Franciszek – Christus żyje, w sercu Ojca i we wszystkich braciach: Maryja i młodzi, św. Józef i braterstwo

# Trzy wielkie dokumenty Papy Franciszka kończą panoramę maryjną jego pontyfikatu: *Christus Vivit* (2019) o młodych ludziach, *Patris Corde* (2020) o św. Józefie i *Fratelli Tutti* (2020) o braterstwie uniwersalnym. W każdym z nich Maria odgrywa konkretną rolę związaną z tematem głównym.## Papież: Franciszek## Dokumenty: – *Christus Vivit* (2019, nn 43-48, 298) – *Patris Corde* (2020, konkluzja) – *Fratelli Tutti* (2020, konkluzja)## Tematy: – Maria i młodzi ludzie – Maria i św. Józef – Maria i braterstwo## Christus Vivit nn 43-48, Maria – wpływowa boża istotaW Exhortacji Apostolskiej *Christus Vivit* znajduje się jedna z najbardziej oryginalnych pasterskich interpretacji postaci Marii: Maria jako model młodego chrześcijanina. Numery 43-48 poświęcone są Marii jako „młodej chrześcijance” i „wpływowej” istocie bożej:> **”Maria była młodą kobietą. Jej serce biło blisko miłości, tak jak u wszystkich młodych ludzi, ale w jej duchowości łaska niezmierna pomagała jej wzywanie Boga z całą swoją duszą. A jednak to, co przede wszystkim pokazuje nam Maria jako młoda kobieta, nie jest sama sobą, ale nią dla innych: «Chwalę Ci, Boże!» Dlatego Maria była w pewnym sensie pierwszą i największą „wpływową” Boga: młodą kobietą, która nie znała pokazywania innych, tylko Chrystusa.”**## Maria a kultura cyfrowa młodych ludziPapież celowo używa terminu „wpływowa” (w oryginale włoskim „influencer”) aby przybliżyć Marię kulturze cyfrowej młodych ludzi. W świecie, w którym nastolatki śledzą influencerów w mediach społecznościowych, Franciszek proponuje Marię jako pierwszą i największą wpływową w historii, która nie promuje siebie, ale Chrystusa.## Christus Vivit nr 298, modlitwa do Marii o młodych ludziachOstateczna modlitwa o młodych ludziach wzywa macierzyńską opiekę Marii nad współczesną młodzieżą chrześcijańską:> **”Maria młodych ludzi, modl się za nami, bądź obrończynią młodych ludzi u swojego Syna, aby tak jak ty w młodości odpowiedziałaś «niech będzie», tak młodzi ludzie naszych czasów mogli odpowiedzieć z otwartym sercem «tak» Panu, który woła.”**## Patris Corde (8 grudnia 2020), Maria i św. JózefApostołska Karta *Patris Corde*, opublikowana w święto Niepokalanego Poczęcia w 2020 roku, z okazji 150. rocznicy ogłoszenia św. Józefa patronem Kościoła Uniwersalnego (Pio IX, 1870), zawiera sekcję końcową o Marii i Józefie jako parze:

“Józef jest «sprawiedliwym mężczyzną» (Mt 1, 19), który «przyjął Marię za swoją żonę» (Mt 1, 24) i który u boku Marii w życiu domowym pojawiał się jak anioł-stróż. Maria i Józef wspólnie mówili językiem miłości niebieskiej, w milczeniu, w ukryciu, w wzajemnym wspieraniu. Józef jest pierwszym przykładem męża, który kocha swoją żonę inaczej niż inni kochają swoje żony, ponieważ kocha ją tak samo, jak Chrystus ukochał Kościół.”

Bracia i siostry (3 października 2020), Maria – matka uniwersalnej braterstwa

Encyklika “Fratelli Tutti” o braterstwie i przyjaźni społecznej kończy się sekcją marianą, w której Maria jest przedstawiana jako Matka uniwersalnego braterstwa:

“Maria dała Jezusowi światu, a przez Jezusa uczyniła każdego człowieka bratem wszystkich ludzi. Pod krzyżem Jezus oddał Marię Janowi i wszystkim apostołom oraz wszystkim wiernym, jakby była ich Matką. W ten sposób Maria stała się matką nie tylko Chrystusa, ale także całej ludzkości zjednoczonej w braterstwie. W tym czasie podziałów i wojen, Maria jest znakiem widocznym uniwersalnego braterstwa.”

Podsumowanie: mariologia pasterska Franciszka

Mariologia papieża Franciszka jest przede wszystkim pasterska i eksystencjalna: Maria jest przedstawiana jako bliska matka, obecna w bolesnych punktach współczesnego życia – wśród młodzieży, rodziny, życia konsekrowanego, ekologii, braterstwa. Ta bliskość pasterska nie zmniejsza głębi doktrynalnej, wręcz przeciwnie – czyni ją bardziej dostępną.

Dodatkowa lektura

Mariologia | Evangelii Gaudium | Lumen Fidei i Laudato Si | Amoris Laetitia i Gaudete et Exsultate