Saint Ludwig Maria Grignion de Montfort, Apostel der wahren Hingabe.

“Totus tuus ego sum, et omnia mea tua sunt” (São Luís Maria de Montfort, Tratado da Verdadeira Devoção, 233), “Ich bin ganz dein und alles, was mir gehört, dir”

I. Gott wählt die Schwachen, um die Starken zu verwirren: Die paulinische Theologie der Kleinheit Saint Paul richtet an die Korinther eine der dichtesten Aussagen seiner gesamten theologischen Lehre über die göttliche Wahl: „Betrachtet eure Berufung, Brüder! Unter euch gibt es nicht viele Weise nach Fleisch, oder Mächtige, oder Edle. Gott hat aber die Narren dieser Welt auserwählt, um die Weisen zu verwirren; und die Schwachen, um die Starken zu demütigen; und die Unbedeutenden, um die Reichen zu erniedrigen, damit niemand sich vor Gott rühmen kann“ (1 Kor 1,26-29). Diese paulinische Logik der göttlichen Umkehrung menschlicher Kriterien durchzieht die gesamte Geschichte des christlichen Heiligtums. Gott ruft nicht die Besten nach weltlichem Maßstab: Er wählt die Bereitesten nach Herzenswillen aus. Unter den Heiligen, die besonders radikal diese paulinische Logik in ihrer marianischen Dimension verkörpert haben, befindet sich der französische Missionar Louis Maria Grignion de Montfort, ein bescheidener Bretone, der spät zum Priester geweiht wurde, von Bischöfen als unbedeutend angesehen, aber von Gott auserwählt, der Kirche eines der einflussreichsten marianischen Werke aller christlichen Geschichte zu hinterlassen.II. Montfort: Der bretonische Missionar und seine marianische Spiritualität Louis Maria Grignion de Montfort wurde 1673 in Montfort-sur-Meu in der Bretagne geboren, in einer großen, bescheidenen Familie. Er wurde 1700 in Paris zum Priester geweiht und widmete sich der Volksmission in ländlichen Gebieten im Westen Frankreichs. Über 15 Jahre lang reiste er zu Fuß durch die Pfarreien der Bretagne, des Anjou, des Maine und des Poitou und führte intensive Predigten, feierliche Sakramente, Prozessionen, von ihm komponierte Missionslieder und die Errichtung von „Kalvarien“, beliebten öffentlichen Denkmäler zur Leidensgeschichte Christi, durch. Im Herzen seiner missionarischen Spiritualität stand jedoch immer Maria. Überzeugt, dass jede spirituelle Erneuerung durch eine vollständige Hingabe an Maria stattfinde, schrieb er am Ende seines Lebens zwei klassische Werke der katholischen Spiritualität: das „Tractat der wahren Andacht“ zur Heiligen Jungfrau und „Das Geheimnis Mariens“. Diese beiden Texte lagen über ein Jahrhundert lang vergessen, bis man 1842 in einem Kloster in La Chevrolière den Manuskript-Text des Traktats fand. Seine Veröffentlichung führte zu einer allmählichen Wiederentdeckung der montfortischen Spiritualität, die im 20. Jahrhundert mit der Annahme als Grundlage für die Spiritualität von Papst Johannes Paul II. gipfelte. Montfort gründete auch zwei Kongregationen: die Gesellschaft Mariens (Montfortianer) und die Töchter der Weisheit, beide engagiert in Mission und radikaler marianischer Spiritualität. Er wurde 1947 von Papst Pius XII. heiliggesprochen.III. Offenbart den Kleinen: Das Evangelium der marianischen Pädagogik Das mit dieser Feier verbundene Evangelium nach Matthäus beschreibt die Freude Jesu, in der er sagt: „Ich lobpreise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du diese Dinge den Kleinen offenbart hast; denn so war es deinem Willen.“ (Mt 11,25-26). Dieses Evangelium ist der Schlüssel zur montfortischen Spiritualität. Die wahre Andacht, die Montfort vorschlägt, ist kein kompliziertes Lehrbuch für theologische Initiierte, sondern ein einfacher Weg für Seelen, die bereit sind, sich dem Kleinsten zu öffnen. Der Methode liegt in erster Linie eine vollständige Hingabe an Maria (Gebete, Verdienste, Opfer, alle guten Werke) zugrunde, damit sie diese an ihren Sohn weiterleitet, als wären sie ihre eigenen. Diese bedingungslose Hingabe, die Montfort „sklavische Liebe“ nannte, ist keine Einschränkung der menschlichen Freiheit, sondern ihre höchste Verwirklichung: sich vollständig Gott zur Verfügung zu stellen durch die perfekteste Vermittlung der Menschheit durch Maria. Die Einfachheit dieses spirituellen Ansatzes erklärt seine Wirksamkeit über drei Jahrhunderte und seine Annahme durch so unterschiedliche Seelen wie der polnische Seminarist Karol Wojtyla, der später Papst Johannes Paul II. wurde und dessen Bischofs- und Papst-Devise die montfortische Formel „Totus Tuus“ (ganz dein) war.IV. Die wahre Andacht und das Totus Tuus: Das Erbe von Montfort in der heutigen Kirche Die marianische Hingabe nach der Methode von Saint Louis Maria de Montfort verbreitete sich allmählich in der gesamten katholischen Kirche, nachdem das Werk 1842 wiederentdeckt worden war. Papst Pius IX. weihte sein Leben nach dieser Methode. Die Päpste Leo XIII., Pius X., Benedikt XV., Pius XI. und Pius XII. förderten die Andacht. Aber es war Papst Johannes Paul II., der als junger Seminarist in Polen das Werk las und tief berührt wurde, der die montfortische Spiritualität auf eine neue Ebene der Sichtbarkeit hob. Er nahm die Devise „Totus Tuus“ (ganz dein) als sein persönliches Motto an und behielt sie während seiner gesamten Pontifikatur bei. In der Enzyklika „Redemptoris Mater“ (1987) und in der Apostolischen Schrift „Rosarium Virginis Mariae“ (2002) werden zahlreiche montfortische Theorien wieder aufgegriffen. Das Konzil von Vatikan II., obwohl es Montfort nicht explizit erwähnt, hat in der „Lumen Gentium“ mehrere Intuitionen entwickelt, die er in seinen Schriften vorangetrieben hatte: Marias universelle Mutterschaft über die Gläubigen, ihre untergeordnete Vermittlung gegenüber Christus und ihre Modellrolle bei der Formung jedes Christen nach dem Bild des Sohnes. Die wahre Andacht bleibt im 21. Jahrhundert ein studiertes und praktiziertes Werk in allen Kontinenten, und das „Totus Tuus“ ist eines der bekanntesten marianischen Leitsätze der heutigen Kirche. Der bretonische Missionar, der zu Fuß die Pfarreien des Westens Frankreichs durchquerte, hinterließ der universellen Kirche einen Weg der Heiligkeit, der von keiner Generation erschöpft werden kann. Im Gegenteil: Jede Generation, die das Werk neu entdeckt, findet es so aktuell wie am Tag seiner Verfassung.