主の告げる際の聖母マリア
主の告げによる聖母マリアと、歴史を変えた「はい」の神秘。深いマリア学への瞑想。この信仰の基盤を発見せ…
あなたをすべての真理へと導く：マリアと導く霊
マリアと真理の霊：ヨハネ16章13節とマリアの役割に関する瞑想 - 信仰を導き、神の真理の充満へと導くマリア…
あなたがたに私の旅がもたらすように、マリアは豊かな出発となる
キリストの去り去りは、聖霊の臨在を豊かにする。マリアがこの神秘にどのように住み、救いの欠如の経済にお…
バチカン第一公会議 – 『神の子に関する憲法』（1870年）：天使の創造に関する教義的定義（マンスイ、第49-53巻）。
ヴァチカン第一公会議（1870年4月24日）の『神の子の憲法』は、ラテラノ第四公会議の教義を確認し、天使の創…
第3ラテラン公会議（1179年） – カタリ派および悪魔的二元論に対する第27条（マンスィ巻22）
第3ラテラン公会議（1179年、アレクサンデル3世）は、カタリ派とその根深い悪魔的二元論を特定に非難した最初…
第2ニカイア公 (787) – 天使の像の崇拝 (マンスイ巻13)
第7回ニカイア公会議（787年）は、聖像崇敬について教義的に定義し、天使の像を含む聖像の崇敬を確立した。…
真理の霊の証は、マリアを通して示される
真理の霊はキリストについて証しし、マリアはその生きた証しと一体となる。ヨハネ15:26-27の深まりを探索せよ…
海星としてマリア：キリスト教伝統におけるマリアの役割
星海のマリア、ステラ・マリス - 教会父から続くキリスト教の伝統を照らす、マリアの星としての豊かな神学と…
キリスト教考古学と礼拝辞書（カブロー・ルクロー、1907-1953年）：天使学、悪魔学、エクソシズムに関する記事
ダクル（カブロル＝ルクレク、30巻、1907-1953年）：天使、大天使ミカエル、ガブリエル、ラファエル、エクソシ…
ローマのヒポリト – 使徒の伝統（約215年）：洗礼の exorcismに関する最初の典礼文書（キリスト教資料11b）
ヒポリト・ロマ（約215年）の使徒的伝統：バプテスマにおけるエクソシズムの最初のカトリック礼拝文書。フラ…
起源 – 『最高の支配者について I、5: 相反する美徳について』（キリスト教資料集 252）
天使の自由とコンスタンティノープル第二公会議で断罪された説 - *Sources Chrétiennes* 252 批判版編集のラテン語ル…
教会史における天使学と悪魔学の参照（1年-1198年、バロニウス、1588-1607年）
セザール・バロニオ（1538-1607）の『教会年鑑』（20巻、ティーナー、1864年）：キリストの誕生からイノケンティ…
古代の権威ある源泉目録 – 天使学と悪魔学のための包括的学術ガイド
天使学と悪魔学の研究のための、Locus Mariologicusに利用可能なすべての古代の権威ある資料の目次：デンジンガー…
ローマ大法典（チェルビーニ、1692年）および第21号法典 – 中世・現代の教皇勅令における悪魔学と天使の平和に関する参照。
『マグナム・ブルラリウム・ロマヌム』（チェルブーニ・ラエティウス、1692年、5巻）および『ブルラリウム・T…
デンツィンガー – 天使と悪魔に関する教義的定義の体系的目録
カトリック教会のカテシズム（1992年）までのデンツィンガー・シューネメッツァー（DS）の完全インデックス：…
ピオ11世 – キリン教区に関する使徒書簡（1932年）：守護天使を守護聖人として（AAS 24）
ピオ十一世教皇の使徒書簡（1932年1月21日） - キリン（満州）使徒代理区の主保護者として聖母マリア、副保護…
聖儀式に関する聖職者会議（1883年） – 守護天使の祝日の昇格 + 守護天使への献身礼儀（ASS 16）
1883年7月5日、聖儀式省の法令（レオ13世承認）：天使の守護者の祝日の階級が二重最小から二重最大に昇格され…
