प्यूब्ला (1979) और अपारेका (2007): अमेरिका लैटिना के मिशनरीकरण में मारिया

लैटिन अमेरिकी बिशपों की सम्मेलन, मेडेलिन (1968), प्यूब्ला (1979), सांतो डोमिंगो (1992) और विशेष रूप से अपारेडा (2007), ने अमेरिकी महाद्वीप में सांस्कृतिक रूप से समायोजित मैरियोलॉजी की एक संक्षिप्त संश्लेषण प्रस्तुत करने के लिए महत्वपूर्ण मैरियोलॉजिकल खंडों को समर्पित किया है। अपारेडा दस्तावेज़ काफी हद तक बेंटो XVI द्वारा अध्यक्षता की गई थी, लेकिन उस समय कार्डिनल बर्गोलियो (भविष्य के पोप फ्रांसिस्को) द्वारा प्रेरित और लिखा गया था।

समीक्षा की गई सम्मेलनप्यूब्ला (1979) | अपारेडा (2007)
विषयमैरी और लैटिन अमेरिका का इवेंजेलाइजेशन; सांस्कृतिक रूप से समायोजित मैरियोलॉजी
फ्रांसिस्को से संबंधअपारेडा बेंटो XVI द्वारा अध्यक्षता प्राप्त थी, लेकिन आयोग की अध्यक्षता कार्डिनल बर्गोलियो (भविष्य के पोप फ्रांसिस्को) द्वारा की गई थी।

प्यूब्ला (1979) तीसरी सामान्य सम्मेलन, III

प्यूब्ला (मेक्सिको, 27 जनवरी, 13 फरवरी 1979) में तीसरी लैटिन अमेरिकी बिशपों की सामान्य सम्मेलन, जिसकी अध्यक्षता हाल ही में चुने गए जॉन पॉल II ने की, ने 282-303 को मैरी को “सांता मैरिया, चर्च की माँ” के रूप में समर्पित किया। दृष्टिकोण स्पष्ट रूप से लैटिन अमेरिकी है:

“लैटिन अमेरिका में, मैरी कई नामों से प्रेमित है: मेक्सिकन गुआदालूप, क्यूबा की कारिता डेल कोब्रे, ब्राज़ील की अपारेसिडा, अर्जेंटीना की लुज़ान, वेनेज़ुएला की कोसिता लिंडा, और बोलिविया की वराक्रूज़। ये मैरियन शीर्षक हमें अलग नहीं करते हैं, बल्कि वे उन विभिन्न संस्कृतियों की एकता का प्रकटीकरण करते हैं जिनमें मैरी सभी लोगों की माँ है।”

लैटिन अमेरिका में, मैरी कई नामों से प्रेमित है: मेक्सिकन गुआदालूप, क्यूबा की कारिडाड डेल कोब्रे, ब्राज़ील की अपारेसिडा, अर्जेंटीना की लुज़ान, वेनेज़ुएला की कोसिता लिंडा, और बोलीविया की वराक्रूज़। ये मैरियन शीर्षक हमें अलग नहीं करते, बल्कि सांस्कृतिक विविधता में हमारे विश्वास की एकता का खुलासा करते हैं जहाँ मैरी सभी लोगों की माँ है।

मैरी और ‘लोकप्रिय धार्मिकता’

प्यूब्ला ने लैटिन अमेरिकी धर्माचार्य के लिए ‘लोकप्रिय धार्मिकता’ (पिएटा पॉपुली) की अवधारणा पेश की, जिसे अपारेसिडा और फ्रांसिस्को ने अपनाया और विकसित किया, जैसा कि ईवांजेलियो गौडियम में देखा जा सकता है। लोकप्रिय मैरियन भक्ति, तीर्थयात्रा, नवेना, और रोमेरिया (धार्मिक प्रवास) लोगों के विश्वास की एक प्रामाणिक अभिव्यक्ति मानी जाती है, न कि शुद्धिकरण के लिए सुस्त विश्वास के अवशेष।

