Putri Ukraina saya: Munculnya Maria
Penampakan Maria di Ukraina
Kiev (Ukraina). Pada tahun 1073, ikon Kievo-Petcherskaia dibawa ke sebuah gereja di Kiev. Menurut narasi, ikon itu dilukis oleh para seniman yang menerima tampakan dari Perawan di gereja Blachernes di Konstantinopel. Maria dilaporkan memberikan emas yang mereka butuhkan untuk menghias gereja tempat ikon itu akan ditempatkan.
POCHAIEV (Ukraina). Pada tanggal 17 April 1198, penampakan yang diduga Virgin kepada seorang wanita yang menjaga domba dan seorang rahib. Beberapa mukjizat dan penyembuhan dilaporkan. Sebuah biara dari Ordo Santo Basil dibangun untuk menghormati Virgin. Kemudian, di kota yang sama, sekitar 1240, Virgin muncul dalam bentuk pilar api di Gunung Pochaiev, 360 km barat Kiev, di depan para rahib dari Biara Dormisi yang melarikan diri dari Kiev yang diserbu oleh pasukan musuh. Jejak telapak kaki kanan Virgin, yang diisi dengan air penyembuh, dilaporkan ditemukan di lokasi tersebut.
Berbagai tahun kemudian, pada 23 Juli 1675, biara Dormisi dikepung oleh pasukan Tatar. Para biarawan menyanyikan himne Akathistos kepada Perawan. Tiba-tiba, mereka melihat Ibu Allah (Mater Dei) di atas gereja mereka, didampingi oleh beberapa malaikat, dalam cahaya terang, memegang jubah panjang. Para penyerang pun lari.Di Hrushiv, tahun 1840, wabah kolera melanda desa tersebut, menewaskan banyak orang. Seorang wanita bermimpi tentang Perawan yang meminta dia untuk membersihkan sumur beracun: “Selenggarakan misa, dan kematian akan berhenti menyentuh desa ini.” Dan itulah yang terjadi: wabah itu berhenti, dan dekat sumber air, pada tahun 1855, dibangun sebuah kuil kecil yang didedikasikan kepada Tritunggal Suci. Pada tahun 1901, Tahta Suci memberikan pengampunan kepada para peziarah pada saat perayaan beberapa festival.Pada 12 Mei 1914, terjadi penampakan yang diduga melibatkan Perawan kepada 22 orang. Sebuah pesan meramalkan meletusnya Perang Dunia Pertama yang akan datang, hukuman bagi dunia, dan hilangnya kedaulatan Ukraina selama delapan tahun, setelahnya iman akan menang dan negara itu akan kembali merdeka.Pada tahun 1958, selama masa komunis, kuil ditutup, ditinggalkan, dan tidak lagi dikuduskan, tetapi para peziarah tetap berkunjung.Di Kiev, pada awal abad ke-20, seorang gadis muda meragukan panggilan hidupnya dan menerima kata-kata ini: “Tahanlah, tahanlah, dari awal hingga akhir. Kamu tidak akan hidup di biara. Kamu tidak akan membawa uang. Kamu akan hidup dari apa yang kamu terima. Kamu tidak akan memiliki atap!” Kisah ini sampai kepada kita melalui seorang mahasiswa Ortodoks di Uni Soviet, yang mengingat dalam jurnalnya pertemuan dengan biarawati keliling ini di depan Gereja Santo Andreas di Kiev pada tahun 1958.Di Seredne, pada 20 Desember 1953, seorang gadis bernama Hamsya berdoa di gereja paroki hingga dia mengalami penglihatan: “Aku melihat Perawan Suci berdiri, mengenakan gaun putih dengan sabuk kain biru yang lebar. Dua belas bintang membentuk lingkaran di atas kepalanya yang bersinar di langit. Sulit untuk menahan cahaya kecantikannya.” Penampak itu menambahkan bahwa dia melihat “sebuah tempat dengan sumur-sumur air jernih”. Dia mendengar Perawan berkata: “Anakku, anakku, anakku, lihatlah seberapa banyak karunia yang aku miliki. Namun, aku tidak memiliki siapa untuk memberikannya, karena banyak gadis dan anak laki-laki yang menjauh dariku, dan tidak ada yang meminta padaku pada tahun jubile ini.” Kita mengingat bahwa Paus Pius XII, dengan Ensiklik Fulgens Corona, mengumumkan tahun marian pertama dalam sejarah Gereja.Saya ingin memberikan pengampunan yang besar kepada para pecaya. Bencana telah datang kepada kalian seperti pada hari-hari Nuh. Penghancuran tidak akan menimpa kalian dengan air, tetapi dengan api. Sebuah lidah api yang besar akan menghancurkan bangsa-bangsa yang berdosa di hadapan Tuhan. Sejak awal dunia, tidak pernah ada jatuh yang setinggi ini. Ini adalah kerajaan Setan. Saya akan tinggal di atas gunung ini, dari mana saya melihat seluruh alam semesta dan semua para pecaya, dan dari sini saya akan membagikan karunia saya.Pada tanggal 22 Desember 1954, Perawan menyatakan:
Putriku, putriku Ukraina, saya telah datang kepadamu. Kamu adalah yang paling terbelenggu, kamu adalah yang paling menderita karena imanmu pada Kristus. Saya telah datang kepadamu!
