Franciscus – Christus leeft in ons hart en door onze broeders en zusters: Maria en de jongeren, Sint Jozef en de broederschap

Drie belangrijke documenten van Paus Franciscus sluiten het Maria-panorama van zijn pontificaat af: *Christus Vivit* (2019) over jongeren, *Patris Corde* (2020) over Sint Jozef, en *Fratelli Tutti* (2020) over universele broederschap. In elk document speelt Maria een specifieke rol die verband houdt met het centrale thema.Paus: FranciscusDocumenten: – *Christus Vivit* (2019, nn. 43-48, 298) – *Patris Corde* (2020, conclusie) – *Fratelli Tutti* (2020, conclusie)Thema’s: – Maria en jongeren – Maria en Sint Jozef – Maria en universele broederschap

*Christus Vivit* nn. 43-48, Maria, de influencer van God

De Exhortatie *Christus Vivit* bevat een van de meest originele pastorale toepassingen van de figuur van Maria: Maria als model voor jonge christenen. De nummers 43-48 richten zich op Maria als “jonge christelijke” en als “influencer” van God:> “Maria was jong. Haar hart klopte dicht bij de liefde, net als bij alle jongeren, maar in haar spiritualiteit werd ze bijgestaan door een onmetelijke genade, waarmee ze God kon aanroepen met al haar ziel. En toch, wat Maria ons eerst laat zien over haar jeugd, is niet zijzelf, maar dat zij zich voor anderen inzet: ‘Mijn ziel verheugt zich in de Heer’! Daarom was Maria op een bepaalde manier de eerste en grootste ‘influencer’ van God: een jonge vrouw die niet anderen wilde laten zien, maar Christus.”

Maria en de digitale cultuur van jongeren

Paus Franciscus gebruikt het woord ‘influencer’ (in het oorspronkelijke Italiaanse tekst) opzettelijk om Maria dicht bij de digitale cultuur van jongeren te brengen. In een wereld waar tieners influencers volgen op sociale media, stelt Franciscus Maria voor als de eerste en grootste influencer in de geschiedenis, degene die zichzelf niet promoot, maar Christus.

*Christus Vivit* n. 298, de gebed voor jongeren aan Maria

Het slotgebed voor jongeren roept de moederschap van Maria over de hedendaagse christelijke jeugd op:> “Maria, jongeren, bid voor ons, wees de pleitbezorger van de jongeren bij Uw Zoon, zodat zij, net zoals jij in je jeugd ‘moet’ antwoorde ‘zo zal het zijn’, ook met een open hart kunnen antwoorden ‘ja’ aan de Heer die roept.”

Maria voor de jongeren, bid voor ons, zijt bemiddelaarster voor de jongeren bij uw Zoon, zodat, net zoals u in uw jeugd ‘ja’ antwoordde, zo kunnen onze jongeren met vreugde ‘ja’ zeggen tegen de Heer die hen roept.

Patris corde (8 december 2020), Maria en Jozef

De apostolische brief Patris Corde, gepubliceerd ter gelegenheid van de feestdag van de Onbevlekte Ontvangenis in 2020, ter herdenking van de 150e verjaardag van de verklaring van Jozef als beschermheer van de Kerk (Pius IX, 1870), bevat in de slotsectie een beschrijving van Maria en Jozef als echtpaar:

“Jozef is een ‘rechtvaardig man’ (Mt 1, 19), die ‘Maria zijn vrouw nam’ (Mt 1, 24) en die zich aan Maria’s zijde als een hoedster-engel manifesteerde. Maria en Jozef spreken samen de taal van de hemelse liefde, in stilte, verborgenheid, en wederzijdse ondersteuning. Jozef is het eerste voorbeeld van een echtgenoot die zijn vrouw liefheeft op een andere manier dan anderen hun vrouw liefhebben, omdat hij haar liefheeft zoals Christus de Kerk liefhad.”

Jozef is de ‘rechtvaardige man’ (Mt 1, 19), die ‘Maria zijn vrouw nam’ (Mt 1, 24) en die zich aan Maria’s zijde als een hoedster-engel manifesteerde. Maria en Jozef spreken samen de taal van de hemelse liefde, in stilte, verborgenheid, en wederzijdse ondersteuning. Jozef is het eerste voorbeeld van een echtgenoot die zijn vrouw liefheeft op een andere manier dan anderen hun vrouw liefhebben, omdat hij haar liefheeft zoals Christus de Kerk liefhad.

Fratelli tutti (3 oktober 2020), Maria, moeder van de universele broederschap

In de encycliek Fratelli Tutti, over broederschap en sociale vriendschap, wordt in de slotsectie de rol van Maria als moeder van de universele broederschap benadrukt:

“Maria gaf Jezus aan de wereld, en door Jezus, maakte zij elke mens tot broer van alle mensen. Aan het kruis gaf Jezus Maria aan Johannes en aan alle apostelen en aan alle gelovigen, als Moeder. Zo werd Maria niet alleen de Moeder van Christus, maar ook van de hele mensheid, verenigd in broederschap. In deze tijd van scheidingen en oorlogen, is Maria een zichtbaar teken van de universele broederschap.”

Maria gaf Jezus aan de wereld, en door Jezus, maakte zij elke mens tot broer van alle mensen. Aan het kruis gaf Jezus Maria aan Johannes en aan alle apostelen en aan alle gelovigen, als Moeder. Zo werd Maria niet alleen de Moeder van Christus, maar ook van de hele mensheid, verenigd in broederschap. In deze tijd van scheidingen en oorlogen, is Maria een zichtbaar teken van de universele broederschap.

Conclusie: de pastoraal-mariologische benadering van Franciscus

De mariologie van paus Franciscus is bovenal pastoraal en existentieel: Maria wordt voorgesteld als een nabij moeder, aanwezig in de gevoelige punten van het hedendaagse leven: jeugd, gezin, religieuze levensvormen, ecologie, broederschap. Deze pastoraal-naaste benadering vermindert de diepte van de dogma’s niet, maar maakt ze toegankelijk.

Aanbevolen leesmateriaal

Mariologie | Evangelii Gaudium | Lumen Fidei en Laudato Si | Amoris Laetitia en Gaudete et Exsultate

Master in Mariologie

Wil je je kennis van Mariologie verdiepen? Ontdek dan de Postgraduaat Mariologie van Locus Mariologicus, een academische opleiding die theologische strengheid, spirituele levenswijze en de levende traditie van de Kerk combineert.

Inschrijven of meer informatie →

Related Articles

Responses