Gioan Phaolô II – Sáu Bài Dạy Về Thiên Thần và Ma Quỷ (Tháng 7-8 năm 1986)

Trong tháng Bảy-Tháng Tám năm 1986, trong các buổi Audiências Gerais vào thứ Tư, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã dành sáu bài giảng liên tiếp về chủ đề thiên thần và quỷ dữ. Bộ giáo lý này là tổng hợp toàn diện nhất của giáo hội gần đây về thần học thiên thần và quỷ dữ, kết hợp giáo huấn Kinh Thánh, truyền thống và giáo lý.

Cấu trúc 6 bài giảng

1. 9 tháng 7 năm 1986: «Thiên thần: Tạo vật tinh thần và tự do trong công trình của Thiên Chúa»
2. 23 tháng 7 năm 1986: «Thiên thần và thế giới vô hình: chiều kích của đức tin»
3. 30 tháng 7 năm 1986: «Thiên thần: Người cộng tác trong công trình của Sự Sáng tạo»
4. 6 tháng 8 năm 1986: «Sự sa ngã của thiên thần nổi loạn, nguồn gốc của sự tà ma tinh thần»
5. 13 tháng 8 năm 1986: «Chiến thắng của Chúa Giêsu trên tinh thần tà ma»

1. Bài giảng 9 tháng 7 năm 1986, Thiên thần như những tạo vật tinh thần

Tiếng Ý: Kinh Thánh và truyền thống gọi đúng tên «thiên thần» cho những tạo vật vượt qua mọi tạo vật nhìn thấy được: những linh hồn tinh khiết, có bản chất «vượt qua thế giới», gần gũi Thiên Chúa hơn là các tạo vật vật chất. Những linh hồn tinh khiết này, thiên thần trên thiên đàng, tạo thành một cộng đồng vô số, được sắp xếp theo những cách khác nhau và có những nhiệm vụ khác nhau trong địa đồ tâm linh của vũ trụ.

Tiếng Bồ Đào Nha: As Escrituras Sagradas e a tradição chamaram adequadamente de «anjos» aquelas criaturas que superam toda criatura visível: espíritos puros, de natureza «trans-mundial», naturalmente mais próximos de Deus que das criaturas materiais. Estes espíritos puros, os anjos do céu, constituem um verdadeiro «povo» inumerável, organizado de formas diversas e com tarefas diversas na geografia espiritual do cosmos.

2. Bài giảng 23 tháng 7, Thiên thần và thế giới vô hình

Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II trích dẫn Col 1, 16: «Nele foram criadas todas as coisas, no céu e na terra, as visíveis e as invisíveis: tronos, dominações, principados, potestades, tudo foi criado por meio dele e para ele». Thiên thần là một phần của «thế giới vô hình» thuộc đức tin Kitô giáo được thể hiện trong Kinh Tín: «Đấng tạo hóa trời và đất, các vật nhìn thấy và không nhìn thấy».

3. Bài giảng 30 tháng 7, Người cộng tác trong công trình của Sự Sáng tạo

Tiếng Việt:

Sự hiện diện của Thiên Thần Bảo Hộ… là cho mỗi tín hữu Kitô giáo là bằng chứng cụ thể về tình yêu của Thiên Chúa dành cho mỗi chúng ta. Như Kinh Thánh Cũ đã tiết lộ, Thiên Chúa đã đặt một thiên thần làm người bảo vệ mỗi người: «Khi Chúa ban cho ngươi lời luật, các thiên thần đã đi cùng ngươi trước mặt Thiên Chúa» (xem Văn kiện về Văn phòng của Các Thiên Thần Bảo Hộ).Những thiên thần đã từ tinh thần thuần khiết chuyển thành tinh thần ác, đã tự do chọn từ chối Thiên Chúa. Sự «chọn lựa» của các thiên thần nổi loạn khác với sự chọn lựa của tổ tiên chúng ta, không phải là do bị cám dỗ bởi một sinh vật khác, mà là một sự chọn lựa hoàn toàn «nội tại», dựa trên một hành động nội tâm của sự nổi loạn chống lại ý chí thiêng liêng. Sự chọn lựa này, một khi đã được thực hiện, đã định đoạt một cách dứt khoát và không thể đảo ngược số phận của các thiên thần sa ngã.Giê-su đến để «diệt trừ công việc của ma quỷ» (1 Giăng 3:8). Toàn bộ cuộc đời công khai của Ngài đều được đặc trưng bởi cuộc đấu tranh chống lại ma quỷ. Ngài đã chiến thắng Satan trên thập tự giá, xác nhận chiến thắng bằng sự phục sinh của Ngài. Tất cả những người được rửa tội đều tham gia vào chiến thắng này.Chín đoàn thiên thần (Truyền thống của các Giáo phụ).Giê-mê-mê II xác nhận truyền thống của các Giáo phụ và thời Trung cổ về chín đoàn thiên thần (Pseudo-Dionysius Areopagita, thế kỷ thứ 5):| Hierarhie | Đoàn thiên thần | Chức năng | |—|—|—| | 1. Tối cao | Serafins, Cherubins, Trones | Chiêm ngưỡng trực tiếp Thiên Chúa | | 2. Trung gian | Dominations, Virtudes, Potestades | Quản lý vũ trụ | | 3. Thấp nhất | Archangels, Angels, Watchers | Bảo vệ và hướng dẫn nhân loại |Các quyền lực, thiên thần, sứ giảBảo vệ nhân loại và các dân tộc

Ba thiên thần được công nhận

Chỉ có ba thiên thần được nêu tên trong Kinh Thánh:

• Thánh Michael: «Ai như Thiên Chúa?», người bảo vệ Giáo hội, chiến thắng ma quỷ (Khải Huyền 12, 7)
• Thánh Gabriel: «Sức mạnh của Thiên Chúa», sứ giả của Thông báo Lên Thiên (Luca 1, 26-38)
• Thánh Rafael: «Chữa lành của Thiên Chúa», người đồng hành với Tobit (Sách Tobit 5-12)

Lễ kỷ niệm của ba thiên thần được tổ chức vào ngày 29 tháng Chín. Lễ kỷ niệm của các thiên thần bảo hộ được tổ chức vào ngày 2 tháng Mười.

Ý nghĩa giáo lý

Các bài giảng của Gioan Phaolô II khẳng định rằng giáo lý về các thiên thần:

1. Là một phần không thể thiếu của đức tin Kitô giáo được tiết lộ
2. Được chứng thực trong Kinh Thánh, Truyền thống và Giáo hội
3. Đã được định nghĩa giáo lý tại Công đồng La Mã IV (1215)
4. Được Công đồng Vatican II xác nhận (LG 49-50)
5. Có những tác động mục vụ thực tế (tôn kính các thiên thần bảo hộ, cầu nguyện)

Di sản

Năm bài giảng năm 1986 đã tạo thành cơ sở trực tiếp cho các phần về thiên thần và ma quỷ trong Catecismo da Igreja Católica (1992), đặc biệt là các số 328-336 (thiên thần) và 391-395 (sự sa ngã của các thiên thần).

Tài liệu tham khảo

Công đồng La Mã IV 1215 | CDF, Fede e Demonologia 1975 | Paul VI, Confronto col Diavolo

Chuyên ngành Mariologia Sau Đại học

Bạn muốn sâu sắc hơn trong việc học về Mariologia? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Mariologia của Locus Mariologicus – một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, đời sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.

Đăng ký hoặc tìm hiểu thêm →