Doctrinale documenten van de paus: Maria-gerelateerde teksten – volledige index en leesgids (PAMI/BAC, 1954)
De *Doctrina Pontificia IV: Documentos Marianos* (Bibliotheca Autorum Christianorum/Pontificia Academia Mariana Internationalis, Rome, 1954) is de grootste antologie van documenten over Maria uit het magesterium van de paus en de concilies ooit gepubliceerd. De 388 genummerde documenten omvatten twee eeuwen van kerkelijke leer over Maria, van de geloofssymbolen van de oude kerk tot de rosariencyclus van paus Leo XIII.
| Werk | Doctrina Pontificia IV: Documentos Marianos |
| Redactie | PAMI (Pontificia Academia Mariana Internationalis) / BAC (Bibliotheca Autorum Christianorum) |
| Jaar | 1954 (Rome) |
| Totaal aantal documenten | 388 genummerde items (meer dan 500 individuele teksten) |
| Periode bestreken | 3e eeuw ( paus Felix I, 269) tot 1903 (paus Leo XIII) |
Structuur van het werk
Het werk is chronologisch ingedeeld in twee grote secties:
Sectie I: Geloofssymbolen (nn. 1-7)
De eerste zeven documenten zijn geloofssymbolen van de oude kerk, de Geloofsbelijdenissen die de fundamentele Maria-clausule bevatten: “Incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine”. Zie ook: Maria-Geloofssymbolen.
Sectie II: Pauselijke documenten en oecumenische concilies (nn. 8-388)
Chronologisch gerangschikt per paus/concilie:
| Periode | Pausen/Concilies | Documenten |
|---|---|---|
| 3e-5e eeuw: Patristiek | Felix I, Damasus I, Celestinus I, Concilies van Efeze en Calcedon | nn. 8-29 |
| 5e-6e eeuw: Post-Efeze | Gelasius I, Johannes II, Vigilius, Tweede Concilie van Constantinopel | nn. 30-36 |
| 7e eeuw: Aeiparthenos | Honorius I, Concilie van Latran 649, Derde Concilie van Constantinopel | nn. 37-60 |
| 8e eeuw: Afbeeldingen | Gregorius II, Gregorius III, Nicea II | nn. 61-97 |
| 11e-13e eeuw: Middeleeuws | Leon IX tot Innocentius III, Concilie van Latran IV | nn. 100-121 |
| 13e-15e eeuw: Roze en IC | Innocentius IV, Urbanus IV, Johannes XXII, Concilie van Bazel, Florence | nn. 122-143 |
| 15e eeuw: Sixtus IV | Cum praeexcelsa, Grave nimis | nn. 144-148 |
| 16e eeuw: Reformatie | Paulus III, Concilie van Trento, Pius V, Gregorius XIII | nn. 149-175 |
| 17e eeuw: Koningschap en IC | Sixtus V, Clemens VIII, Urbanus VIII, Alexander VII | nn. 176-193 |
| 17e-18e eeuw: Devoties | Clemens IX tot Clemens XI, Benedictus XIV | nn. 194-220 |
| 18e eeuw: Verlichting | Clemens XIII tot Pius VII | nn. 221-248 |
| 19e eeuw voor 1854 | Leon XII, Pius VIII, Gregorius XVI, Pius IX (1846-1854) | nn. 249-268 |
| 1854: Ineffabilis Deus | Pio IX, definitie van de Onbevlekte Ontvangenis | nrs 269-302 |
| 1854-1878: Post-Onbevlekte | Pio IX (Lourdes, Rozenkrans, Stabat Mater) | nrs 303-322 |
| 1878-1903: Leo XIII | Dertien encyclieken over de Rozenkrans, bemiddeling, en koningschap | nrs 323-388 |
Berichten over elke sectie
Locus Mariologicus heeft gedetailleerde berichten geschreven voor elke sectie van dit werk:
