi, bugün de Kiliseyi kötülüklerden ve her türlü tehlikeden koru.'” (Redemptoris custos, n. 31, Leon XIII’ün dualarından alıntı yaparak)

Dua, tipolojik bir yapıya sahiptir: Yusuf’a, Kutsal Aile’ye yaptığı gibi, Kilise için de aynı şeyi yapması istenir. Nazareth’in marangozu, Mesih’in bedeni için ölümden kurtardığı gibi, bugün de Kilise’yi hatalardan ve karanlığın güçlerinden korusun diye dilekte bulunulur. John Paul II, bu geleneklerin kaybolmamasını açıkça dile getirdi: “Redemptoris custos, n. 32) “Bir yüzyıl önce, öncülüm tarafından kurulan bu dua geleneğinin canlandırılmasını içtenlikle arzuluyorum.”

«Babacığım, Koruyucum»: Patris corde duaları

8 Aralık 2020’de, Pius IX’un ilanının 150. yıldönümünü kutlarken, Papa Francis, Patris corde (“Babacığım, Koruyucum”) başlıklı bir apostolik mektup yayınladı. Bu belge, “Sonra Meryem, Tanrı’nın Annesi, hiçbir zaman Pius IX tarafından ilan edilen kadar, bir Papa öğretisinde bu kadar çok yer almamış olan, Joseph’i, onun eşini, en çok vurgulayan” ve “gündelik, neredeyse görünmez, sessiz ve gizli bir varlığa sahip olan” bir kutsal adam olarak tanımlar. Tüm insanlara erişebilen, “zorluklarda, destek ve rehberlik kaynağı” olarak tanımlanır (Önsöz). Bu mektubu, “Patris corde” hakkında tam bir analiz için buraya bakın.

Mektup, yeni bir dua ile sona erer:

“Selam sana, Redemptor’un koruyucusu ve Meryem’in kocasını! Tanrı’nın Oğlu’nu sana emanet etti; Meryem sana güvenini koydu; İsa Mesih insan oldu seninle.

Övünçlü Yusuf, bize de bir baba olarak göster ve hayat yolunda rehberlik et. Bize lütuf, merhamet ve cesaret ver ve tüm kötülüklerden koru. Amin.

Dua öncesi dilek, gerçekçi bir istek taşır: «Yalnızca, Yusuf’tan, en büyük lütuf olan dönüşümümüz için lütuf dilemek kalıyor» (Patris corde, sonuç). Yusuf dua, öncelikle elde etmek için değil, dua edenin dönüşümü için yöneliktir.

Francisco’nun her gün dua ettiği dua

Mektupta not 10’da, Francisco kişisel ibadetini açığa vurur: Onu, kırk yıldan uzun süredir, her gün sabah Laütler’den sonra, 19. yüzyıldan bir Fransız ibadet kitabından alınan bir dua ile San Jose’ye adar. Dua, San Jose’ye saygı, güven ve “bir meydan okuma” ifadesi içerir:

«Şerefli Patriarkal Yusuf, imkansızları mümkün kılan gücünle, bu anlarda sıkıntı ve zorlukta yardım et bana. En ciddi ve zor durumları korumaya aldığın için, bunlara mutlu bir çözüm bulmanı dilerim. Sevgili Babam, tüm güvenimi sana koyuyorum. İsa ve Meryem’e yakınlığınız nedeniyle, beni boşa çağırmadığımı ve gücünüzün büyüklüğünün güvenilir olduğunu gösterin. Amin.» (Patris corde, not 10).

Ladainha, Terçet ve Diğer Josephin Deveksiyonlar

Ladainha de São José

Ladainha de São José, 1909 yılında Kutsal See tarafından onaylanmış ve 2021’de, Papa Francis’in onayıyla, yedi yeni davetiye eklenerek güncellenmiştir. Bu davetiyeler, *Patris corde* (5. bölümden) alıntı yapan Kutsal Ofis tarafından Kongreye gönderilen bir mektupta belirtilmiştir (1 Mayıs 2021).

São José Terçeti

São José Terçeti, Kilisesi tarafından belirlenmiş tek bir biçimi olmayan popüler bir devekişendir. En yaygın versiyonlarda, devotlar, İsa’nın hayatındaki olayları düşünürken, Matta İncili’nden meleklerin haberi (Mt 1,20-24), Luka İncili’nden İsa’nın doğumu (Lc 2,1-7), Mısır’a kaçış ve dönüş (Mt 2,13-23), Nazaret’te gizli yaşam ve Tapınak’ta çocukluk karşılaşması (Lc 2,41-52) gibi İncil bölümlerini tekrarlamaktadır. Aslında, bu, İncil metinlerinin derinlemesine bir meditasyon şeklidir, çünkü İncil, Joseph hakkında çok az şey söyler, ancak her bir olay, düşünme ve kontemplasyon için zengin bir zemin sunar.

