「私はあらゆる場所で安らぎを求め、主の遺産に宿る」 (シラク 24,11)、「私はあらゆる場所で安らぎを求め、主の遺産に宿る」I. 知恵が住まいを選ぶ：シラク書の預言シラク書24章では、人格化された知恵が、その神性と、選ばれた民の中での最終的な住まいを見つけるまでの旅について語っています。「私は至高者の口から生まれ、雲のように大地を覆った。私は高みに住み、私の座は雲の柱の上にある。私は天の周りを旅し、深淵の底まで達した。私は海の波、すべての土地、すべての民の上に支配した。私はあらゆる場所で安らぎを求め、主の遺産に宿る」 (シラク 24,3-7.11)。この預言は、知恵の神の旅を、探求、選択、そして定住の過程として描いています。知恵は強制的に住まいを決めるのではなく、自分で住む場所を選びます。そして、この神学的カテゴリー、すなわちマリアが知恵の住まいとして選ばれたということは、特に明快にスペイン語圏のアメリカのマリア論に反映されています。アルゼンチンの南端、ルハンの地で、17世紀に、無汚なる母なる処女が旅の途中で立ち止まり、その不変のしるしによって、その場所を選ばれたことを子供たちに示したのです。II. ルハン、1630：道筋を止めた像と選ばれた場所アントニオ・ファリアス・デ・サというポルトガル人の農夫は、1630年、アルゼンチンのパンプと呼ばれる広大な平原に、サンパの新しい礼拝堂にプレゼントするために、ブラジルから2つのマリアの像を注文しました。1つは無汚なる母なる処女、もう1つはマリアと幼児イエスでした。像はブエノスアイレスの港に到着し、牛車で長い旅を始めました。ドン・ロセンド・トリゲロス・デ・オリアという農家の近くのルハン川に到着したとき、牛は突然立ち止まり、進もうとしませんでした。マヌエル・コスタというアンゴラ人の奴隷が荷物を降ろすと、牛は再び進み始めました。その後、像を取り戻そうとしたとき、牛は再び立ち止まりました。この出来事は、その像がルハンに留まりたいという、出来事そのものによる明確なしるしとして解釈されました。像は小さな礼拝堂に保管され、ほぼ4世紀にわたって、アメリカ大陸最大のマリアの聖地が形成されました。教会は、ルハンの聖母をアルゼンチン、ウルグアイ、パラグアイの守護聖人として宣言しました。教皇レオ13世は1887年にその聖別を承認しました。カルデナル・ホルヘ・マリオ・ベルゴリオ、後のフランシスコ教皇は、ブエノスアイレスの司教在職中から毎年ルハンの聖地を訪れ、教皇在任中も霊的な巡礼として再びこの聖地を訪れました。III. 訪問：マリアが奉仕するために旅立つルカによる福音書にこの祝祭に添えられたエピソードは、マリアがイエスを身に宿し、急いでイザベルに奉仕するために旅立った訪問の場面です。「その時、マリアは立ち上がって、急いで山を越え、ユダヤの街にあるザカリアの家に行き、イザベルに挨拶しました」（ルカ 1:39-40）。訪問は、マリアの霊的な母性の最も明るい現れです。彼女は自分の子供たちが自分に来るのを待つのではなく、彼らを訪ねていきます。このマリアの対話的な性質、留まることと行くこと、住処の安定と訪問の移動は、ルハンの聖地で顕著に表れます。マリアはルハンに留まり、アルゼンチン、ウルグアイ、パラグアイ、そして南米全体に、彼女に会える場所を提供しました。しかし、ルハンに居住する母は、その子供たちを通して、巡礼、地元の祭り、そして南米の各都市で彼女の存在を更新する、訪問を続けています。IV. ルハンとマリア学：地理的な選択ルハンの聖地がマリア学に提示する神学は、場所を霊的なカテゴリーとして捉えることです。マリアの出現と聖地の歴史は、彼女が選択する場所の基準が世俗の基準ではないことを繰り返し示してきました。彼女は政治や教会の権力の中心を選択しません。代わりに、彼女は農村部の辺境、通過地点、貧しい土地を選択します。1630年のルハンは、アルゼンチンのパンプアの広大な土地に孤立した農場であり、何もなかった場所でした。しかし、そこに無汚なる女が立ち止まり、そこに留まることを示しました。バチカン公会議第二は、「マリアは、私たちの中でキリストの次に高い位置を占め、同時に最も近い位置を占めています」（ルメン・ジェンティウム、54）と述べています。場所の「近い」というカテゴリーは決定的です。マリアは決して遠くにはいません。彼女は常に近くにいますが、どこにでもいるわけではありません。彼女は彼女自身が選んだ場所にいます。ルハンは、南米のスペイン語圏にとって、まさにその「近い」場所です。フランシスコ教皇は、司教在職中と教皇在任中、繰り返し、アルゼンチンの信仰には母が不可欠であり、ルハンになければ南米のカトリックのアイデンティティはないと述べてきました。400年前にそこに残された、小さく、暗く、装飾の少ない像は、天の知恵が南米の人々の遺産に居場所を見つけたことを、謙虚だが否定できない証拠として示しています。