マリアの出産：天文学の歴史

イエス・キリストの誕生（紀元前7年頃）：マギの星、キリノの国勢調査、そして12月25日の祝日ヨハネ・クリソストムは、ザカリアがヨハネ洗礼者の父であり、ヤコブのプロテオエヴァンゲリウムに従って祭司長であったと信じ、ルカによる福音書1章5-8節で言及されている香の供え物は贖罪日の供え物であったと考えていました。贖罪日は9月または10月の10日（ティスリ）に訪れるため、ヨハネの誕生は6月に起こったとされています。これらの日付の関係は、確立された日付である12月25日に基づいた計算として説明されています。ルカ1章5-8節には、ザカリアがアビアの班に属し、ガブリエル天使が彼の妻の妊娠を告げた時、「その班の当番であった」と記されています。A. アマッサリは、アビアの班の指定は古代のユダヤ教・キリスト教の伝統に遡ると信じています。ビザンティン礼拝では、正確な歴史的日付が保存された儀式が行われています。神殿では、ダビデが24の祭司のクラスをヘブライ語の「セバオト」で組織しました（1列王記24章1-19節）。これらのクラスは、毎年2回、それぞれ1週間ずつ奉仕しました。暦の研究により、これらの祭司のクラスの順序が復元されました。各クラスは7日間奉仕し、24クラスの完全なサイクルは168日をカバーしました。私たちは、クラスが連続して奉仕したのか、あるいは毎年最初から順番がリセットされたのかは不明です。ロジャー・T・ベックウィスは、クラスが毎年中断されるサイクルに従ったと信じています。彼は、ティスリの月がサイクルの開始点であったと考えています。これは、神殿の再建後、エルサレムで起こった出来事と一致しています。クムランで発見された暦も、364日の太陽暦で、3ヶ月ごとに1日の挿入があり、イエスがパスクを祝うために使った暦と同じでした。6年間の祭司のクラスサイクルがあり、各サイクル後、同じ祭司が最初の週に再び奉仕しました。この暦によれば、アビアの班は、最初の6年間では3月8日から14日、8月24日から30日に2回奉仕しました。後者は、約9月末に該当します。したがって、ザカリアは6年に1回、この時期に奉仕し、ヨハネ洗礼者およびイエス・キリストの伝統的な誕生日に合致しています。神殿で太陽暦が使われていたとは考えにくいので、ザカリアが公式の暦に従わなかったと仮定する必要があります。ファリサイ派の月暦によれば、彼の奉仕期間は、ジェットオアリブの班が8月5日（9月10日）に神殿を破壊した後に始まり、その後、ヤダヤ、ハリム、セオリム、マリカ、ミアミン、ハコズが続き、ハコズは9月15日（エルウル21日）に班を開始しました。もし、ティストリの開始点から見て、司祭の継承が最初から再開された場合、ジェトアリブは28エウル（9月22日）から始まり、アビア（ザカリアスの）8番目のシフトはヘシュバン17日（11月10日）に開始されるでしょう。あるいは、ハコツの後、年始に関係なく継続的に継承された場合、アビアは28エウル（9月22日）から4日ティストリ（9月29日）まで続くでしょう。連続したシフトを考慮すると、当時のアビアの期間を正確に特定することは困難です。なぜなら、イエスの誕生の正確な年や、閏年の発生時期（アドアルに追加の月がある年）を知らないからです。代わりに、毎年シフトが再開されると仮定すると、ザカリアスは常に11月の2週目にシフトを務めることになります。イエスの誕生が普通の年であれば、1月または2月となるでしょう。閏年であれば、12月または1月となるでしょう。したがって、イエスの誕生が12月末（または1月初頭、東方教会で祝われるように）であるのは、ザカリアスへの告げの15ヶ月後、マリアへの告げの9ヶ月後、ヨハネ洗礼者の誕生の6ヶ月後の、一連の計算に基づいて導き出されたものです。ベツレヘムで羊を飼っていた牧羊者が夜間にいたという事実は、それが冬であったことを否定するものではありません。ベツレヘムでは今でも12月に羊を飼うことができます。マリアの出産の場所が洞窟で、後に聖地となり、神話的に輝かしいものになったという設定は、ユダヤ教およびユダヤ教キリスト教の信念と関連しています。それは、神の光が暗い場所を聖化し、特にその光が目立つようにする可能性があるという信念です。最後に、歴史的・文学的文脈として、イエスが神殿で出会った出来事について言及します。この出来事はもはや伝説ではなく、1世紀には、12歳で律法に従う義務が生じ、ルカ2:41-50に記されているような慣習がユダヤ文学で広く確認されているからです。研究を深めましょう: マリロジ（マリア学）、マリア神学（マリア神学）、マリアの出現（マリアの出現）、そしてマリア学修士号（マリア学修士号）を探索してください。マリアについて深く考えるためには、神の母という概念について、教皇ヨハネ・パウロ2世の『レデンプトリス・マーテル』の教令をご参照ください。