मैरिया, हमारे ईसाई जीवन के मार्गदर्शक

अपनी हमेशा सक्रिय मातृत्व के माध्यम से, मैरिया ईश्वर की उस उलझनाक उपस्थिति को फिर से प्रस्तुत करती है जो मनुष्यों के इतिहास में है, ताकि उन्हें बुलाए और उन्हें बचाने के लिए उन्हें वापस लाए जाए। इस उपस्थिति को पहचानना यह मानना है कि ईश्वर हमारे जीवन में प्रभावी और निर्णायक रूप से काम करता है, दुनिया को बचाने के लिए अपनी शक्ति के साथ आता है। इसलिए, स्वर्गीय महिला हमें यह पहचानने के लिए आमंत्रित करती है कि ईश्वर हमेशा से है, जीवित है और कार्य करता है। अपने प्रकट होने में, वह मुख्य रूप से एक प्रेम ईश्वर के रूप में दिखाई देता है जो मनुष्य से संवाद करना और संवाद करना चाहता है। अपने अद्भुत कार्यों के माध्यम से, जो उसके दान का परिणाम हैं, वह हमारी पूजा, हमारी प्रशंसा और हमारी आभार प्रकट करने के लिए कहता है, ताकि हम भी स्वर्गीय महिला का अनुसरण करके प्रभु को अपना प्रेम दिखाएं और उसकी अधिक सावधानी से सुनें। मैरिया हमें यह सिखाती है कि हमें बुद्धि और दिल दिया गया है ताकि हम अपने ईश्वर के साथ संगति में आएं और सृष्टि की हर सृष्टि को उसकी महिमा का गुणगान करने के लिए अपनी आवाज बनाएं, क्योंकि सामग्री प्राणी उसकी अनंत प्रशंसा का गुणगान नहीं कर सकते।

अपने कार्यों और मनुष्य को अपनी छवि में बनाकर, ईश्वर अपनी प्राणियों के पास दिखाई देता है और उन्हें अपनी महिमा की ओर मार्गदर्शन करने के लिए हस्तक्षेप करता है, उसकी दिव्य बुद्धि के अनुसार। ईश्वर की इतिहास में उत्पत्ति को पहचानना मारिया की तरह उसके रहस्य और महिमा की ओर खुलना है: यह हर चीज़ से ऊपर ईश्वर की तलाश करना है, उसकी अमित उपस्थिति से भर जाना और उसके चमक से पोषित होना, उसके जीतोत्साही प्यार से मुक्त होकर जो जीतता है, मुक्त करता है और बचाता है, और अंतर्निहित पवित्र आत्मा के प्रकाश में ईश्वर के ज्ञान को खाद्य करना।

प्रार्थना से ईश्वर के रहस्य को देखना जो अपने अद्भुत कार्यों में प्रकट होता है, पवित्र आत्मा के प्रेरित और मारिया के मार्गदर्शन और सहायता से, यह आवश्यक है ताकि पाठक अपने मुक्त हृदय और सतर्क मन से ईश्वर के वास्तविक चेहरे को पहचान सके, जो प्रेम में प्रकट होता है। हमारे अस्तित्व के संदर्भ में, हमारी पूजा को ईश्वर की शक्ति से मजबूत होना चाहिए और उसकी महिमा हमेशा हमारे अस्तित्व का सर्वोच्च उद्देश्य बनी रहनी चाहिए, जैसा कि माता के लिए था।

मारिया हमें अपने निर्णयों में स्वतंत्र होना सिखाती है।

हमारा ‘हाँ’ ईश्वर के प्रति, जैसे मारिया का, उसकी इच्छा के प्रति समर्पण से उत्पन्न होता है, जो हमारे पूरे होने के रूप में हमारे स्वभाव से निकलती है और उसकी कृपा से समर्थित है। स्वतंत्रता, वास्तव में, हमारे लिए एकमात्र उपहार है और अपरिवर्तनीय है: इसलिए, यह ईश्वर को प्रस्तुत करने के लिए सबसे बड़ा उपहार है, जिससे वह हमारे भीतर सर्वशक्तिमान हो जाता है। इस पूर्ण समर्पण के रूप में ईश्वर के प्रति अपना ‘फियात’ (Fiat) देना, जैसा कि मारिया ने किया था, हमें उसके प्रेम के इर्द-गिर्द उसके इरादे में शामिल करता है, विश्वास और प्रेम की बढ़ती वफादारी के मार्ग पर, प्रेम की पूर्णता में प्रेम की पूर्णता में।