レオ13世 – サタンと反逆天使に対する除霊（1890年）：AAS第23巻の全文
聖レオ13世（1890年）の『サタンの天使的反逆者に対する呪い』のラテン語原典の完全なテキスト、アクタ・サン…
745年のローマ公会議 – アルデベルトの件と8つの偽りの天使の名前（マンスイ巻12）
745年のローマ公会議（ザカリアス聖人の下で）は、アルデベルト聖人を非聖書の名前（ウリエル、ラグエル、ト…
第2コンスタンティノポリス公会議（553年） – マンシ第9巻の9つのアナテマで原罪の再洗礼を非難
第二コンスタンティノープル公会議（553年）の第9条は、オルジェの『啓示』を非難し、天使の堕落は不可逆で…
レオ13世 – エンシクリカ『ヒューマヌム・ジェネス』（1884年）：マソン教は組織された悪魔の活動（ASS 16）
レオ13世による回勅『ヒューマヌム・ジェニス』（1884年4月20日、ASS第16巻）では、マソン教は神に対する精神的…
ベネディクト15世 – 1921年4月12日、空の守護聖人として聖ガブリエルを指定する法令（AAS 13）
ベネディクト15世（1921年4月12日）の「クマリア・デクレタ」（AAS第13巻）：聖ガブリエル大天使は、電報、電話…
カトリック教会公式文書コレクション目録
カトリック教会教理の公式文書の3つのコレクション目録：聖座の行為（ASS、1865-1908、41巻）、使徒座の行為（AAS…
ラオディケア公会議（363-364年） – 第35条：天使への過度な崇拝を禁止（マンスイ巻2）
ラオディキアの公会議（363-364年）の教義35は、天使崇拝と天使への過度な崇拝を非難し、正教会の天使への正当…
CDF – 数多くの年月を経て（1985年9月29日）：エクソシズムの kanon法上の規律の再確認
CDFの書簡 *インドア・アブリクト・アンニス*（ラツェンジャー枢機卿、1985年9月29日）は、エクソシズムの適用…
CDF – 1983年7月1日、天使の業に関する決定：3人の正教会の天使と私的な啓示の限界
CDF（カーディナル・ラツシンガー、1983年7月1日）による『ガブリエル・ビターリヒの『天使の業』（Opera Angelorum…
ブラカの公会議（561年） – プリシラニズムの悪魔的二元論に対する法
561年のブラガ公会議（カノニックとプリシリアン主義の双神論との戦い：唯一の神創造主、悪魔は堕落した天使…
パトリスティック天使学 – 教会父たちの合成（2世紀～8世紀）
教会父（イナシウス、ユスティヌス、オルゲネス、アタナシウス、バシリウス、クリストモス、アウグスティヌ…
聖トマス・アクィナス – 天使論（神学大全、I、第50-64問）：哲学的・神学的な合成
聖トマス・アクィナスの『天使についての研究』（『神学大全』I、第50-64問、1265-1268年）：天使学に関する最も…
偽ディオニシウス・アレオパギタ – 『天界の階層』: 九つの天使の合唱団
偽ディオニシウス・アレオパギタ（5-6世紀）の『天界の階層』：9つの天使の合唱団の古典的な構造を3つの階層…
『カノン法典』 – カノン1172（1983年）：エクソシズムの教会法
カノン1172（1983年法典）による exorcismの司式に関する規律：司教の明示の許可、exorcistの資質（敬虔さ、知識、…
聖ラファエル大天使 – 神は癒しを与える：トビアの仲間であり、病者の守護者
カトリックの聖ラファエル、大天使に関する教義：トビト記、サラとアスモディの治癒、治癒の天使に関する教…
守護天使 – カトリックの崇敬と教理
カトリックの守護天使の教義：聖書の根拠（マタイ18:10、詩篇91）、教父伝統、教理（パウロ5世、ピオ12世、ヨ…
聖ガブリエル大天使 – マリアの告げ部の使者として、通信の守護者
