नास्तिकों में आशा के मूल

As origens da esperança: uso não cristão

परिचय

हमारी श्रृंखला *आशा के मूल* पर जारी रखते हुए, इस दूसरे भाग में हम ग्रीक और रोमन परंपरा में आशा (ἔλπις) की समझ और उपयोग की जांच करेंगे। प्राचीन साहित्य, दर्शन और धार्मिक ग्रंथों पर सावधानीपूर्वक दृष्टि डालते हुए, हम देखेंगे कि आशा, जो शुरू में तर्कसंगत अनुमान से जुड़ी थी, ने अधिक व्यापक विचारों को अपनाया, जिसमें आत्मा के जीवन में विश्वास और रहस्यमय अभ्यासों से जुड़ाव शामिल था। हम क्लासिक सोच की दुनिया की जांच करेंगे और इस बात पर विचार करेंगे कि आशा ने इन सभ्यताओं के भविष्य की दृष्टि को कैसे आकार दिया।As origens da esperança: uso não cristão no mundo grego-romanoग्रीक-रोमन दुनिया: संतुलित अपेक्षा से भविष्य में विश्वास तक

ग्रीक संस्कृति में, ἔλπις आमतौर पर परिस्थितियों के प्रति तर्कसंगत अनुमान या मान्यता के रूप में व्याख्या की जाती थी, जैसा कि उस समय के विभिन्न ग्रंथों (Van Menxel, पृष्ठ 36-62) में देखा जा सकता है। हालाँकि, इसे अक्सर अत्यधिक आशावाद से बचने के लिए चेतावनियों के साथ जोड़ा जाता था, जैसा कि होमर की ओडिसी में देखा जा सकता है, जहाँ आशा का अत्यधिक प्रदर्शन आलोचना किया जाता है (होमर, ओडिसी 3.226-228)।

हेसिड के द्वारा संचालित पंथ, पंथ के बॉक्स की कहानी, ἔλπις की ग्रीक समझ में एक मील का पत्थर है। इस पौराणिक कथा में, आशा बॉक्स में रहती है जबकि सभी बुराइयाँ बाहर निकाली जाती हैं, भविष्य के लिए एक दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करती हैं जिसे देवताओं ने मनुष्यों के लिए संरक्षित रखा था (कार्य और दिन, श्लोक 90-105)। इस प्रयोग को हालाँकि अधिक से अधिक δόξα (राय या मान्यता) से जोड़ा गया था, जैसा कि थेओग्निस और पिंदार जैसे लेखकों द्वारा दर्शाया गया था।

उदाहरण के लिए, पिंदार ἔλπις को शब्दों जैसे φραδαί (सावधानीपूर्ण सलाह) और γνώμη (राय) से जोड़ता है, सुझाव देते हुए कि संतुलन भविष्य के सामने था (ओलंपिक ओड 12.5-6a)। समय के साथ, विशेष रूप से 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व से, ἔλπις के अर्थ अधिक विविध हो गए। एस्किलोस ने इसे भविष्य की श्रापों की भविष्यवाणी करने (प्रतिबंधित प्रोमेथियस, श्लोक 248-251) और सामान्य अपेक्षाओं को व्यक्त करने (अगामेम्नन, श्लोक 505-507) के लिए उपयोग किया। दूसरी ओर, यूरिपिडेस ने इसका उपयोग तर्कसंगत अनुमानों (हेलेना, श्लोक 1523-1525) से लेकर मानव कार्यों को निर्देशित करने वाली विशेषताओं (हीराक्लेस, श्लोक 105-106) तक के लिए किया। इसी तरह, इसोक्रेटेस ने सुझाव दिया कि वास्तविक आशा एक न्यायसंगत और धार्मिक जीवन से जुड़ी है, जो एक बेहतर भविष्य का वादा करती है (भाषण 8.34)।

प्राचीन जीवन में आशा के निर्माण के प्रारंभिक संकेतों में से एक प्लेटो की ἔλπις की अवधारणा है, जिसे अक्सर δόξα (राय) से जोड़ा जाता था। उनके ग्रंथों में, ἔλπις एक तर्कसंगत भविष्य की प्रत्याशा के रूप में प्रकट होती है, कभी भय से और कभी आशा से (नियम 1, 644c. फिलेबो 12d)।