इसलिए, हमारी खुशी और हमारा पहला कर्तव्य, जैसा कि हमारे निर्माता ने हमें बनाया है, वह ईश्वर की निरंतर और प्रेमपूर्ण खोज है। हालाँकि वह हमारी पूरी पहल के बिना योजनाएँ बनाता है और समय के निर्धारित क्रम में उन्हें पूरा करता है, विभिन्न स्तरों और बहुरूपी तरीकों से, वह मानव जाति को अपने शब्द को स्वीकार करने के लिए, उसका गवाह बनने के लिए, और विशेष रूप से, उसके साथ अपने आपसी संबंधों में, उसकी कृपा को स्वीकार करने और उसके साथ सहयोग करने के लिए आमंत्रित करता है, मानवता की गरिमा का सम्मान करते हुए, जो उसकी छवि और समानता में स्वतंत्र रूप से बनाई गई है। ईश्वर के प्रति स्वतंत्रता का उत्तर, जैसा कि मारिया ने दिया था, पूरी तरह से मानव जाति को शामिल करता है, जो पहले से ही विश्वास के माध्यम से पहचानती है कि ईश्वर जो कुछ भी प्रकट करता है, वह सत्य है, और उसकी इच्छा के प्रति आज्ञाकारी होने के लिए तैयार है। इस विश्वास के परिणामस्वरूप, प्रेम के प्रति एक उदार खुलापन और यह आशा होती है कि वह जो भी वादा करता है, वह पूरा करेगा। इस स्वतंत्र प्राणी और खुले बचाव के संबंध में, जो ईश्वर की महिमा और उसकी खोज में शामिल है, पूरे मानव जाति का रहस्य छिपा है, जो मारिया के साथ, त्रिमूर्ति ईश्वर के रहस्य में शामिल है।मारिया हमें अपने दिल में जीसस को लेना सिखाती है।मारिया की तरह खुलना और ईश्वर के रहस्य को स्वीकार करना जो प्रेम में प्रकट होता है, यह पूरी तरह से और पूर्णता से क्रिस्तु में संलग्न होने का अर्थ है। पवित्र शास्त्र हमें सिखाता है कि हमारे भीतर क्रिस्तु में हम “दिव्य प्रकृति के भागीदार” (2 पीटर 1:4) बन गए हैं, हम “क्रिस्तु के भागीदार” (हेब्रू 3:14) हैं, और हम “क्रिस्तु के साथ जीवित रहेंगे” (रोमियों 6:8)। संत पौलुस ने इसे सात दर्जन बार दोहराया है। स्वयं क्रिस्तु ने दमिश्क के रास्ते पर सौल को डांटते हुए कहा, “सौल, सौल, तू मुझे क्यों पीड़ित कर रहा है?” (प्रेरितों के कार्य 9:4) हम पूरी तरह से क्रिस्तु के साथ संलग्न हैं क्योंकि “हम क्रिस्तु में जैसे शरीर के सदस्य हैं” (1 कोरिन्थियों 10:17, 12:12)। इसलिए, हम एक इकाई बनाते हैं, हमारी पूरी भागीदारी है, हमारा गंतव्य। हम क्रिस्तु का रहस्यमय शरीर हैं, जो हमें एक साथ जोड़ता है, न केवल सिर के साथ बल्कि अन्य सदस्यों के साथ भी, “हम क्रिस्तु में जैसे अंगों के रूप में हैं” (यूहन्ना 15:5)। जीवन के रस का साझा करना और जड़ के माध्यम से फल देने का साझा कार्य जो शाखाओं में होता है।

