क्या देवी भविष्य जानती हैं? स्रोतों में देवी के ज्ञान के बारे में क्या कहा गया है?

अंगेल्स भविष्य को एक अप्रतिम रूप से व्यापक ज्ञान के साथ जानते हैं, लेकिन उन्हें पूरा ज्ञान नहीं है। अंगेलोलॉजी दो चीजों का भेद करती है: एक, जो कि एक अंगेल के पास खुद के बारे में और सृष्टि के बारे में है, जो तेज और तत्काल है, और दूसरा, जो कि ईश्वर के लिए आरक्षित है, जिससे उन्हें वंचित किया जाता है। मैथ्यू 24,36 सीमा निर्धारित करता है और कहता है कि न तो अंगेल उस दिन का ज्ञान रखते हैं।

इस मुद्दे का एक वाक्य में समाधान नहीं है, क्योंकि लोकस पुस्तकालय के संग्रह में लिखी गई चीजें एक जैसी नहीं हैं, और इस अंतर को प्रदर्शित करना आवश्यक है। एन के बर्नेट का दावा है कि अंगेल सारे चीजों के अंत को देखते हैं। जॉन इवांजेलिस्ट मार्टिन्स टेरा, कारल राह्नर का पाठ पढ़ते हुए, याद दिलाते हैं कि पवित्र शास्त्र अंगेलों को अंतिम दिन का ज्ञान से वंचित करता है। यह लेख इन दो दृष्टिकोणों का सामना करता है और उन्हें एक साथ लाता है।

अंगेलोलॉजी का अंगेलों के ज्ञान के बारे में क्या कहता है?

प्रारंभिक बिंदु प्रकृति है। एन बर्नेट, अपनी पुस्तक «अंगेलों के साथ: ईश्वर के संदेशवाहकों का सच्चा इतिहास» (1998) में, एक अंगेल को एक बुद्धिमान और शुद्ध रूप से आध्यात्मिक प्राणी के रूप में परिभाषित करती हैं, जिसमें कोई आकृति या ठोस रूप नहीं है, और वही अध्याय में चेतावनी देती है कि «इस अध्याय के विकास, जब तक कि विशेष रूप से उल्लेखित न हो, तो सेंट थॉमस एक्विनास की *सुमा थियोलॉजिका* से लिए गए हैं».लेखिका जोड़ती हैं कि एंजेल्स हमारी प्रेरणाओं के प्रतीक नहीं हैं, बल्कि «व्यक्तित्व हैं, जिनके पास ज्ञान और इच्छा की क्षमता है», त्रिमूर्ति के पूजार्ता, संदेशवाहक और रक्षक के रूप में।

इस प्रकार एंजेलिक ज्ञान का तरीका है। उसी काम के अनुसार, एंजेल की बुद्धि हमारी की तुलना में संभव नहीं है, क्योंकि जानने के लिए उसे हमारे जो संवेदनाएँ आवश्यक हैं, उनसे वह स्वतंत्र है; उसका ज्ञान पूरी तरह से आध्यात्मिक आदेश से संबंधित है। इस प्रकृति के बारे में अधिक जानकारी के लिए, सेंट थॉमस एक्विनास के ‘सुमा थियोलॉजिका’ में एंजेल का उपचार देखें।

“एंजेलोलॉजी पर विचारों” की संकलन, लुइस सेर्जियो कोएल्हो डी सैम्पाओ, अन्य लेखकों को एक ही दिशा में प्रस्तुत करता है। साइमन का हवाला देते हुए, वह दर्शाता है कि पिता और मध्यकाल के महान धर्मशास्त्री इस बात पर सहमत हैं कि एंजेल्स, अपनी आध्यात्मिक प्रकृति के कारण, खुद के बारे में और सभी निर्मित वस्तुओं के बारे में एक समझदार ज्ञान के लिए सक्षम हैं। माइकल श्माउस का उद्धरण करते हुए, वह स्क्रिप्चर के इस गहरे ज्ञान को याद करता है जो कहता है कि एंजेल्स अनगिनत आँखों से ढके हुए हैं, जिसे संकलन इस प्रकार लिखता है: «उनकी पूरी प्रकृति देखना है»।

