Мария в португальском театре, Отец (1465-1536)

Гил Викенте (1465-1536) и марианский театр: духовные пьесы и присутствие Богоматери

Авто Сибилы Кассандры: полифоническое прославление Девы Марии и оригинальный мариологический аргумент

Гил Викенте, основатель португальского театра и один из самых выдающихся поэтов эпохи Возрождения, создал богатое творческое наследие, включающее религиозные произведения, комедии, сатирические произведения и разнообразных персонажей из мифологического, рыцарского, дворянского, религиозного, ангелического миров. Его пьесы отличаются яркими, разнообразными сценами и сатирическим, юмористическим стилем, не щадящим никого.Среди его духовных пьес Гил Викенте демонстрирует высокий уровень теологической мысли, поддержанной искренним чувством благочестия.

Что такое авто?

Форма средневекового театра, состоящая из одного акта, сочетающего религиозные и светские элементы. Персонажи в таких пьесах являются аллегорическими, символизируя добродетели, грехи, ангелов и демонов.

Присутствие Богоматери в его творчестве

В произведениях Гил Викенте Богоматерь постоянно присутствует, представляясь в своей красоте и величии как Мать Божия, а также в своей милости к грешникам.

Авто Сибилы Кассандры

Это пьеса, в полной мере прославляющая Деву Марию, демонстрирующая её полифоничность и уникальность.

Что такое Сибила?

Сибила — это пророчица, обладающая мистическим даром предвидения и вдохновения. В античной традиции Сибилы были известными прорицательницами, чьи предсказания имели большое значение.Она — женщина, способная предсказывать будущее.Аргумент уникален: Сибилла Кассандра верит, что она дева, из которой родится Господь, и поэтому отказывается от брака. Когда она осознаёт свою ошибку, она не колеблясь призывает и прославляет истинную Матерь Божию. Среди персонажей, вступающих в действие, также находятся Исаия, Авраам, Моисей.Мы представляем здесь некоторые отрывки из финала.Все персонажи из этого произведения раскрывают, кто является истинной Матерью Божьей.Слава утренней звезде.

Исаия (для Кассандры). Замолчи, бедная дура. Для такой матери требуется гораздо больше, и о ней было пророчествовано гораздо больше. А ты, ты – противоположность ей: тщеславная, высокомерная и гордая. У нее, этой непревзойденной матери, скромность – отличительная черта. Река и поля поют о ее красоте, снег – о ее безгрешной чистоте, добродетели, недоступные для других творений. Цветы творения вдохновлены ею, и среди звезд небес не есть более яркой звезды. Концепция без греха, избранная царица до рождения, выбрана с вечности, любимая Богом и выбранная им в качестве матери. По достоинству она – светлая и щедрая королева, по благодати – императрица, по скромности – великая дама, так что мир никогда не видел такого возвышенного творения. Ее имя – Мария, и это разоблачает ее гордость. Ее сын Эммануил, как предсказано моим пророчеством, будет есть масло и мед.

АБРААМ (к Исаии). Ты тысячу раз указывал и объявлял о Мессии Божьем, клянусь, ты не лгал.

МОИСЕЙ (к Соломону). И ты, Соломон, в своих песнопениях предлагал пророчества и говорил о ней: «Моя красавица», «Моя голубка», которая наслаждается твоей славой и при виде тебя душа наполняется радостью, несмотря на суровость жизни.

АБРААМ. Если бы кто-то мог представить, что было предначертано для нее, то никто бы не смог, ибо бесконечное выходит за пределы нашего разума. Все было пророчествовано по воле Бога.

КАССАНДРА. О, Господь, я так потеряна и раскаиваюсь, что не осмелюсь просить ничего. Я не знала мудрости и рассудительности. Я не заслуживала жить. Дева и Мать Божия, я иду к тебе, цвет женщин. По семи дарам, данным тебе Богом, помолись за мир, полный зла.

ЦИММЕРИЯ. Зеркало поколений и наций, дочь Божия, мать и супруга, высокая, величественная, королева, вершина совершенства, путь для паломников, плачущих, адвокат народа, отдаюсь твоим рукам.

ПЕРЕСИКА. Единственное благо, планета нашей славы, уверенность в победе, наш лозунг победы.

ЕРУЭЯ. Слава, утренняя звезда, так божественно. Слава, белая роза. Ты родила Спасителя, и ее красота после родов стала более нежной.

(Завершается ее песнопение, персонажи начинают петь следующую строфу, написанную и поставленную автором)

ВСЕ. Девушка очень красива, очень красива. Скажи ей, моряк, живущий на море, если корабль или парус или звезда так красивы.

Скажи ей, рыцарь, запертый в своей доспехе, если конь или оружие или война так красивы.

Скажи ей, пастух, который охраняет свой стадо, если оно или долины или луга так прекрасны.

(Песнь Сибилы Кассандры)

Рождение Иисуса

Сдається мне, моя Госпожа,

что в этой тьме

не нужны светильники,

поскольку Господь, который сейчас рождается, сам является истинным светом.

Не беспокойтесь

о приготовлении пищи.

Он сам — изобилие,

Его имя — хлеб жизни.

Поэтому нам ничего не не хватает.

Если Он выбрал для своего рождения так бедный дом,

то не беспокойтесь об этом.

Там, где Он найдет себя, — это Его небесный двор.

Если у вас нет маленьких полотенец,

то не будет большого несчастья.

У Него будет что надеть,

Тот, кто оформил небо и землю великолепием.

Присутствие Марии в искусстве и литературе как выражение народной веры ценится Павлом VI в апостольском послании Marialis Cultus, в котором он признаёт в художественных и литературных произведениях, посвящённых Марии, законную и ценную форму передачи марианской веры на протяжении веков.

Глубже изучите: исследуйте Мариологию, Теологию Марианскую, Марианские явления и Пожизненное обучение по Мариологии.