Kata Tuhan – Maria sebagai model pendengaran firman (Teks utuh Vatikan II)

*Dei Verbum*

*Dei Verbum* adalah Konstitusi Dogmatik tentang Pengungkapan Ilahi dari Konsili Ekumenis Vatikan II, yang ditetapkan pada 18 November 1965. Meskipun bukan dokumen yang terutama tentang mariologi, Bab V (n. 12) dan artikel lainnya tentang penerimaan Firman Tuhan dibaca dalam konteks “hermeneutika Maria”, Maria sebagai model pendengaran dan penerimaan Firman.

Informasi Dokumen

– Penulis: Konsili Ekumenis Vatikan II – Jenis: Konstitusi Dogmatik – Tanggal: 18 November 1965 – Topik: Pengungkapan Ilahi; Maria sebagai model pendengaran Firman – Judul Awal: *Dei Verbum* (“Firman Tuhan”) – Sumber: *AAS* 58 (1966) 817-830

Kutipan dari Teks Latin (Artik tentang Maria dan Firman, n. 19 dan lainnya)

> n. 2: Deus, dalam kebaikan dan kebijaksanaannya, memilih untuk mengungkapkan diri-Nya dan membuat diketahui sakramen kehendak-Nya, sehingga manusia, melalui Kristus, Verba yang menjadi daging, memiliki akses ke Bapa dalam Roh Kudus dan menjadi sekutu dari alam baka.> n. 5: Terhadap Tuhan yang mengungkapkan diri, harus ada “ketaatan iman” (Rom 16:26; lihat Rom 1:5; 2Kor 10:5-6), di mana manusia menyerahkan diri sepenuhnya kepada Tuhan… Maria, seperti yang diceritakan Lukas 1:38, adalah contoh sempurna dari ketaatan iman: “Ina dari Tuhan; lakukanlah menurut kata-Ku.”> n. 8: Tradisi dari para Rasul berkembang… Pengetahuan tentang tradisi itu berkembang dari kontemplasi dan studi para percaya yang memproklamirkan hal-hal itu di hati mereka (lihat Lk 2:19 dan 51), dan dari pemahaman spiritual yang dalam tentang hal-hal yang mereka alami.n. 8, Tradisi berasal dari Para Rasul […]. Pemahaman akan hal-hal dan kata-kata yang disampaikan semakin tumbuh, baik melalui kontemplasi dan studi para umat yang memikirkannya di hati mereka (lihat Lk 2:19 dan 51), maupun melalui pengetahuan intim akan realitas spiritual yang mereka alami.Maria, Model Pendengaran Kata-KataMariologi yang diambil dari *Dei Verbum* berfokus pada dua teks Lukas yang dikutip dalam dokumen: Lk 1:38 (“Biarlah aku menjadi menurut kata-Mu“) dan Lk 2:19.51 (“Maria menyimpan semua hal ini dan memikirkannya di hatinya“). Teks-teks ini menggambarkan Maria sebagai pendengar yang sempurna dari Kata Allah, yang tidak hanya mendengarkan tetapi juga merenungkan, mengingat, dan membawa kata-kata tersebut menjadi buah. *Redemptoris Mater* dari Paus Yohanes Paulus II mengembangkan dimensi ini secara ekstensif: “perjalanan iman” Maria dimulai dengan pendengaran dan berakhir dengan kontemplasi terhadap Kristus yang bangkit.Baca Lanjutan* Jelajahi: Mariologi, Dogma Marian, *Lumen Gentium* bab VIII, *Redemptoris Mater*, dan *Pasca-Gradasi Mariologi*.

Lihat juga: Bagaimana mempelajari secara sistematis Magisterium Mariano – Panduan Lengkap dari Locus

Pelajari lebih lanjut tentang Konsepsi Tak Berbukti.Ingin mempelajari mariologi secara serius?Artikel ini berasal dari karya-karya di perpustakaan Locus Mariologicus. Program Pascasarjana Mariologi membawa Anda ke sumber yang sama, dengan bimbingan akademik: Alkitab, Para Bapa Gereja, dan Magisteri, dari dogma pertama hingga isu-isu kontemporer.Kunjungi Program Pascasarjana Mariologi untuk mengetahui lebih lanjut.