क्रिस्तो का अनुसरण करना, उस पर विश्वास करना और उसके जीवन के मार्गों पर चलना, जैसा कि मैरी ने किया और सिखाया, इसका अर्थ है उसके द्वारा निर्देशित होना और लगातार उसका संदर्भ लेकर हमारे अस्तित्व को पवित्रता से समृद्ध बनाना। लेकिन इसका एक अपरिहार्य परिणाम यह है कि हम उसका गवाह बनें और दुनिया को उसके सुसमाचार की घोषणा करें। सच्चा ईसाई और पूरी चर्च को चिर-निश्चित शांति में नहीं रहना चाहिए, जब क्रिस्तो ने उन्हें स्पष्ट निर्देश दिया था: «सभी देशों में जाओ» (मत्ती 28:19)। मैरी ईसाइयों को उनकी मिशनरी प्रतिबद्धता के प्रति जागरूक करती है, जो पुरुषों के आध्यात्मिक पुनर्जन्म को बढ़ावा देना है, उन्हें क्रिस्तो में एक नई जीवन में पुत्रों के रूप में जन्म देना। क्रिस्तो की घोषणा, प्रेम से स्वामित्व और अनुसरण करना, दूसरों को भी भागीदार बनाने का अर्थ है, क्योंकि यह मनुष्य को बढ़ावा देता है क्योंकि भगवान उसकी बचत चाहते हैं। क्रिस्तो का गवाह बनना और उसका शिष्य बनना सभी पुरुषों को बचाव में हिस्सा देने में प्रभावी रूप से योगदान देता है, जो उनके लिए मृत्यु और पुनरुत्थान से अर्जित था। प्रतिक्रिया के रूप में क्रूसिफिकेशन और पुनरुत्थान की दृष्टि में प्रवेश करने वाला सच्चा ईसाई, जिसने स्वयं क्रिस्तो में पुनरुत्थान किया है, वह हर आवश्यकता वाले बचाव को अपने अनुभव की जीवन-परिवर्तन शक्ति जो क्रिस्तो में की थी, को दुनिया के साथ साझा करने के लिए बाध्य है, लेकिन उसे इसे साझा करना चाहिए।