Josephin Hatırlama ve Cordon

Ayrıca, *Memorare*’nin Josephine uyarlaması olan *Josephin Hatırlama* ve geleneksel olarak saflık erdemini istemek için kullanılan *São José Cordonu* gibi popüler uygulamalar da vardır. Bu metinler ve uygulamalar resmi bir biçimi olmayan, çeşitli devotyonerler tarafından kullanılan metinlerdir. En yüksek düzeyde, *São José’ye Adanma* vardır, bu da Mary’ye adanmaya benzer şekilde, kendini Joseph’e teslim etme uygulamasıdır. Ayrıca, gelenek, Joseph’i iyi ölümün koruyucusu olarak çağırır; Katekizm, inananları “İyi Ölümün koruyucusu olan Aziz Joseph’e güvenmeye” (CIC 1014) teşvik eder.

Nasıl Seçmek ve Nasıl Dua Etmek?

Üç kılavuz vardır:1. Kilise tarafından onaylanan ve önerilen duaları tercih edin – yukarıda bahsedilen dualar hepsi güvenilir öğretileri yansıtır ve mekanik tekrarlamadan kaçınmak için sağlıklı bir şekilde formüle edilmiştir.2. Süreklilik önemlidir; Papa Leo XIII, her ekim ayında *Josephine Duası*’nı tekrarlamayı önerdi ve Papa Francis, yıllardır günde bir kez bu dua etmektedir. Aziz Joseph’e dua etmek, onun hayatındaki sadık ve sessiz tutumla uyumlu bir tutarlılık gerektirir.3. Dua ile birlikte taklit edin. İncil, Joseph’in sözlerini kaydetmez, ancak eylemlerini yapar; bu nedenle, dua ederken, onun sessiz hizmetini ve İncil’deki olayları taklit etmeye çalışın.İncil’ler, Yusuf’un “yaptıkları” hakkında tek kelime etmezler; ancak, eylemleri, sessizce derin bir düşünme havası içinde gizlenmiş olarak dinleyerek, bize onun ruhunu anlamamıza izin verirler (Redemptoris custos, 25. madde).Bu nedenle, Aziz Yusuf’a dua etmek, sessizce ve itaatkâr bir şekilde dua etmeyi öğrenmek için ona dua etmektir. Son hedef asla Yusuf değildir. Tüm azizlerin duaları gibi, Yusuf’un duaları da Mesih merkezli bir şekilde yapılır: “Aziz Yusuf, tüm insanlar için kurtarıcı misyonun hizmetinde benzersiz bir öğretmen ol” (Redemptoris custos, 32. madde). Ekim ayında “Aziz Yusuf’a” dua edenler, “Kurtarıcının koruyucusuna” selamlar edenler veya günlük dualarında Papa ile birlikte “imkansız” hayatı sunanlar, aslında aynı hareketi yaparlar: İsa’ya, yeryüzünde onun koruyucusu olan aracılığıyla giderler.

Qual é a oração mais forte a São José?

A tradição católica não conhece fórmulas mágicas: a «força» de uma oração vem da fé de quem reza e da aprovação da Igreja. Nesse sentido, as mais recomendadas são «A vós, São José» (Ad te, beate Ioseph), prescrita por Leão XIII em 1889, e «Salve, guardião do Redentor», com que o Papa Francisco conclui a Patris corde (2020). Ambas têm chancela pontifícia e pedem a proteção de José sobre a Igreja e sobre cada fiel.

Quem escreveu a oração «A vós, São José»?

Ela foi prescrita pelo Papa Leão XIII, que a publicou em anexo à encíclica Quamquam pluries, de 15 de agosto de 1889. O Papa determinou que ela fosse acrescentada ao Rosário durante todo o mês de outubro, costume a repetir-se a cada ano. João Paulo II renovou expressamente esse pedido na exortação Redemptoris custos (1989).

Qual oração o Papa Francisco reza todos os dias a São José?

Na nota 10 de Patris corde, Francisco conta que, há mais de quarenta anos, reza diariamente depois das Laudes a oração «Glorioso Patriarca São José, cujo poder consegue tornar possíveis as coisas impossíveis…», tirada de um livro francês de devoções do século XIX. Segundo o Papa, ela expressa «devoção, confiança e um certo desafio a São José».

O que é o terço de São José?

É uma devoção popular, sem forma única fixada pela Igreja, em que se meditam com contas os episódios evangélicos da vida do santo: o anúncio do anjo, o nascimento de Jesus, a fuga para o Egito, a vida oculta de Nazaré e o reencontro do Menino no Templo. Funciona como um exercício de meditação bíblica sobre a missão de José.

São José é padroeiro da boa morte?

Sim. O Catecismo da Igreja Católica exorta os fiéis a confiar-se «a S. José, padroeiro da boa morte» (CIC 1014). A base da devoção é a contemplação do trânsito de José, que a piedade cristã sempre imaginou amparado por Jesus e Maria.

Josefolojiyi Derinlemesine İnmek İstiyor musunuz?

Locus Mariologicus, Kutsal Yazı, Gelenek ve Magistery’de Aziz Joseph’in bilimsel çalışmasını içeren Josefoloji kursunu hazırlıyor. Kayıtlar açıldığında bildirim almak için bekleme listesine katılın.

Josefoloji Bekleme Listesine Katıl