圣约瑟夫：被拒绝的悲剧

拒绝的戏剧：约瑟、玛利亚与神秘中的信仰

约瑟夫决定秘密离开处女玛利亚，并非一次突发决定，也非对某种刺激或要求的直觉反应。它不是那些在没有完全理解问题之前就先出现的情绪反应。相反，它是一个成熟男人对重要问题给予充分关注的结果，即使并非所有人都意识到或能够做到这一点。在这种情况下，问题非常重要，不仅对约瑟夫，也对玛利亚，约瑟夫表现出足够成熟的态度，给予她应有的关注，而不是轻率对待。

这不仅仅是荣誉问题。它也是，甚至主要是一个爱的问题。关于荣誉，玛利亚的荣誉由她所做出的决定得到保障。为了保护她的荣誉，即使可能遭受不公正对待，约瑟夫也无所畏惧。真正让约瑟夫感到痛苦的是第二个方面。约瑟夫爱玛利亚，这就是冲突的严重性：当头脑和心灵朝着不同的方向时，痛苦是不可避免的。一个被爱的人心灵倾向于他所爱的女人，但如果他的头脑告诉他必须违背这个冲动，结果只能是痛苦。

在约瑟夫的情况下，冲突更加严重。决定本身就非常艰难。此外，随着时间的流逝，而不是减轻其严重性，它使需要解决的问题变得更加紧迫，而越是反思，他越觉得困惑。这是一个无出路的情况。表面上看，玛利亚是罪人的样子。然而，尽管表面上如此，约瑟夫并不相信这是真的，事实上，他仍然坚信她无罪。

