देवी मारिया में ईश्वर की “बड़ी चीज़ें”

इस लेख में, हम जीसस की माँ को रेडेंशन के केंद्रीय घटनाक्रमों से जोड़ने वाले परिणामों पर ध्यान केंद्रित करेंगे। हम दिखाएंगे कि प्रभु द्वारा उसके जीवन में की गई “बड़ी चीजें” (कफ. लूका 1:49a) पीढ़ी-दर-पीढ़ी घोषित और जानी जानी चाहिए। इसलिए, मैरिया भी चर्च के घोषणात्मक मिशन का एक प्राथमिक अध्याय बन जाती है।

वह सूचना का विषय और वस्तु दोनों थी। विषय के रूप में, मैरिया चर्च को उस अनुग्रह की घटनाओं के बारे में सूचित करती है जो उसके जीवन में संधि देवता द्वारा की गई थीं। वस्तु के रूप में, चर्च, बदले में, इन “बड़ी चीजों” को अपने लोगों के लिए जाना जाने के लिए साझा करता है, जो प्रभु द्वारा उसके जीवन में की गई थीं, उसके लिए और पूरे चर्च के लिए।

प्रेरितों के सुसमाचार में, “बड़ी चीजें” ईश्वर का संदर्भ उन अद्भुत अनुग्रहों की ओर करता है जो संधि के इतिहास के दौरान की गई हैं। पवित्र शास्त्र के अनुसार, प्रभु की “बड़ी चीजें” हमेशा एक सामुदायिक और चर्चात्मक उद्देश्य रखती हैं। दिव्य योजना के अनुसार, वे पूरे चुने हुए समुदाय के कल्याण के लिए निर्धारित हैं। सल्मिस्ट सही तरीके से घोषणा करता है: “प्रभु ने हमारे लिए बड़ी चीजें की हैं” (प्साल्म 126:2)।

बाइबल कई अवसरों का दस्तावेजीकरण करती है जहां प्रभु किसी व्यक्ति के लिए “बड़ी चीजें” करता है: अब्राहम, मूसा, जोसेफ, दाविद, सुलैमान, यिर्मिया, एस्टर, जूडिथ, इसाबेल, जॉन बपतिस्मा की माँ की माँ… हालाँकि, इन मामलों में भी, दिव्य कार्य का इरादा व्यक्तिगत स्तर पर नहीं है, बल्कि चर्च और समुदाय के स्तर पर है। अर्थात, यदि प्रभु किसी व्यक्ति के लिए “बड़ी चीजें” करता है, तो उसका उद्देश्य पूरे लोगों या उसके समूह की मदद करना है।

इस उद्धार योजना में मैरिया के लिए भी यही अर्थ है। यदि सर्वशक्तिमान ने उसके जीवन में “बड़ी चीजें” की (लूका 1:49a), तो उसने इसे पूरे गठबंधन के लोगों के लिए किया। और वास्तव में, मैरिया अपने गीत में खुद को भगवान की “दास” (लूका 1:48a) के रूप में पहचानती है और इसराइल को भगवान का “दास” (लूका 1:54a) भी मानती है। इसके अलावा, वह जानती है कि ईश्वर उसकी “गरीबी” (लूका 1:48a) को देखकर सभी “गरीबों” (लूका 1:52b) को महिमा देता है। अंत में, वर्जिन यह स्वीकार करती है कि प्रभु द्वारा उसके जीवन में की गई “बड़ी चीजें” (लूका 1:49a) उसे और पूरे विश्वासियों के समुदाय को पूरा करती हैं, जिसका अब्राहम पिता है।