Lagi pada tahun 1987, di Hrushiv, pada tanggal 26 April, sekitar 40 km dari Lviv, di depan sebuah kapel yang tidak digunakan selama sekitar tiga puluh tahun, Maria Kizyne, berusia 11 tahun, mengalami penampakan Perawan. Menurut laporan dari penglihatan tersebut: Saya segera melihat, di salah satu sisi menara delapan sisi di atas kubah kapel, sosok seorang wanita berpakaian hitam.
Penglihatan itu membuat Maria ketakutan, dan dia berlari kembali ke dalam kapel, seperti yang dilaporkan oleh ibunya. Dalam beberapa hari berikutnya, beberapa saksi melihat di atas kapel sebuah gambar yang mirip dengan ikon Perawan dengan Anak Yesus di pelukannya, bersinar dikelilingi cahaya.
Dia naik di atas kapel dan kemudian semakin tinggi di langit, menurut seorang saksi. Perawan hanya berbicara dengan anak-anak dan menghilang ketika orang dewasa muncul. Dia mengajarkan dasar-dasar iman kepada anak-anak dan bagaimana berdoa. Dia muncul untuk terakhir kalinya dalam aura cahaya, dengan Kristus di pelukannya, meninggalkan cetakan milagras anaknya di kaca kapel, jelaskan saksi lain.
Sebuah pesan disampaikan: Putriku, putriku Ukraina, aku datang untuk bertemu denganmu. Kamu adalah yang paling kecil dalam perbudakan, yang paling banyak menderita karena imanmu pada Kristus. Selama beberapa minggu berikutnya, banyak orang juga melihatnya. Dari 9 hingga 12 Mei, Josyp Terelya, lahir di Ukraina di wilayah Karpat pada Oktober 1943, seorang tahanan politik selama 23 tahun, menyatakan telah mengalami tujuh kali penampakan Maria:
Di bulan Februari 1972, aku berada di penjara. Ruangan itu sangat dingin. Aku merasakan sakit hingga ujung rambutku. Sebuah lampu gantung menerangi ruangan. Aku mengeluarkan jaringku dan mencoba menghangatkan tanganku, tetapi penjaga melihatku melalui pintu. Dia mematikan lampu itu. Aku tidak bisa bergerak sama sekali. Aku berbaring di tempat tidur untuk mati. Pada saat itu, aku merasakan sentuhan tangan wanita yang hangat, manis seperti susu. Aku mulai hangat. Aku juga merasakan sedikit kehangatan di ruangan itu. Aku pikir itu adalah halusinasi atau aku akan mati. Namun, pada saat itu, aku mendengar suara: “Kau panggil aku dan aku datang kepadamu. Apakah kau tidak percaya bahwa aku adalah Dia?” Pada saat itu, aku melihat seorang gadis di depanku. Itu adalah Dia, untuk pertama kalinya. Secara keseluruhan, aku melihat Ibu Allah tujuh kali.: Saat di penjara, setelah enam kali di Hrushiv. Aku tidak melihat rambutnya. Kepalanya tertutup selendang. Pada kunjungan pertama, Dia berkata kepadaku: “Kau tidak akan dibebaskan dari penjara ini. Kau baru saja menempuh setengah perjalanan, tetapi jangan takut, Aku bersama kau.”Aku bangun dan mulai berjalan. Aku merasa panas. Aku melepas kausku dan hanya mengenakan kaus. Penjaga memandangku dengan terkejut melalui pintu. Aku melihatnya, saat malam tiba, seperti yang kini kau lihat sebagai pembaca. Orang lain juga melihatnya. Aku pikir aku mendengar suaranya. Dia meminta kami untuk berdoa, mengajarkan anak-anak doa dan Rosario untuk mengubah mereka yang tidak percaya.