- Symbooln van het Mariaans Geloof (nrs 1-7)
- Sint Felix I en Sint Damasus I (nrs 8-14)
- Concilie van Constantinopel I, Geloofsbelijdenis (nr 10)
- Sint Siricius en Sint Celestinus, Semper Virgo (nrs 15-16)
- Concilie van Éfese (431), Theotokos (nrs 17-18)
- Sint Sixtus III en Sint Leo I (nrs 19-29)
- Papezen van de 6e en 7e eeuw (nrs 30-43)
- Concilie van Lateran 649, Aeiparthenos (nrs 34-47)
- Concilie van Toledo XI en III Constantinopel (nrs 48-60)
- Gregorius II, III en Nicenus II, Afbeeldingen van Maria (nrs 62-97)
- Papezen van de Middeleeuwen: Leo IX, Martinus V, Eugenius IV (nrs 100-121)
- Bonifatius IX, Martinus V, Eugenius IV (nrs 133-143)
- Papezen van de 13e tot 15e eeuw: Rozenkrans en Onbevlekte (nrs 122-143)
- Sint Sixtus IV en Cum praeexcelsa e Grave nimis (nrs 144-148)
- Paulus III en het Rozenkrans van Lepanto en de Monet Apostolique (nrs 149-160)
- Gregorius XIII en het Universele Rozenkrans en de Maria-liturgie (nrs 171-175)
- Sint Sixtus V, Clemens VIII, Paulus V (nrs 176-183)
- Urbanus VIII en de Onbevlekte Koningin Maria (nrs 185-193)
- Alexandre VII, Sollicitudo omnium (nn. 190-193)
- Clemente IX en Clemente XI (nn. 194-204)
- Bento XIII en Clemente XII (nn. 205-208)
- Bento XIV, Gloriosae Dominae (nn. 209-220)
- Clemente XIII, XIV en Pio VI (nn. 221-231)
- Pio VII en León XII, Restauratie (nn. 232-253)
- Pio VIII en Gregorio XVI (nn. 254-257)
- Pio IX, Weg naar Ineffabilis Deus (nn. 258-268)
- Ineffabilis Deus (Pio IX, 8 december 1854), Volledig Tekst
- Pio IX, Documenten naa de Onbevlekte Ontvangenis (nn. 303-322)
- Leão XIII, De Dertien Encyclieken van het Rosario (overzicht)
- Leão XIII, Supremi apostolatus (1883)
- Leão XIII, Octobri mense (1891)
Waarom dit corpus belangrijk is
De Doctrina Pontificia IV toont aan dat mariologie geen uitvinding uit de Middeleeuwen is of een spontane volkspreking, maar een strenge theologische corpus, dat door de Kerk in twintig eeuwen met de autoriteit van het pauselijk en conciliair magesterium is ontwikkeld. Van Efese (431) tot het Vaticaan II (1964) is de leer over Maria organisch gegroeid, altijd in verband met de christologie, soteriologie en ecclesiologie.
Aanvullende lectuur
Bekijk Mariologie, Ineffabilis Deus, Lumen Gentium, hoofdstuk VIII, Redemptoris Mater en Postgraduaat Mariologie.
Postgraduaat in Mariologie
Wil je je kennis van Mariologie verdiepen? Ontdek dan de Postgraduaat Mariologie aan de Locus Mariologicus – een academische opleiding die theologische strengheid, spirituele levenswijze en de levende traditie van de Kerk combineert.Zie ook: Hoe systematisch het Marianisch Magistereat te bestuderen – de complete handleiding van Locus
Wil je serieus mariologie bestuderen?
Dit artikel is ontstaan uit de werken van de bibliotheek van Locus Mariologicus. De postgraduaat in Mariologie leidt je naar dezelfde bronnen, met academische begeleiding: de Schrift, de Vaders van de Kerk en het Magisteraat, van het eerste dogma tot hedendaagse kwesties.
Responses