他看到的与他对妻子的了解形成对比，加剧了他的困惑和犹豫。此外，玛利亚的沉默也加重了这一切。为什么她不说话？为什么她什么也没说？他或许值得一些话语，一些解释？她显然没有表现出一个犯下如此明显错误的女人应有的羞耻。她的眼睛没有变暗，她的眼神依然纯净、清晰、平和，就像她偶尔看着他时，充满同情的眼神。她的脸部没有皱纹，有时甚至看起来更加光彩。行为上，不是那种需要解释显而易见的事物，那些已经没有其他解释空间的事物。她看着他，并因他的痛苦而受苦，她保持沉默。她从哪里获得力量和内心的支撑，在如此紧张的局势下，使她能够继续她的事务，没有受到动摇，保持不变，始终如一？难以确定这种困惑和矛盾情绪持续了多久。但基于这些前提，当我们看到玛丽的状态、她的难以解释的沉默和她平静的态度时，约瑟夫在不知所措地挣扎一段时间是完全可以理解的，他不知道该怎么办。然而，正如《马太福音》1:20所说：“他想了想，沉思这些事，考虑所提出的解决方案，从不同的角度审视，权衡它是否确实是合适的解决方案，终于找到了些许安慰。”解决方案在他休息时出现，与他的最初认识不同，并带来了和平与喜乐。因为：“看，天上的天使向他显现，说：‘约瑟夫，大卫的儿子，不要害怕，接你的妻子玛丽亚，因为她所怀的，是圣灵所生的。’”（马太福音 1:20）约瑟夫似乎害怕带他的妻子回家。他们已经结婚，但尚未举行正式婚礼，也未在丈夫的家里与玛丽亚同住。这个问题很可能影响到婚礼的其余部分，我们可以假设约瑟夫担心这一过渡，因为出现了一个新的、不可预见且难以想象的因素。这绝不是对名誉的恐惧。即使在最坏的情况下，这也可以通过婚姻来避免或压制。也许是害怕在上帝面前做错事，对一个未知但又感受到的神秘事进行亵渎？无法知晓。事实上，无论其来源如何，他害怕接纳玛丽亚到自己的家中，庆祝婚礼，在天使揭示了大计划的神秘时刻，他的恐惧消失了。关于上帝为人类准备的旨意的光照，正式引入了他，或许可以说，进入救赎工程。正如爱德思·斯坦所说：“救赎是‘在神秘的深渊中构思和完成，在沉默和秘密中’。”在沉默和秘密中，向圣母玛丽亚宣告了神秘的启示，以及上帝儿子的成肉身。在静默和秘密中，约瑟夫在艰难的考验日们净化自己。总是静默和秘密地，约瑟夫被告知了大卫子孙所需要知道的一切，因为他无法完成上帝决定给他任务，而没有至少了解自己部分任务的基本特征。天使平息了他的疑虑，向他揭示了成圣的秘密，他知道自己应该提供什么服务。立即，在他知道这一点的一瞬间，他迅速而无条件地回应，与几个月前他的妻子玛丽对天使提出的神圣计划所表示的同意相同。事实上，从睡眠中醒来，圣马太的叙述继续说道：“他按照主天使的命令行事，带着他的妻子”（《马太福音》1:24）。像从一个噩梦中醒来一样，从一种如此奇怪的情况中，似乎是不可思议的，与现实格格不入，像那些有时由发烧引起的荒谬而怪异的幻觉。或者，也许他从疑虑和犹豫中觉醒，由于天使的启示，做出决定接受他的妻子，这相当于从一个阴暗而动荡的世界中突然进入一条清晰而确定的道路。也许他收到关于这个秘密的启示是在沉思这些事情时并不无意义。上帝当然可以不让他经历这些痛苦，例如，在玛丽同时知道上帝的计划时就向他揭示。在那种情况下，她也会避免因目睹约瑟夫的痛苦而感到困扰，因为他被迫保守这个秘密，这个秘密本可以立即解决所有问题。但上帝不拘泥于人类的视角。他让处女遭受痛苦，让约瑟夫在焦虑的困惑中挣扎一段时间，无法理解，也看不到解决办法，无法确定在如此出乎意料、又敏感又痛苦的情况下该做什么。只有当他找到一个公正的解决方案（在自己不完全了解现实的情况下），上帝才通过天使介入。真正的解决方案在他采取了自己当时所能采取的措施后立即到来，没有忽视自己能力范围内的任何事情。只有在那个时刻，上帝才传达了未知的数据，这些数据对于纠正一个错误的决定是必要的。并且，他还提供了一个参考。因为，正如圣约翰·克里斯托福姆所说：“天使将约瑟夫送回以赛亚的见证，以便如果他醒来忘记了梦中的话，回忆起先知的话语，他从来都依赖于他，他就能记住天使向他揭示的启示。”并非如此，因为约瑟夫所面临的折磨不能被概括为所有人的经历，但无疑，每个人都会在某种程度上经历类似的不幸。我们可以说，冲突、问题、挫折，每个人在生命中都会遇到一些困难，这些困难有时会与约瑟夫所经历的相似，这些时刻会迫使人们做出可能对自己和他人产生不可逆转影响的决定。在这样的环境中，会经历一种独特的痛苦，难以被未经历过的人理解，这需要一种态度，在许多情况下，这取决于解决方案的公正性。当心灵和头脑相冲突时，当一个人感到内心的撕裂时，尤其是在心灵强烈地拉扯时，应该避免匆忙行事。更重要的是停下来反思，这样情绪就不会占据上风。因为心灵确实是为了爱而生，头脑是用来思考和向心灵指明前进方向。约瑟夫教导我们，面对问题、冲突、反对（人生中不可避免的经历），人类最适当和优先的反应是反思。在冲动的推动、本能的反应和草率的决定中，永远不会找到正确的解决方案。如果我们能做到的话，我们只会让问题更加复杂，增加困难，加剧矛盾。也不要指望问题会自行解决，或者由他人解决，因为有某些时刻和情况，没有人可以为我们做出决定。我们必须有足够的成熟去面对它们，承担后果。有些人永远不会长大，陷入一种他们似乎不想离开的不成熟状态。这些人总是依赖他人，在困难面前，他们的“制服”是永远依赖他人，不是为了接受建议（这是一种明智的成功策略），而是为了将负担倾倒在别人的肩上。然而，在寻求他人的帮助之前，应该先评估自己是否有能力独自走出困境，找到适当的解决方案。当问题不涉及特殊保密性时，寻求有知识或经验的人的意见和建议是完全合理的，这有助于找到最佳解决方案。最后，约瑟夫并没有独自解决他的冲突，而是得到了天使的帮助，并遵循了他的建议。来至约瑟夫的解决方案，那种超然的启示，在同样的孤独背景下，以非常简单、低调、安静的方式出现，没有令人不适的外在和感官刺激。它来自他自己之外，向他展示了，他所做出的选择，尽管逻辑上正确，但并不正确，约瑟夫立即纠正了决定，根据天使揭示的事实改变了想法并采取了行动。然而，我们不应忘记这一点：圣约瑟夫从不拒绝反思事实，并因此获得了理解上帝作品真正智慧的程度。为了深入探讨玛丽和约瑟夫在救赎历史中的关系，请参阅圣约翰·保罗二世的《红衣母》（Redemptoris Mater）。深入学习：探索玛利亚学、玛丽神学、玛利亚显灵以及玛利亚学研究生学位。