मैरी हमें पवित्र आत्मा के साथ नाजुक होना सिखाती है

भगवान को जानना और क्रिस्तो के सच्चे शिष्य बनना केवल पवित्र आत्मा के सक्रिय और निरंतर कार्य के माध्यम से संभव है, जो हमें «दिव्य परिवार» का पूर्ण हिस्सा बनने में सक्षम बनाता है और जिसने मैरी में अपनी पहली महान ग्रेस के चमत्कार किए। यह आत्मा, जैसा कि संत पौलुस कहते हैं, हमें जीसस का खुलासा करता है और हमें पिता के प्रति पुत्र के रूप में संबंध की भावना देता है: «जो उसके अंदर पैदा हुए हैं, वे भगवान के पुत्र हैं» (रोमियों 8:14), और फिर: «हम आत्मा के द्वारा प्रार्थना करते हैं, जो हमारे दिलों की गहराई से आती है» (रोमियों 8:26)। यह आत्मा जो मैरी में पूरी तरह से और अद्भुत रूप से काम करता है, वह हमारे भीतर कार्य करता है, हमारी गतिविधियों का निर्देशन करता है, हमारी कमजोरियों का समर्थन करता है, हमारे लिए अनुच्छेदात्मक प्रार्थना करता है (रोमियों 8:26), हमें हमारी विरासत के बारे में जानने में मदद करता है और हमें पिता के साथ एकीकरण के मार्ग पर मार्गदर्शन करता है, हमें जो अनुग्रह देता है जिसकी हमें आवश्यकता है।हालाँकि वह अपने दिव्य चेहरे को हमें नहीं दिखाता, लेकिन पवित्र आत्मा अपने कार्यों के माध्यम से हमें प्रकट करता है, जैसा कि उसने मारिया में पहले से ही किया था, जब वह ईश्वर के शब्द की शुद्ध निर्मल संकल्प से पैदा हुई थी, और वह सबसे पहले हमारी आत्मा में प्रवेश करता है, हमारे दिल को छूता है, हमारे भीतर निवास करता है, और हमें पुत्र और पिता के साथ जोड़ता है। वह हमारे पूरे आध्यात्मिक होने को जीवन देने वाली आत्मा है, हमारे जागरूकता की रहस्यमय आवाज, हमारे विचारों का प्रेरक, हमारे प्रेम का साँस और जीवन, हमारी इच्छा का समर्थन, जो हमें सही मार्ग पर बचाव की ओर ले जाता है। हमारी आत्मा में एक अत्यंत प्यारे अतिथि के रूप में रहते हुए, पवित्र आत्मा हमें प्रेरित करता है कि हम हमेशा अपने भावनाओं और कार्यों में जीसस के प्रेम से और अधिक संगत हों, जैसा कि हमारी माँ मारिया ने हमें लगातार दिखाया है, वह भी एक पिता, भाई, मध्यस्थ और सांत्वना देने वाला सभी मनुष्यों के लिए बन जाती है।मारिया हमें हमेशा प्रेम से संचालित होना सिखाती हैजो व्यक्ति ईश्वर के रहस्य को पहचानता है, उसके पास आता है, और पवित्र आत्मा द्वारा पवित्रित और शांति दिया जाता है, वह रास्ता हमेशा और केवल प्रेम का रास्ता है, क्योंकि उसने अपने दिव्य शिक्षक के पास सीखा है। ईश्वर का शब्द, जिसके द्वारा सब कुछ बनाया गया था, स्वयं मांस बनकर पृथ्वी पर निवास करने आया, एक पूर्ण पुरुष के रूप में दुनिया के इतिहास में प्रवेश किया, उसे प्रेम और दर्द से पुनः निर्मित करते हुए, और हमें सिखाया कि «ईश्वर प्रेम है» (यूहन्ना 4:8)। और हमें यह भी सिखाया कि प्रेम ही ईसाई परिपूर्णता और इसलिए दुनिया का परिवर्तन का मूलभूत नियम है। इसलिए, मनुष्य का रास्ता, जो ईश्वर बन जाता है और उसके साथ संबंध बनाता है, वह केवल प्रेम का रास्ता है। अपने शिक्षक को देखकर, ईसाई समझता है कि वह अपनी प्रकृति और पुकार के अनुसार राजा नहीं बनना चाहता था, बल्कि केवल प्रेम से शासन करना चाहता था, अपनी सर्वोच्च रचनात्मक शक्ति का प्रमाण देते हुए, अपनी मृत्यु और पीड़ा को हमारे लिए स्वीकार किया।जीवन प्रेम में रहना मतलब है, जैसे हम मारिया में देखते हैं और उनके हमारे पक्ष में कार्यों में, पूरी तरह से ईश्वर में खुलना और, उस में और उसके द्वारा, दूसरों में। सब कुछ हमें ईश्वर और भाइयों से जोड़ता है और पहले जीवनदायी तत्व के रूप में प्रार्थना है, एक प्रतिबिंब और कार्य प्रार्थना, इसलिए एक अमूर्त प्रार्थना नहीं, बल्कि ईश्वर के साथ परिवर्तनकारी संवाद से शुरू होकर और उसके शब्द को स्वीकार करने से जो मारिया ने ध्यान से सुना और अपने दिल में संजोया, वह अपने आप को और दूसरों को नवीनीकृत और अर्थपूर्ण बनाने के लिए लौटती है।इस तरह से समझी गई प्रार्थना, सबसे पहले ईश्वर को महिमा देना है, सभी अच्छाई और सांत्वना का दाता, हमेशा दूसरों की बचाव के लिए सतर्क रहना है, सुनना जानना है, प्रेम महसूस करना और उसे स्वीकार करना है, ईश्वर को हमारे भीतर काम करने देना है, उसे हमारा मार्गदर्शन करने देना है, रचनात्मकता, पहल और संगठन के माध्यम से हमारे भाइयों और बहनों की सेवा करना है, और सत्य के माध्यम से चलना जो सभी को एकता में लाता है, बचाता है और दुनिया को परिवर्तित करता है।प्रेम में जीना, हमेशा त्रिमूर्ति की उपस्थिति में एक प्रार्थनात्मक मुद्रा में डूबे हुए, हमें दुनिया में बचाव और खुशी के वाहक बनाता है। मारिया की तरह, जिसने ईश्वर की मुस्कान को पृथ्वी पर भेजने के लिए अपनी शुद्धता और स्वतंत्रता से पूरी तरह से समर्पित किया और अपने पुत्र के रूप में उसके स्रोत से खुशी का स्रोत बना, हम भी उस बचाव की खुशी के वाहक होने के लिए प्रतिबद्ध होने चाहिए जो विश्वास और पूर्ण ईश्वर के प्रति निष्ठा से उत्पन्न होती है, एक शुद्ध और पाप से मुक्त दिल से, जो अनंत दुःख का स्रोत है। माता का हमें यह याद दिलाता है कि खुशी केवल तब संभव है जब हम अपने पापों के विनाशकारी बोझ से मुक्त होते हैं, ताकि पवित्र आत्मा के फलों की परिपक्वता और हमारे भीतर खुशी को बढ़ावा मिल सके। ईश्वर और खुशी का संबंध वास्तव में समान है। जैसे-जैसे हम बाधाओं से मुक्त होकर पूर्ण रूप से ईश्वर की संपत्ति में प्रवेश करते हैं, हम खुशी से भर जाते हैं और उस खुशी को दुनिया को संतुष्ट करते हुए सींचते हैं। यह हमारा परिवर्तन करने वाला खुशी ईश्वर में और उसके पिता के प्रेम और पवित्र आत्मा की पूर्णता में अपना भोजन पाती है। मारिया ने हमें सिखाया है कि उसका होना “सभी खुशी”, “सभी पवित्रता” और “सभी अनुग्रह” उसके पूरी तरह से ईश्वर में होने, उसके पुत्र के पीछे यरुशलम की यात्रा में प्रार्थना और प्रेम के साथ, जो दुनिया के बचाव में भागीदारी बन जाती है।माता हमें अपने दिल की मातृत्व में भरोसा करने के लिए आमंत्रित करती हैं।