अन्ने बर्नेट: एंजेल्स «सब कुछ का अंत जानते हैं»

पुस्तक में इस विषय पर सबसे मजबूत बयान अन्ने बर्नेट में है, विशेष रूप से स्कांडल के प्रति उनके दृष्टिकोण में। लेखिका नोट करती हैं कि एंजेल्स अपराधों और अपमानों से दुखी होते हैं क्योंकि वे समझ नहीं पाते कि बुराई भगवान की योजना में क्यों जगह लेती है, और तुरंत इसका विरोध करती हैं: «एंजेल्स, ये लोग, सब कुछ के बारे में जानकार हैं जो भगवान ने किया है, कर रहे हैं और करेंगे»।

इस तर्क का समापन एक पूरी तरह से उद्धृत वाक्य के साथ होता है, क्योंकि यह भविष्य के बारे में लोकप्रिय प्रश्न का उत्तर देता है: «यह अंत जो हमें छिपा है, केवल देखा जा सकता है». ध्यान दें कि बयान का सटीक विषय क्या है। बर्नेट कहते हैं कि कोई एंजेल भविष्य की घटनाओं के विवरण को नहीं पढ़ता। वे कहते हैं कि वह अंतिम परिणाम, इतिहास की उस दिशा को देखते हैं जिसमें यह अग्रसर है, जो मनुष्य के लिए छिपा हुआ है। यह अंतर आगे के तर्क के लिए निर्णायक है।

«न तो ही एंजेल उस दिन को जानते हैं»: मैथ्यू 24,36 की सीमा

एंजेल को एक सर्वव्यापी भविष्यवक्ता के रूप में पढ़ने के खिलाफ, पवित्र शास्त्र एक स्पष्ट सीमा निर्धारित करता है। जॉन इवांजेलिस्ट मार्टिन्स टेरा, «कार्ल राह्नर की एंजेलोलॉजी: उनके हेर्मेनेटिक सिद्धांतों के प्रकाश में» (1996) में, मसीह की गौरवशाली आने के संबंध में इसे सीधे शब्दों में व्यक्त करते हैं: «न तो ही एंजेल उस दिन को जानते हैं, केवल पिता (मत्ती 24,36) जानते हैं»। इसी अध्ययन का उल्लेख करते हुए, कि एंजेलों को इकट्ठा करने का काम उस दिन के आगमन के लिए भेजे जाते हैं (मारक 13,26-27), यह अज्ञान और भी उल्लेखनीय हो जाता है: वे उस घटना के कार्यकर्ता हैं जिसकी घड़ी उन्हें नहीं पता है।

साम्पाओ की उसी संकलन से, जॉर्ज टवार्ड के हवाले से, यही सीमा एक अन्य रूप में भी प्रस्तुत की गई है – एंजेलों का ज्ञान मानवों से बहुत आगे है, फिर भी कुछ रहस्य हैं जो ईश्वर अपने लिए संरक्षित रखता है।श्माउस के अनुसार, देवी की गहराई को पूरी तरह से समझना केवल ईश्वर के आत्मा तक सीमित है, जैसा कि 1 कोरिन्थियों 2:10 में संकेत दिया गया है।

दो दावों का संतुलन कैसे बनाया जाता है?

