# Sobór w Efesie (431) jako najważniejszy kamień milowy w historii mariologii

Sobór w Efesie z 22 czerwca 431 roku jest kluczowym wydarzeniem dogmatycznym w historii teologii Marii. Określając Marię jako *Theotokos* (Matka Boga), trzeci sobór ekumencjalny potwierdził nie tylko wierność Marii, ale także pełną boskość Jezusa Chrystusa. Definicja mariologiczna z Efesu jest przede wszystkim prawdą cristologiczną.

## Źródła:
– *Doctrina Pontificia IV: Dokumenty Marińskie*, nn. 17-18
– III Sobór Ekumencjalny, Efes
– Data: 22 czerwca 431 r.
– Temat: Maria jako *Theotokos* (Matka Boga)
– Przewodniczący: św. Cyryl z Aleksandrii (legat papieża Celestyna I)

## Kontekst: herezja nestoriana

Nestoryk, patriarcha Konstantynopola, odmawiał używania tytułu *Theotokos* dla Marii, proponując zamiast tego *Christotokos* (Matka Chrystusa). Uważał, że Maria urodziła człowieka Jezusa, a nie Boga. Ta pozycja implikowała de facto podział w jedynej osobie Chrystusa – Chrystusie-człowieku i Chrystusie-Bogu, wyłącznie połączonych, ale nie identycznych.

## Oryginalny tekst grecki, nn. 17-18:

> «Uznajemy, że nasz Pan Jezus Chrystus, Syn Jedynego Boga, Bóg doskonały i człowiek doskonały, z duszy rozumowej i ciała, wygenerowany przez Ojca przed wiekami według boskości, a w ostatnich dniach, ten sam, dla naszej i naszej zbawienia, od Dziewicy Marii według ludzkości»
>
> , Uznajemy, że Pan nasz Jezus Chrystus jest prawdziwie Bogiem i dlatego Święta Dziewica jest Matką Boga (ponieważ narodziła Słowo zrodzone z Boga)… anathema na niego!

## Definicja *Theotokos*

> «Jeśli ktoś nie wyznaje, że Emanuel jest prawdziwie Bóg i dlatego Święta Dziewica jest Matką Boga (ponieważ narodziła cielesnie Słowo zrodzone z Boga)… niech będzie anatema!»

## Oklaski ludu w Efesie

Gdy definicja została ogłoszona, ludzie zgromadzeni poza bazyliką w Efesie oklaskiwali i wnosili wieńce oraz kwiaty do soboru. Ten spontaniczny aplauz wiernych jest jednym z najbardziej poruszających momentów w historii dogmatu chrześcijańskiego: *sensus fidelium* potwierdzający *magistrium*.

## Znaczenie dla mariologii

Definicja *Theotokos* ma trzy nierozłączne wymiary:
1. **Cristologiczna:** Chrystus jest jedną boską osobą, Słowo wiecznie wcielone, a nie dwoma odrębnymi osobami.
2. **Mariologiczna:** Maria jest prawdziwą Matką Słowa wiecznie wcielonego, a nie tylko człowieka Jezusa.
3. **Soteriologiczna:** Jeśli Chrystus nie będzie prawdziwie Bogiem i prawdziwie człowiekiem, zbawienie nie będzie możliwe.

O dokument **Lumen Gentium** z Soboru Watykańskiego II, rozdział VIII, podkreśla, że Maria jest zwana „Mater Dei ac Redemptoris” (Matką Boga i Zbawiciela).

## Dodatkowe materiały do czytania:

– Poznaj Mariologię, rozdział VIII **Lumen Gentium**, **Redemptoris Mater** oraz **Podyplom w Mariologii**.

**Studia podyplomowe w Mariologii**

Jeśli pragniesz pogłębić swoją wiedzę o Marii i jej roli w teologii, zapoznaj się z naszym programem **Podyplom w Mariologii**. Ta akademicka forma edukacji łączy rygorystyczne badania teologiczne z życiem duchowym i żywą tradycją Kościoła.

Zarejestruj się lub dowiedz się więcej

**Zobacz również:**

– Cztery Dogmaty Marienne: co to są i co Kościół definiuje.
– Theotokos: znaczenie „Mater Dei” i dlaczego jest dogmatem.