Jangan takut: Yer 20, Rom 5, dan keberanian kesaksian dalam Mt 10

Kutipan Alkitab:> “Janganlah kamu takut, sebab lebih baik kamu daripada banyak orang.” (Matius 10:31)(Referensi Alkitab: Mt 10,31; Jr 20,10-13; Rom 5,12-15)Analisis:Teks ini membahas tentang keberanian dalam memberikan kesaksian di tengah penganiayaan, dengan mengutip tiga bacaan dari Kitab Suci yang saling melengkapi.

I. Bacaan Pertama: Yeremia 20:10-13

Yeremia mendengar desas-desus di sekitarnya: “Teror dari segala sisi! Mari kita tuduh dan menghakimi dia! Semua teman-teman saya merencanakan untuk menjatuhkan saya: ‘Mungkin dia tertipu dan kita bisa mengalahkan dia, dan mengambil pembalasan dari dia.'” (Yeremia 20:10). Konspirasi ini berasal dari orang-orang terdekatnya, bukan dari orang asing. Yang lebih menyakitkan bukan penganiayaan dari musuh yang jauh, tetapi pengkhianatan dari mereka yang dikenal. Jawaban Yeremia adalah kepercayaan: “Tetapi Tuhan ada di sisiku seperti seorang pejuang yang kuat.” (v.11). Mereka yang mengejar akan tersandung dan tidak akan berhasil. “Tuhan Zebaot menguji orang yang benar dan melihat hati dan tulang mereka.” (v.12a). Yeremia mengakhiri dengan ucapan syukur: “Bersukacitalah dan puji Tuhan, karena Dia menyelamatkan jiwa orang miskin dari tangan orang jahat.” (v.13). Pembebasan dirayakan sebelum sepenuhnya terlihat: iman Yeremia mengantisipasi apa yang belum terwujud.

II. Bacaan Kedua: Roma 5:12-15

“Sebagaimana satu orang masuk ke dalam dunia melalui satu orang, dan karena satu orang masuk, semua manusia juga masuk ke dalam kematian; dan karena semua manusia telah berdosa, maka mereka semua membutuhkan pengampunan.” (Roma 5:12). Paulus kembali membahas tema Adam dan Kristus yang telah dibahas sebelumnya, tetapi sekarang menekankan ketidaksetaraan: “Karena karunia Allah dan pemberian-Nya melalui satu orang, yaitu Kristus Yesus, banyak orang mendapat rahmat dan karunia melimpah.” (v.15). Logika ini adalah kelebihan: di mana dosa menyebabkan kerusakan, karunia Allah lebih banyak memberikan manfaat. Di mana kematian masuk, kehidupan melimpah lebih banyak. Ketidaksetaraan ini adalah dasar harapan Kristen: kebaikan lebih kuat daripada kejahatan, bukan karena optimisme, tetapi karena pengungkapan. Kebangkitan Kristus adalah bukti bahwa karunia mengalahkan dosa.

III. Injil: Mt 10,26-33

Yesus melanjutkan instruksinya kepada rasul-rasul yang dikirim. «Jangan takut kepada manusia. Tidak ada hal yang tersembunyi yang tidak akan terungkap, dan tidak ada hal yang tersembunyi yang tidak akan diketahui» (Mt 10,26). Apa yang Yesus katakan dalam kegelapan, para murid akan mengungkapkannya dalam cahaya. Keberanian dalam memberikan kesaksian bersumber dari eskatologi: kebenaran akan terungkap pada akhir waktu, sehingga apa yang dikatakan saat penganiayaan tidak sia-sia. «Jangan takut kepada mereka yang membunuh tubuh tetapi tidak dapat membunuh jiwa. Lebihlah takut kepada Dia yang dapat menghancurkan jiwa dan tubuh di Neraka» (v.28). Dasar untuk tidak takut bukan keberanian manusia tetapi perspektif yang benar: apa yang dunia bisa lakukan terbatas, apa yang Tuhan bisa lakukan mutlak. «Apakah dua burung kolibri lebih berharga daripada satu sen? Dan tidak satu burung pun jatuh ke tanah tanpa ketahuan Bapa kalian» (v.29). Perawatan Tuhan bersifat universal dan rinci. «Buluh-buluh rambut kepala kalian sendiri dihitung» (v.30). Dan Ia menyimpulkan: «Siapa yang mengakui Aku di hadapan manusia, Aku juga akan mengakui dia di hadapan Bapa-ku yang ada di sorga» (v.32).

IV. Maria dan Tidak Takut

Yer 20 menggambarkan Yeremia mendengar konspirasi dari orang-orang terdekatnya, mereka yang merencanakan jatuhnya-nya, tetapi ia percaya bahwa Tuhan bersamanya seperti seorang prajurit yang kuat. Maria hidup versi serupa sejak awal, dikejar oleh Herodes yang ingin membunuh anak laki-laki yang baru lahir, mengikuti anak-anak yang dikejar oleh para penulis dan Farisi, hadir di Salib dikelilingi musuh. Seperti Yeremia, Maria tidak lari: ia tetap, percaya bahwa Tuhan lebih kuat dari mereka yang mengejarnya. Mt 10 berbicara tentang rambut kepala dihitung oleh Bapa: tradisi melihat Maria sebagai makhluk yang paling «dihitung» dan dikenal oleh Bapa, yang ditentukan sebelum semua abad, yang Tuhan kenal dengan nama sebelum ia dikandung. Janji Mt 10,32 «Siapa yang mengakui Aku di hadapan manusia, Aku juga akan mengakui dia di hadapan Bapa» secara khusus berlaku untuk Maria: ia mengenali Yesus sebelum siapa pun manusia lain, pada saat Pengumuman ketika malaikat berkata «Kau akan mengandung di dalam rahimmu», dan ia menjawab «Aku adalah hamba Tuhan». Bapa akan mengenali-nya di hadapan seluruh ciptaan sebagai orang pertama yang berkata ya kepada Putra.