स्रोतों के बीच विचलन वास्तविक है, लेकिन यह शिक्षा का मामला नहीं है, बल्कि वस्तु का मामला है। बर्नेट परिणाम के बारे में बात करते हैं, जहां सब कुछ एक दिशा में संरेखित होता है, और उस संदर्भ में वे कहते हैं कि केवल देवता ही देख सकता है। टेरा और तावर्ड दिन के बारे में बात करते हैं, जो ईश्वर के निर्णय का अभी तक अनसुना पहलू है, और उस संदर्भ में वे कहते हैं कि कोई भी संदेह नहीं है कि केवल ईश्वर ही जानता है। दोनों दावों के बीच कोई टकराव नहीं है यदि यह माना जाए कि भविष्य की जानकारी और समय की जानकारी दो अलग-अलग चीजें हैं।

एक और मानदंड प्रकृति का है। यदि संग्रह के अनुसार सैम्पाओ से सीमान (Seemann) का हवाला देते हुए, संगेष्टिक ज्ञान का अर्थ है निर्मित वस्तुओं तक, तो भविष्य की स्वतंत्र इच्छा और ईश्वर का निर्णय उसमें शामिल नहीं है क्योंकि वे निर्मित वस्तुएँ नहीं हैं। कोई भी प्राणी जो केवल एक प्राणी है, उसे ईश्वर द्वारा अभी तक प्रकट नहीं की गई चीजों के बारे में जानने का अधिकार नहीं है। यही कारण है कि एक प्राणी चुन सकता है और चुनते समय गलती कर सकता है, जैसा कि अंजों के पास स्वतंत्र इच्छा है में चर्चा की गई है।

क्या देवता हमारे कार्यों के बारे में जानते हैं?

स्रोत अधिक संयमित हैं जो भक्ति के मुकाबले अधिक तर्कसंगत हैं।पृथ्वी पर राह्नर का अध्ययन मूल और सीमित रूप से यह स्वीकार करता है: «हम यह भी स्वीकार करते हैं कि देव और पवित्र आत्मा हमें और हमारे कार्यों को जानते हैं»। जो कहा गया है, वह व्यक्ति और उनके कार्यों का ज्ञान है, और यह तथ्य ही प्रार्थना का अभ्यास आधारित है, न कि मानव आंतरिक की पूर्ण निगरानी पर, जिसे संदर्भित करने वाले पाठ नहीं बताते हैं।

इसी अध्ययन में राह्नर द्वारा उठाई गई मूलभूत प्रश्न – क्या देव और पवित्र आत्मा ईश्वर के पास हैं या दुनिया में? – का उत्तर दिया गया है, और कहा गया है कि जबकि वे प्राणी हैं, वे दुनिया के हैं, हालाँकि जब प्रेम और दान के संबंधों में ईश्वर के साथ उनका संबंध होता है, तो वे ईश्वर के दायरे में आते हैं। यह सटीकता सूचित करने में उपयोगी है कि सूचना का सूत्रपात करने के लिए एक प्राणी को सामान्य रूप से ईश्वर के बजाय एक छोटे देवता के रूप में प्रस्तुत करने से बचना चाहिए।

क्यों प्रश्न महत्वपूर्ण है, इसके बारे में Anício Alves Caetano, अपने लेख «क्यों एंजियोलॉजी और डेमोनोलॉजी का अध्ययन करें?» में, विधियों के कारण बताते हैं: एक प्राणी के जीवन, ज्ञान, भाषा और प्रेम की तुलना एक मानव से करना उस स्थिरता के केंद्र और उस परिप्रेक्ष्य को निर्धारित करने में मदद करता है जो उस पूर्णता को विशेषताएं प्रदान करता है जो एक मानव में पाई जाती है। इसलिए, एक प्राणी के ज्ञान का प्रश्न सीधे तौर पर ज्ञान के अर्थ का प्रश्न है।

और यह संतुलन बनाए रखने का एक तरीका भी है। एक ऐसा प्राणी जो सब कुछ जानता हो, वह एक छोटा देवता होगा, और कैथोलिक एंजियोलॉजी दोनों मार्गों को अस्वीकार करती है – एक प्राणी को प्रतीक के रूप में कम करना और उसे ईश्वर के समान बनाना।संसार के आंतरिक क्रम के बारे में देखें बाइबल के अनुसार दंतों की पदानुक्रम.