उनके कार्यों में से एक प्रमुख क्षण तब होता है जब प्लेटो ἔλπις को अमरता से जोड़ता है। रिपब्लिक में, उदाहरण के लिए, सेफेलोस, एक पात्र, न्यायी के बारे में एक «मीठी आशा» का उल्लेख करता है (रिपब्लिक 1, 330d/la)। फेडोन में, सोक्रेटिस अपने जीवन के बाद के विश्वास को व्यक्त करते हैं और यह सुझाव देते हैं कि मृत्यु उन्हें उत्साहित करती है, क्योंकि यह विश्वास है कि न्यायी एक बेहतर भविष्य पाएंगे (फेडोन 63c)।

इस दृष्टिकोण का समापन ἔρως (प्रेम या इच्छा) के साथ ἔλπις के संबंध में होता है, जैसा कि एक वर्तमान संदर्भ से एक वास्तविक वास्तविकता की ओर एक लालसा के रूप में देखा जाता है (फेडोन 66b/7c)। प्लेटो के लिए, ἔλπις केवल एक तर्कसंगत अनुमान से अधिक है; यह न्याय और सत्य की खोज में उन लोगों के लिए एक आवश्यक तत्व है।

एलेउसिस के रहस्यों और आशा का विकास

प्राचीन काल के रहस्यों में से एक, एलेउसिस के रहस्य, आशा के विकास में एक प्रासंगिक अध्याय प्रस्तुत करते हैं। होमरिक हाइन टू डेमेटर के अनुसार, डेमेटर ने मानवता को दो उपहार दिए: फसलें और रहस्यों में प्रवेश, जिन्होंने एक «मीठी आशा» का वादा किया था (होमरिक हाइन टू डेमेटर 480-484)। यह धार्मिक परंपरा नैतिक और रहस्यमय दृष्टिकोण को जोड़ती है, जिसमें दैनिक जीवन में, विशेष रूप से सबसे कमजोर लोगों के प्रति न्याय की मांग शामिल है।

प्लेटो अक्सर इस परंपरा से प्रेरित होता था जब वह अपने रहस्यों का वर्णन करता था जहां रहस्योद्घाटन के माध्यम से अमरता की आशा का सुझाव दिया जाता था (फेडोन 63c. फेड्रो 248c-250a)। हालाँकि, ἔλπις की अवधारणा धार्मिक विश्वास से परे एक जीवन दृष्टिकोण बन गई, जो मृत्यु की तैयारी करती है और एक भविष्य के लिए तैयार करती है जो इस दुनिया से परे है।

पढ़ने के लिए सिफारिश: Spe Salvi (बेनेडिक्ट XVI), ईसाई आशा पर एक एन्साइक्लिका।अध्ययन को गहराई से जानें: Mariologia, Teologia mariana, मैरियन अपारिशन्स और Mariology में स्नातकोत्तर अध्ययन का अन्वेषण करें।पागान आशा और उसका ईसाई दुनिया में निरंतरताइस श्रृंखला के इस चरण में, हमने देखा कि ἔλπις ग्रीक विचार में कैसे विकसित हुई, शुरू में एक तर्कसंगत अनुमान के रूप में और धीरे-धीरे अलंकारों के अधिक गहरे तत्वों को शामिल करते हुए, जैसे कि अलंकारिक स्वर्ग में आशा। यह परिवर्तन आशा के प्रभाव को दर्शाता है जो न केवल विश्वासों को बल्कि व्यक्तियों के नैतिक व्यवहार को भी प्रभावित करता है।अगले न्यूज़लेटर में, हम यह खोजेंगे कि यहूदी-ईसाई परंपरा ने ἔλπις की अवधारणा को कैसे पुनः परिभाषित किया, इसे एक विशेष रूप से सकारात्मक और गहराई से धार्मिक तत्व में बदल दिया। इस ऐतिहासिक और दार्शनिक विश्लेषण का अनुसरण करें।

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