カトリックの聖ガブリエル天使の教義：聖書の出現、マリアへの告げ（ルカ 1:26-38）、ケカリトメネ、教皇の教…
聖ミカエル – 崇敬と教理：天軍の王子
カトリックの聖ミカエル大天使の教義：聖書参照（ダニエル書、ユダ書、黙示録）、古代・現代の教理（ピウス…
『ルメン・ジェンティウム』第7章49-50節 – 教会の巡礼者としての天使と天上の教会
『ルメン・ジェンティウム』第7章（第2バチカン公会議、1964年）は、天使を天教会と地上教会との共存と浄化に…
ローマ・カテキズム（1566年） – 天使と悪魔に関する教義
ローマ・カテキスム（聖ピオ五世、1566年）の天使と悪魔に関する教義：創造、霊的な性質、九つの天使の合唱…
フローレンス公会議 – カンテ・ドミノ（1442年）：信仰告白における天使と悪魔
フローレンス公会議の「カンターテ・ドミノ」（1442年）は、創造主神、自然に善なる天使、自由意志による悪…
パウロ６世 – 神民の信条（1968年6月30日）：天使は純粋な霊として、悪魔の王国が存在する。
神民の信条（パウロ６世、1968年6月30日）における、純粋な霊としての天使の存在と、原罪によって堕落した人…
『エクソシズムと祈りに関するある種の儀式（1999年）：ローマ礼式の新しいエクソシズム儀式』
ローマ礼式による除霊儀式（神聖礼拝省、1998-1999年）は、1614年の『ローマ礼式』の章XIIを置き換えたもので、…
カトリック教会のカタチズム – 天使と悪魔（第328-336項および第391-395項）
カトリック教会のカテシズムにおける天使学（328-336）と悪魔学（391-395）のセクション：天使の存在、性質、任…
ヨハネ・パウロ2世 – 天使と悪魔に関する6つのカテキズム（1986年7月-8月）
聖ヨハネ・パウロ2世の天使学と悪魔学に関する5つの回心説教（1986年7月-8月）：霊的な創造物としての天使、守…
パウロ６世 – 地獄との対峙（1972年11月15日）：悪魔に関する magistralな説教
有名なパウロ6世の一般聴衆（1972年11月15日）における「悪魔からの解放」に関する説教 - *Liberaci dal Male* - コン…
第4回ラテラン公会議（1215年） – 私たちは確信して信じる：天使と悪魔に関する教義的定義
ラテラノ第四公会議（1215年）の『堅く信じる』において、天使と悪魔に関する根本的な教義が定義されている…
CDF – 1975年6月26日、キリスト教の信仰と悪魔学に関する magistralな総括: 悪魔に関するもの
*キリスト教の信仰と悪魔学* (CDF、1975年6月26日): コンシリウム後の反神話化に逆らって、悪魔の存在と実在的な…
ヨハネ・パウロ2世 – 2004年世界病人の日メッセージ：ルルド：病人の母、マリア
ヨハネ・パウロ２世の、第１２回世界病人の日（２００４年２月１１日）のメッセージ：ルルドの聖母に焦点を…
マリア学における制度的な聖伝の研究方法 – マリア学研究ガイド (109以上投稿)
マリア教理の体系的な研究のための*Locus Marianus*の包括ガイド：20世紀にわたる教皇および公会議の教理を109以上…
ヨハネ・パウロ2世 – 聖クララ・アッシジの没後750年（2003年）：クララ派マリア学
聖クララ・アッシジの750周年を記念するヨハネ・パウロ2世教皇の司教への書簡（2003年8月9日）：「最高の貧し…
ヨハネ・パウロ2世 – 『聖母のロザリオ』（2002年）：ラテン語原文と光輝く神秘
2002年10月16日、ヨハネ・パウロ2世による『ロザリオの聖母マリア』使徒書簡の完全なラテン語テキスト：光輝の…
コンシリア後教義（1962年～現在）において深いマリア学を持つ聖人が列聖された
パウロ６世からフランシスコまでの教皇による後コンシリウム霊性を持つマリアの深い精神性を持つ聖人: マキ…