Свет людей (Lumen gentium) глава VII, пункты 49-50 – ангелы в земной и небесной Церкви

Глава VII доктринального документа *Лумен гентий* (Ватикан II, 21 ноября 1964 г.), озаглавленная «*Индоль эсхатологическая Церкви паломницы и её единство с Церковью небесной*», является фундаментальным конгрегационным документом, посвящённым ангелам и святым в небесах. В пунктах 49-50 изложена доктрина об ангелах и их участии в жизни Вселенской Церкви.Конклав: Ватикан II Документ: Доктринальный документ *Лумен гентий*, глава VII (пункты 48-51) Дата: 21 ноября 1964 г. Тема: Эсхатологический облик Церкви и её общение с ангелами и святыми небесными

Латинский текст, LG 49: Ангелы как члены небесной Церкви

Donec ergo Dominus veniet in gloria sua et omnes Angeli cum eo (cf. Mt 25, 31) et, destructa morte, illi subiecta fuerint omnia (cf. 1Cor 15, 26.27), alii ex discipulis eius in terris peregrinent, alii hac vita defuncti purificantur, alii vero glorificantur intuentes «eum ipsum Deum unum et trinum, sicut est».

Португальский перевод, LG 49

Пока Господь не придет в своей славе и все ангелы с Ним (ср. Mt 25, 31), и, уничтоженная смерть, все будет подчинено Ему (ср. 1 Кор 15, 26.27), одни из Его учеников будут путешествовать по земле, другие, закончив эту жизнь, очищаются, а другие прославляются, видя «Его самого, единого и тринитарного, как Он есть».

Латинский текст, LG 50: Общение с ангелами

Pariter etiam ut intima Ecclesiae peregrinantis cum coelesti Ecclesia coniunctio agnoscatur, Sacrosancta Synodus, vestigiis Concilii Tridentini insistens, plenam fidem habendam esse asserit corpori Eucharistico Christi, in quo idem ipse Christus corporaliter adest cum Angelis, qui assistunt, et Sanctis et Beatae Virgini Mariae, qui interveniunt.

Angeli Santi, qui serviendo faciunt etiam ipse salvam nos (cf. Hebr 1, 14), nostri patroni (cf. Tob 12, 12), et Angeli Custodes nostri companioni, in nobis conservent veritatem evangelicae vitae et administrent gaudia possidendi paradisi.

Португальский перевод, LG 50

Также, чтобы признать тесную связь Церкви, которая путешествует, с небесной Церковью, Священный Синод, следуя по стопам Триентского Собора, утверждает, что следует иметь полную веру в евхаристическое тело Христа, в котором тот же Христос физически присутствует вместе с ангелами, которые помогают, и с святыми и Благоверной Девой Марией, которые вмешиваются.

Святые ангелы, которые, служа, также сами делают нашу спасение (ср. Heb 1, 14), наши покровители (ср. Tb 12, 12), и наши ангелы-хранители, которые являются нашими спутниками, сохраняют в нас истинную евангельскую жизнь и управляют радостями обладания раем.

Три церкви в Lumen Gentium VII

Глава VII LG определяет общение трех измерений единой Церкви:

1. Церковь паломница (Церковь, живущая на земле): верующие, живущие на земле.Церковь очищающая (Церковь, пребывающая в чистилище): верующие, находящиеся в чистилище.Церковь триумфирующая (Церковь, победившая): святые и ангелы на небесах.Эта тройная артикуляция возвращает доктринальный патристический и средневековый учение о Коммунике Святых.

   Ангелы в литургии Евхаристии

   Текст LG 50 подчеркивает, что ангелы «ассистируют» Евхаристии. Это присутствие находит выражение в литургии:– Санктус: «Свят, Свят, Свят» (Ис 6, 3), поется серафинами в видении пророка и повторяется земной церковью в единстве с ангелами. – Участники молитвы Евхаристии: упоминание Апостолов, Святых и косвенно ангелов. – Марианские предфасии: союз песнопения ангелов с песнопением Церкви. – In Paradisum: молитва за усопших: «В рай ведут тебя ангелы».

   Продолжение традиции патристики

   LG 49-50 возвращает центральные темы патристической традиции:| Тема | Отец Церкви | Источник | |—|—|—| | Ангелы в литургии Евхаристии | Святой Иоанн Криссом | Hom. de Sacerdotio | | Ангелы-хранители | Святой Василий Великий | Adv. Eunomium 3, 1 | | Ангелы как министры Провидения | Pseudo-Дионисий | De caelesti hierarchia | | Ангелы в Санктусе | Святой Кирилл Иерусалимский | Catechese Mistagmaticae | | Ангелы и верующие на кресте | Святой Леон Великий | Sermo 60 о страдании |

   Экклезиологические последствия

   Глава VII LG подразумевает, что Церковь:– Не только земная: включает ангелов и святых в небесах. – Не только человеческая: ангелы являются истинными членами Церкви. – Не только настоящая: имеет эсхатологический аспект. – Не только видимая: имеет реальную невидимую размерность. – Всегда единая: паломники, очищающие и триумфирующие образуют единое тело.

   Наследие

   LG 49-50 является теологической основой для:CCC nn. 328-336 о ангелах
2. Римский литургический календарь с праздником Ангелов-хранителей (2 октября), Архангелов (29 сентября), Святого Михаила (8 мая – девичий пышек)
3. Катехизис Иоанна Павла II о ангелах (1986 год)
4. Возрождение культа ангелов в постконцильный период

Дополнительное чтение

Lumen Gentium, глава VIII (Мария) | IV Латеранский собор 1215 года | Катехизис Иоанна Павла II 1986 года | CCC, Ангелы и демоны

Постградусное обучение по мариологии

Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусной программе по мариологии в Locus Mariologicus, которая объединяет строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.

Зарегистрируйтесь или узнайте больше →

Посмотрите нашу полную справку по католической ангелологии на сайте Locus Mariologicus.Хотите изучать ангелологию с академической строгостью?Эта статья основана на материалах библиотеки Locus Mariologicus. Ангелология является одной из дисциплин программы постгражданской подготовки в области мариологии, включающей 360 часов обучения, охватывающих Библию, отцов Церкви и учение Церкви.Для получения дополнительной информации о программе постгражданской подготовки посетите страницу: Посмотреть программу постгражданской подготовки