Pada 9 Mei 1987, aku berangkat ke Hrushiv. Aku pergi dengan keyakinan bahwa aku tidak akan melihat apa-apa. Namun, ketika aku tiba, kami menyaksikan cahaya yang tidak biasa yang aku tidak bisa jelaskan. Banyak orang berkumpul sebelum fajar. Aku tinggal sampai 12 Mei. Sebuah tim pembuat film dari Moskow berada di sana. Aku mendengar kembali pesan yang Dia sampaikan kepada Seredne di Ukraina, seabad setelah Lourdes pada 22 Desember 1954: Ukraina, anakku, Aku datang kepadamu.
Josyp Terelya, seorang aktivis Gereja Katolik Yunani yang tersembunyi, putra dari orang tua komunis, dipenjara empat kali selama total 23 tahun dan 4 bulan, dengan sedikit kebebasan antara 1962 dan 1987. Selama periode itu, ia menikah dan menjadi ayah dari tiga anak. Pada 13 Mei 1987, beberapa penonton di wilayah tersebut menyaksikan siaran tentang peristiwa-peristiwa ini. Tiba-tiba, banyak yang melihat Perawan Maria muncul di layar televisi mereka, di lokasi yang diawasi oleh polisi. Metropolita Lviv menjaga jarak dari topik ini dan tidak membuka penyelidikan.
Penindas komunis menawarkan untuk membebaskannya dari penjara jika ia mengungkapkan apa yang sebenarnya terjadi. Namun, jawabannya selalu sama: Aku melihat Ibu Allah. Hal ini membuatnya tetap ditahan karena dianggap sebagai fanatik. Josyp Terelya tetap di pengasingan di Amerika, ia bertemu dengan Paus Yohanes Paulus II yang Agung. Penampakan-penampakan ini memiliki dampak luar biasa, bertentangan dengan kesederhanaan penglihatan: seorang gadis biasa. Waktu itu adalah ambang perestroika, mulai ada relaksasi yang halus. Polisi ada di sana, tetapi tidak campur tangan ketika kerumunan menyerbu tempat itu. Jika di masa lalu di Rusia, penampakan-penampakan segera ditindas dengan tekanan alih-alih represi, penampakan-penampakan ini adalah yang pertama di mana keberanian umat yang haus selama 70 tahun ateisme, digabungkan dengan moderasi yang aneh dari polisi, menciptakan situasi baru dengan dampak internasional.
Fenomena penampakan Maria dan penilaiannya oleh Gereja dibahas dalam ensiklik Redemptoris Mater.Redemptoris Mater dari Paus Yohanes Paulus II, yang menekankan peran Maria sebagai tanda dan kehadiran ibu dalam sejarah bangsa-bangsa.Lanjutkan studi Anda: jelajahi Mariologi, Teologi Mariana, Penampakan Maria, dan Program Pasca Sarjana Mariologi.
Pasca-Sarjana dalam Mariologi
Apakah Anda ingin mendalami studi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pasca Sarjana Mariologi dari Locus Mariologicus, sebuah pendidikan akademik yang menggabungkan ketatasan teologis, kehidupan spiritual, dan tradisi hidup Gereja.Apakah Anda ingin mempelajari mariologi secara serius?
Artikel ini berasal dari karya-karya di perpustakaan Locus Mariologicus. Program Pascasarjana Mariologi membawa Anda ke sumber yang sama, dengan bimbingan akademik: Alkitab, Para Bapa Gereja, dan Magisteri, mulai dari dogma pertama hingga isu-isu kontemporer.
Responses