Александр VII – забота о всех церквей и от Непорочного Зачатия (Доктрина понтифика IV, н. 190-193)
Конституция Апостольского письма Sollicitudo omnium Ecclesiarum от Александра VII (8 декабря 1661) является наиболее важным папским документом о Непорочном Зачатии между Сикстом IV (1483) и Пием IX (1854). С помощью этого документа папство впервые приняло четкую позицию в поддержку Непорочного Зачатия, однако не определило догму.
| Коллекция | Доктрина Папская IV: Марианские документы, н. 190-193 |
| Папа | Александр VII (1655-1667) |
| Документ | Апостольская конституция Sollicitudo omnium Ecclesiarum, 8 декабря 1661 |
| Тема | Непорочное Зачатие, четкая папская позиция в поддержку |
Контекст: спор шестнадцатого века
В XVII веке спор между францисканцами (за Непорочное Зачатие) и доминиканцами (томистскими макулистами) вновь обострился в Испании и Португалии. Филипп IV Испанский обратился к папе с просьбой определить догму. Александр VII ответил конституцией Sollicitudo omnium, которая не была окончательной определением, но стала самым четким шагом, сделанным папством на тот момент.
Оригинальный латинский текст, н. 190-193
«Declarat [Sedes Apostolica] sententiam illam quae asserit animam Beatissimae Virginis Mariae in prima sui creatione et infusione in corpus fuisse speciali Dei gratia et privilegio praeventam et preservatam ab originalis peccati labe et macula esse piam et consonam cultui ecclesiastico, festis et officiis, definitionibus conciliorum et constitutionibus Apostolicis…»
Апостольская Sede объявляет, что та доктрина, которая утверждает, что душа самой Благоверной Девы Марии при первой ее создании и вливании в тело была предотвращена и сохранена от пятна и мрачности оригинального греха особенной благодатью и привилегией Бога, является добродетельной, согласующейся с церковным культом, праздниками и обрядами, определениями соборов и апостольскими конституциями…
Новые аспекты Sollicitudo omnium
- Положительное утверждение: Впервые папа положительно утверждает, что доктрина в поддержку Непорочного Зачатия является «добродетельной» и «согласующейся» с верой Церкви; это не просто допускаемая точка зрения.
- … (остальная часть списка, если есть)
Историческое влияние
Документ Sollicitudo omnium фактически положил конец публичным спорам. Доминиканцы продолжают отрицать Непорочное Зачатие в закрытой форме, но публично уже не могут делать это без риска понтифической цензуры. Путь к 1854 году открыт.
Дополнительное чтение
Изучите Мариологию, Ineffabilis Deus (догматическое определение Пия IX, 1854), Lumen Gentium, глава VIII и Пош-градусную Мариологию.
Постградусное обучение по мариологии
Хотите углубить свои знания в области мариологии? Узнайте о Постградусной программе по мариологии в Locus Mariologicus – академическом образовании, объединяющем строгую теологию, духовную жизнь и живую традицию Церкви.Хотите серьёзно изучить мариологию?
Этот материал основан на работах библиотеки Locus Mariologicus. Магистратура по мариологии погрузит вас в те же источники, обеспечивая академическое сопровождение: Писание, Отцы Церкви и Учение Церкви, от первого догмата до современных вопросов.
Responses