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या दंत भविष्य को जानते हैं?

वे मनुष्य से कहीं अधिक जानते हैं, लेकिन सब कुछ नहीं। एन एंन बर्नेट के अनुसार, दंत ईश्वर द्वारा किए, किए जा रहे और किए जाने वाले हर कार्य से अवगत हैं और वे सब कुछ का अंत देखते हैं। हालाँकि, मैथ्यू 24,36 भविष्यवाणी करता है कि उन्हें अंतिम दिन का समय नहीं पता है, जैसा कि जॉन इवांजेलिस्ट मार्टिन्स टेरा ने कार्ल राह्नर की एंजेलोलॉजी का अध्ययन करते हुए उल्लेख किया है।

क्या दंत अंतिम न्याय दिवस को जानते हैं?

नहीं। बाइबल का पाठ स्पष्ट है और एंजेलोलॉजी इसे सम्मानित करती है: न तो दंतों को उस दिन का समय पता है, केवल पिता (मत्ती 24,36) को। उसी अध्ययन के अनुसार, दंत उस दिन जब यह होगा, चुने हुए लोगों को इकट्ठा करने के लिए भेजे जाते हैं, लेकिन उन्हें समय नहीं बताया जाता है।

क्या दंत हमारे विचारों को पढ़ सकते हैं?

संदर्भित कार्य इसे नहीं कहते हैं। वे यह कहते हैं कि दंत, उनकी आध्यात्मिक प्रकृति के कारण, स्वयं और सृष्टि की चीजों के बारे में गहरी समझ रखते हैं और वे हमें और हमारे कार्यों को जानते हैं। इसके अतिरिक्त, माइकल श्माउस का याद दिलाते हुए कि दंत पूरी तरह से ईश्वर की गहराई में नहीं झाँक सकते हैं, जो केवल ईश्वर के आत्मा (1 कोरिन्थियों 2,10) के लिए उपलब्ध है।

दंतों का ज्ञान कैसे है, अगर उनके पास इंद्रियाँ नहीं हैं?

यह पूरी तरह से आध्यात्मिक है। एन एंन बर्नेट समझाती हैं कि दंत की बुद्धि हमारी से तुलना नहीं की जा सकती है, क्योंकि दंत उन साधनों की आवश्यकता नहीं है जो हमें अनिवार्य हैं, इंद्रियाँ। लुइस सेर्जियो कोएल्हो डी साम्पाओ की रचना माइकल श्माउस का हवाला देती है जो कहते हैं कि स्क्रिप्चर उनका ज्ञान आँखों की असंख्य संख्याओं के रूप में व्यक्त करती है।

कार्यों के अनुसार दंतों की भूमिका क्या है, इन कार्यों के अनुसार?

एन एंन बर्नेट एक त्रिगुण कर्तव्य संक्षेपित करती हैं: ईश्वर के त्रिमूर्ति के लिए हमेशा के लिए पूजा करना, ईश्वर और मनुष्यों के बीच संदेशवाहक होना और मानवता की रक्षा करना। कार्ल राह्नर के अध्ययन में क्राइस्ट की दो आत्माओं की वापसी, मांस और महिमा का खुलासा करने में दंतों की भूमिका जोड़ी गई है।

क्या आप अकादमिक रूप से एंजेलोलॉजी का अध्ययन करना चाहते हैं?

यह लेख लोकस मैरियोलॉजिकस की पुस्तकालय कृतियों से प्रेरित है। एंजेलोलॉजी मैरियोलॉजी में स्नातकोत्तर कार्यक्रम का एक विषय है, जो 360 घंटे के पाठ्यक्रम का हिस्सा है जो पवित्र शास्त्र से लेकर चर्च के पिताओं और शिक्षा तक फैला हुआ है।

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