माँ के रूप में चर्च की आध्यात्मिक माँ और सभी मनुष्यों की माँ, जो क्रिस्टो में दुनिया के नवीनीकरण के कार्य में गहराई से शामिल है, देवी अक्सर अपने प्रकटीकरणों में अपना बेदाग हृदय प्रदर्शित करती हैं, जो एक आकर्षक चित्र के माध्यम से अपने विश्वव्यापी मिशन को व्यक्त करता है: क्रिस्टो के अदृश्य जन्म और मनुष्य के दिलों में जीवन के खिलने में अपोस्टोलिक सहयोग करना।“समर्पण” जिसे देवी बार-बार माँगती है, अर्थात, उनकी देखभाल में पूरी तरह से विश्वास करना, हमें अपने बपतिस्मा के माध्यम से पहले से ही हुए ईश्वर में हमारे समर्पण को फिर से जीवंत करने की ओर ले जाता है। उनका उदाहरण और मध्यस्थता हमें बपतिस्मा के समर्पण को जीने में मदद करना चाहती है और पुनर्जन्म और नवीनीकरण के पवित्र धोने (ट्ट 3,5) के गहरे अर्थ को समझने में मदद करती है, जिसने हमें भगवान के बच्चों और दिव्य प्रकृति के भागीदार बना दिया है।पापा जॉन पॉल II ने कहा: “हम कैसे अपने बपतिस्मा को जी सकते हैं बिना मारिया को देखे जो महिलाओं में आशीर्वादित, ईश्वर के उपहार को स्वीकार करने वाली है? क्रिस्टो ने उसे हमारी माँ के रूप में दिया है। उसने उसे चर्च की माँ के रूप में दिया है। हर कैथोलिक अपनी प्रार्थना उसे समर्पित करता है और उसे प्रभु को समर्पित करने के लिए बेहतर तरीके से समर्पित करता है” (पापा जॉन पॉल II, एंजेलस, पेरिस, 1 जून 1980)।राहनर लिखते हैं: “बपतिस्मा में हमारे भीतर होने वाली घटना का अपना मूल और प्रारंभिक शक्ति मैरी के स्तनों में है। हर माँ चर्च के साथ मैरी के साथ है” (संदर्भ: राहनर एच., मैरी और चर्च, जाका बुक, मिलान 1977, 68)।संतों का अनुभव स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि इस माँ के प्रति समर्पण से, मैरी हमारी और हम उनकी बन जाती है, और उनके बीच एक अद्भुत विषयगत संबंध, आपसी ध्यान, गहरा संबंध, वस्तुओं का आदान-प्रदान, मित्रतापूर्ण वातावरण, प्रभाव और दानात्मक प्रेम होता है। यह सब हमें समझने और मैरी को स्वीकार करने के लिए प्रेरित करता है कि वह न केवल उस दिल में शरण लेने वाली एक माँ है, बल्कि विश्वास के मार्ग पर जीवन का एक मार्गदर्शक और आदर्श भी है, ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण में, और उद्धार की योजना में सहयोग करने के लिए तैयार है।