अपारेसिडा (2007) दस्तावेज़, पांचवीं सामान्य सम्मेलन

13-31 मई, 2007 को ब्राज़ील के अपारेसिडा में आयोजित पांचवीं लैटिन अमेरिकी और कैरिबियन बिशप सम्मेलन, जिसकी अध्यक्षता पोप बेनेडिक्ट XVI ने की थी, और मुख्य रूप से कार्डिनल जॉर्ज मारियो बर्गोलियो (भविष्य के पोप फ्रांसिस) द्वारा संपादित था, लैटिन अमेरिका का सबसे विस्तृत मैरियन दस्तावेज़ है। नंबर 264-272 मैरी को समर्पित हैं।

«मैरी, हमारे साथ रहो, लैटिन अमेरिका की माँ! तुम हमें दिखाती हो कि कैसे गरीब और नंगे लोग, लेकिन जिनके मन में ज्वाला जैसी विश्वास है, नए जीवन में चले जाते हैं जैसे कि जीसस के साथ। लैटिन अमेरिका और कैरिबियन की माँ, हमारे लिए तुम उदाहरण और सहायक बनो हमारे रास्ते पर»

मारिया, हमारे साथ रहो, लैटिन अमेरिका की माँ! तुम हमें दिखाती हो कि एक गरीब और नंगा लेकिन जोशीले विश्वास के दिल वाला लोक, जीवन की नई जीवनी में यीशु के साथ आगे बढ़ सकता है। मारिया, लैटिन अमेरिका और कैरिबियन की माँ, हमें मसीह के प्रतिमार्गदर्शक और सहायक बनो।

“आशा का महाद्वीप”

अपारेसिडा लैटिन अमेरिका को “आशा का महाद्वीप” के रूप में प्रस्तुत करती है, मारिया के प्रायोजन के तहत। मारिया केवल लोकप्रिय भक्ति नहीं है, बल्कि यह एक संकेत है कि ईश्वर गरीबों, छोटों और विश्व की राजनीतिक दृश्य में आवाज़ नहीं रखने वालों के साथ है।

मिशनरी शिक्षा

अपारेसिडा का केंद्रीय विचार “मिशनरी शिक्षा” है, जिसे मारिया के दृष्टिकोण से विकसित किया गया है: मारिया पहली “मिशनरी शिक्षिका” है:

  • शिष्या शब्द का प्रयोग करते हुए (लूका 1:38)
  • मिशनरी अच्छी खबर की (इसाईल की दौरे पर, लूका 1:39)
  • मिशनरी चर्च की माँ (पेंटेकोस्ट, अध्याय 1, श्लोक 14)

    अपेरिडा और पापा फ्रांसिस्को

    अपेरिडा के पाठ को लगभग पूरी तरह कार्डिनल बर्गोलियो के निर्देशन में लिखा गया था। जब वह 2013 में पापा चुने गए, तो कई लोगों ने Evangelii Gaudium को अपेरिडा दस्तावेज़ का एक सार्वभौमिक अनुप्रयोग माना। फ्रांसिस्को की मारिया की तालिका, माँ के रूप में निकट, बंधनों को खोलने वाली माँ, लोगों की माँ, यहाँ अपनी सीधी मूल स्थिति पाती है।

    सांस्कृतिकीकृत मारियालोगी बनाम सार्वभौमिक मारियालोगी

    लैटिन अमेरिकी दस्तावेज़ एक प्राचीन तनाव का सैद्धांतिक समाधान करते हैं:

    • सार्वभौमिक मारियालोगी: मारिया को सार्वभौमिक चर्च का धर्मगुरु (देवी जन्म, अपमानित, संस्कारित)
    • सांस्कृतिक मारियालोगी: मारिया को गुप्तामाता, गुआदालूपे, अपेरिडा, करिडाड डेल कोब्रे, स्थानीय संस्कृतियों में प्रतिबिंबित

    समाधान: दो आयाम एक दूसरे के विरुद्ध नहीं हैं; सार्वभौमिक मारियालोगी स्थानीय संस्कृतियों में संस्कारित होती है, और लोकप्रिय शीर्षक माता के एकमात्र ईश्वरीय माँ के वैध प्रकटीकरण हैं।

    अतिरिक्त पठन

    मारियालोगी | Evangelii Gaudium | अपेरिडा और अन्य मारियानी प्रकटीकरण | Marialis Cultus | Amoris Laetitia

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