संक्षेप में, मैरिया स्पष्ट रूप से विश्वास करती है: “जो ईश्वर ने उसके जीवन में किया, वह उसे और पूरे विश्वासियों के समुदाय के लिए किया है, जिसका अब्राहम पिता है।”इसलिए, मारिया में डाली गई अनुग्रह, एक ओर, पूरे ईश्वर के लोगों के चर्च को लाभान्वित करना चाहिए। दूसरी ओर, चर्च को उस दिव्य ज्ञान के इस घटक को पहचानना और मनाना चाहिए जो बचाव के इतिहास में प्रकट हुआ है।«महान चीजें» सभी को घोषित करनाप्रकाशित ग्रंथों के स्थायी शिक्षण के अनुसार, ईश्वर की «महान चीजें» घोषित, ज्ञात और सार्वजनिक रूप से प्रसारित करनी चाहिए। यह आवश्यकता इस तथ्य से उत्पन्न होती है कि प्रभु की ऐसी अनुग्रह के हस्तक्षेप, भले ही एक व्यक्ति के माध्यम से हों, अंततः पूरे लोगों के लिए हैं। इसलिए, वे एक सामान्य संपत्ति हैं जिन्हें पीढ़ी-दर-पीढ़ी सौंपा और साझा किया जाना चाहिए। देउतेरोनोमियो (4,9) में पढ़ते हैं: «अपने दिल से [जो देखा और सुना] न छूटा रखो, अपने बच्चों और अपने बच्चों के बच्चों को सिखाओ।» इस निर्देश का पालन करते हुए, पुराने टोबियास ने अपने बेटे टोबियास को सलाह दी: «ईश्वर के कार्यों को सभी लोगों को जानने और सिखाने का प्रयास करो। धन्यवाद करना न भूलो। राजा का रहस्य छिपाना अच्छा है, लेकिन ईश्वर के कार्यों को प्रकट और प्रचारित करना महान है» (Tb 12,7.11)।प्रार्थना के स्वर में, प्साल्म 145,4-5 समुदाय के भीतर केताबीय प्रतिबद्धता की याद दिलाता है: «एक पीढ़ी अपने उत्तराधिकारियों को ईश्वर के कार्यों की कहानियाँ सुनाती है, उनकी अद्भुत कृतियों का गान करती है। वे तुम्हारी महिमा के स्वरूप और तुम्हारे चमत्कारों की रिपोर्ट देते हैं।»मारिया, «शिक्षा का विषय» और «शिक्षा का वस्तु»यदि माँ यीशु के साथ इतना घनिष्ठ रूप से जुड़ी थीं तो वह निश्चित रूप से ईसाई विश्वास के संदर्भ में शिक्षा का एक «विषय» और «वस्तु» बन गई। हम इसे दो चरणों में समझाएंगे:पहले, माँ यीशु शिक्षा का एक «विषय» बन गई क्योंकि उसने स्वयं अपने जीवन में प्रभु द्वारा किए गए «महान कार्यों» को जाना और साझा किया। वह वास्तव में यीशु के बचपन और पहले किशोरावस्था के दौरान मुख्य सूचना स्रोत थी। यह शिक्षण, पवित्र ग्रंथों में गहराई से जड़ें रखता है, चर्च के पिताओं और लेखकों द्वारा 4वीं और 5वीं शताब्दी से साझा किया जाता रहा है।उदाहरण के लिए, सेंट ब्रूनो ऑफ सेग्नी (मृत्यु 1123) ने कहा: «हमें कुछ भी नहीं मिला यदि माँ ने संरक्षित नहीं किया था। ये चीजें उसके भंडार से आती हैं।» कई पुराने और नए लेखक, इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि लूका 2,19 के आधार पर: «मारिया ने इन सभी बातों को अपने दिल में संजोया» (और भी देखें लूका 2,51b)। अर्थात, मारिया ने अपनी असाधारण मिशन के कारण स्वयं को दूसरों के लिए समर्पित कर दिया था।वास्तव में, उसने अपने आसपास के चर्च को जो कुछ भी जानकारी थी, उसे साझा करने की आवश्यकता महसूस की।यह पेंटेकोस्ट के बाद हुआ, अर्थात्, पवित्र आत्मा ने स्वर्गीय माँ को सुखदायक रूप से बचाव योजना के विभिन्न हिस्सों को समझने की शक्ति प्रदान की। दूसरे स्थान पर, *जीसस की माँ, माता मरियम, शिक्षा का विषय बनीं,* जिसका अर्थ है कि चर्च ने अपने आप को उनके माध्यम से *प्रभु द्वारा किए गए महान कार्यों* की घोषणा और उत्सव करना शुरू कर दिया। यह लिखित और मौखिक रूप से ईसाई संदेश की प्रचार और ग्रंथों के माध्यम से हुआ। इन पवित्र ग्रंथों में, पवित्र आत्मा, मानव लेखकों के माध्यम से, चर्च को सभी युगों के लिए प्रभु के कार्यों का गवाही देता है, जो मरियम के माध्यम से, *हम मनुष्यों और हमारी बचत के लिए* किया गया था।निष्कर्षपास्का मारिया के मुद्दे का केंद्र है। पुनरुत्थान के माध्यम से मसीह के व्यक्तित्व पर प्रकाश डालने के बाद, प्रारंभिक चर्च को संतान की पहचान और उनकी भूमिका पर भी विचार करने के लिए प्रेरित किया गया, हमेशा पुत्र के साथ घनिष्ठ संबंध में। यदि वह कब्र से रहस्यमय और अद्भुत तरीके से पिता के पास वापस चला गया (पृथ्वी की माँ!), तो कैसे वह मारियम के पेट में (महिला माँ!) एक आदमी के रूप में प्रकट हुआ?इसलिए, हम समझते हैं कि चर्च *इनकार्नेशन और पुनरुत्थान* के दोनों महान बचावी घटनाओं में मारियम की सक्रिय उपस्थिति को जोड़ने के लिए प्रवृत्त था। अपने आप को *प्रभु की माँ* के रूप में याद करते हुए, संतान ने अपने आप को उनके माध्यम से प्रभु द्वारा किए गए महान कार्यों की घोषणा और उत्सव करने के लिए प्रेरित किया। ईसाईकरण और शिक्षा के लिए, मारियम को नाज़रेथ की बेटी, महिला, मसीहा की माँ और भगवान के सभी लोगों की माँ के रूप में भी शामिल किया जाना चाहिए।अपने अध्ययन को गहराई दें: Mariologia, Teologia mariana, मैरियन अपारिशन्स और Mariology में स्नातकोत्तर अध्ययन का अन्वेषण करें।

भगवान द्वारा मैरी में की गई «विशाल चीजें» के बारे में जानने के लिए, Magnificat पर विचार करें और पोप जॉन पॉल द्वितीय की Redemptoris Mater एन्साइक्लिका का संदर्भ लें।