इसलिए समझा जाता है कि मारिया की पूजा और समर्पण की विशेषता उसके जीवन में एकीकरण है, जो उसकी पूर्ण परिपक्वता और पूर्णता का एक आवश्यक शर्त है। मारिया में भरोसा करना, उसे अपनी माँ के रूप में स्वीकार करना मसीह के उद्धारकर्ता रहस्य में शामिल होने का अर्थ है। मारिया का कार्य वास्तव में उन सभी की सहायता करना है जो उसके पास आते हैं, ताकि वे मसीह में अपनी बुलाहट को पूरा करें, अपनी संपूर्ण ग्रास में अपनी संबंधिता को फिर से खोजें और जीएँ। उसकी उपस्थिति और हमें अपने बच्चों के रूप में स्वीकार करके, मारिया हमें हमारे घमंड से मुक्त होने के लिए प्रेरित करती है, जो सभी व्यक्तिगत और सामाजिक पापों का मूल और कारण है। वह हमें पवित्रता और उसे जीवित किए गए गुणों के मार्ग पर धकेलती है, जो उसने खुद जीए थे। वह हमें अपने भीतर उस दोस्ती को सम्मानित करने के लिए आमंत्रित करती है जिसमें हम ईश्वर के साथ रहते हैं, उसके साथ संप्रेषण में हैं, उसकी आत्मा का निवास है, ताकि हम उसके प्रथम पुत्र के आध्यात्मिक लक्षणों को हमारे भीतर पुनः उत्पन्न कर सकें।

माता मारिया के मार्गदर्शन में चलें

चर्च हमें सिखाता है कि मारिया मसीह की माँ और साथी है: «माँ» उसे अपने पुत्र से जोड़ती है, जो उसके भीतर स्थायी रूप से ईश्वर का पुत्र है, और «साथी» उसे उद्धारकर्ता के कार्य से जोड़ती है। अपने पुत्र से प्रेम और आनंद के साथ जुड़कर, मारिया ने उसकी देन और उसके कार्य में अद्वितीय पीड़ा का अनुभव किया, उसकी पूजा करते हुए, उसकी देन और उसके कार्य के रहस्यमय इरादे का सम्मान करते हुए। इसलिए, मारिया के कार्य ने दिव्य उद्धारकर्ता के कार्य में बिल्कुल विशेष रूप से सहयोग किया, ताकि उसके मेहनत, उसके पवित्र कार्य और उसकी पीड़ा हमारे उद्धार के रहस्य का हिस्सा बने। अपने पुत्र के व्यक्तित्व और उसके कार्य को समर्पित करके, मारिया ने वास्तव में सेवा की, उस रहस्य के तहत, उसके साथ और उसके साथ, अपनी स्वतंत्र विश्वास और आज्ञाकारिता के साथ। उसका प्रेम, उसका विश्वास और उसकी आज्ञाकारिता ईश्वर के प्रति उस तरह नहीं है जैसे कि एक रेगिस्तान में फैले फूल, बल्कि उसकी जीवन की एक जीवंत और निरंतर संरचना है जो उसकी व्यक्तित्व का एक अभिन्न अंग है।हमारे जीवन में मारिया की उपस्थिति को पहचानने का यह जागरूकता हमें उसकी निगरानी और मातृत्व के नीचे कार्य करने के लिए प्रेरित करना चाहिए, उसके मसीह के प्रति पूर्ण समर्पण का अनुसरण करते हुए, आश्वस्त होकर कि हमारी स्वर्गीय माँ हमेशा हमारे पास है, हमें प्रेरित, सांत्वना देने, सहारा देने और उस तक ले जाने के लिए। «पूर्णता का समय» से हमारे पृथ्वी जीवन के अंत तक का समयावधि मारिया की आध्यात्मिक मातृत्व को प्रतिबद्धता के बिना नहीं कम करता, उसे थकाते हुए या कमज़ोर करते हुए या उसके समर्पण को कम करते हुए। हमें अपनी पृथ्वी की तीर्थयात्रा के दौरान उसके निरंतर निर्भरता की आवश्यकता है, उसे अंतिम लक्ष्य में उसे हमें आखिरकार जीसस, उसके स्तन का आशीषित फल दिखाने के लिए प्रार्थना करते हुए।पापियो पॉल द्वितीय की घोषणा पत्रा ‘रेडेम्प्टोरिस माटर’ (Redemptoris Mater) मारिया की भूमिका को गहराई से उजागर करती है कि वह एक मार्गदर्शक और मार्गदर्शक है क्रिश्चियन यात्रा का, उसे एक पूर्ण मॉडल के रूप में प्रस्तुत करती है जो मसीह का अनुसरण करता है।अपने अध्ययन को गहराई दें: ‘मैरियोलॉजी’ (Mariologia), ‘थियोलॉजी मैरियाना’ (Teologia mariana), ‘मैरियन अपारिशन्स’ (Marián apariciones) और ‘मैरियोलॉजी में स्नातकोत्तर’ (Pós-Graduação em Mariologia) का अन्वेषण करें।