Молитвы к святому Иосифу: основные и их история
Самая важная молитва о святом Иосифе в католической традиции — это молитва «К тебе, святой Иосиф» (лат. *Ad te, beate Ioseph*), предписанная папой Леоном XIII и опубликованная в прилоге к энциклике *Quamquam pluries* от 15 августа 1889 года. Те, кто ищет «мощную» молитву о святом Иосифе, найдут её в молитве «Здравствуй, опекун Спасителя», заключающей апостольское письмо Франциска *Patris corde* (2020), а также в ликании, одобренной Святым Престолом, с самыми авторитетными прошениями, которые Церковь когда-либо обращала к мужу Девы Марии. С самого начала важно отметить, что сила молитвы не в секретных формулах или автоматических обещаниях, а в вере того, кто молится, и в авторитете Церкви, предлагающей её.
Основа любой молитвы о святом Иосифе — это его уникальное предназначение. Как объясняет джозефология (наука о святом Иосифе), Иосиф — истинный муж Марии и истинный законный отец Иисуса, и именно из этого двойного отношения проистекает его сила межсущностного вмешательства. Леон XIII точно сформулировал этот принцип на странице, которую Иоанн Павел II цитировал через сто лет в апостольской экзортации *Redemptoris custos*:
«Причины, по которым блаженный Иосиф должен считаться особым покровителем Церкви, и сама Церковь, в свою очередь, должна ожидать от его защиты и покровительства очень многого, в первую очередь, исходят из того факта, что он является мужем Марии и законным отцом Иисуса (…). Иосиф был законным и естественным опекуном, главой и защитником божественной семьи (…). Вполне уместно и достойно для блаженного Иосифа, поэтому, что, подобно тому, как он когда-то святым образом помогал семье из Назарета, так и теперь он должен покрывать и защищать небесным покровом Церковь Христа» (Леон XIII, *Quamquam pluries*, цитируется в *Redemptoris custos*, н. 28).
Молитва «К Вам, святый Иосиф» Папы Льва XIII (1889)
В 1870 году, с декретом Quemadmodum Deus, Пий IX объявил Иосифа «Спонсором Католической Церкви» (см. Redemptoris custos, н. 28) — история этого провозглашения рассказана в нашей статье о Святом Иосифе как покровителе Церкви. Девятнадцать лет спустя Лев XIII дал выражению покровительству Иосифа его молитвенное выражение. В энциклике Quamquam pluries, опубликованной в преддверии месяца Розария, Папа считал крайне полезным для христианского народа постоянно призывать вместе с Девой Матерью Божьей ее чистого мужа (см. н. 2 версии на испанском языке документа). Он установил конкретную практику: в течение всего месяца октября, после Розария, верующие должны были добавить молитву в честь Святого Иосифа, форму которой прилагалась к энциклике, обычай, который повторялся каждый год и обогащался индульгенцией (см. н. 6).
Эта прилагаемая формула известна как Ad te, beate Ioseph, в Бразилии называемая «К Вам, святой Иосиф» — молитва, которую поколения католиков учились произносить в конце Розария в октябре. Иоанн Павел II цитировал суть молитвы, отмечая ее во время празднования столетия энциклики:
«Отдали от нас, о любейший отец, эту порчу ошибок и пороков…, помоги нам, с небес, в этой борьбе против сил тьмы…; и как ты когда-то спас от смерти младенца Иисуса, так и сегодня защищай Святую Церковь Божью от ловушек врага и от всех бед» (Redemptoris custos, н. 31, цитируя молитву Льва XIII).
Структура молитвы типологическая: просят Хосе сделать для Церкви то, что он сделал для Святой Семьи. Как плотник из Назарета спас Младенца от смерти, так и он теперь сохранит Тело Христа от ошибок, пороков и власти тьмы. Иоанн Павел II выразил желание, чтобы эта традиция не исчезла: «Я искренне желаю, чтобы это обращение к образу святого Иосифа обновило в нас ритм молитвы, установленной моим предшественником сто лет назад» (Redemptoris custos, н. 32).
«Слава, хранитель Спасителя»: молитва Patris corde
8 декабря 2020 года, в день, когда исполнилось 150 лет с момента объявления Пием IX, Франциск опубликовал апостольское письмо Patris corde, «С сердцем отца». В документе отмечается, что «после Марии, Матери Божьей, ни один святой не занимает такое же место в учении пап, как Иосиф, ее муж», и представляется святой, незаметный человек, из повседневной, скромной и скрытой жизни, как «посредник, опора и руководство в трудные времена» для всех (Patris corde, предисловие). Мы подробно рассмотрели весь документ в нашей статье о Patris corde.
Письмо заканчивается новой молитвой:
«Слава, хранитель Спасителя и муж Девы Марии! Бог доверил Вам своего Сына; Мария положила на Вас свою надежду; в Вас Христос стал человеком. Благословенный, показывайтесь отцом и направляйте нас по пути жизни. Дайте нам благодать, милосердие и мужество, и защитите нас от всякого зла. Аминь» (Patris corde, заключительная молитва).
Обратите внимание на реалистичность просьбы, предшествующей молитве: «Нам остается только умолять у святого Иосифа благодать благодатей: нашу конвертацию» (Patris corde, заключение). Молитва о святом Иосифе в первую очередь не направлена на получение чего-либо, а на преобразование того, кто молится.Молитва, которую Франциск повторяет каждый день
В примечании 10 того же письма Франциск открывает окно в свою личную духовность: уже более сорока лет он каждый день после Лауд, после утренней молитвы, читает молитву святому Иосифу «из французской книги поклонения XIX века, из Конгрегации сестер Иисуса и Марии», которая, по его словам, «выражает поклонение, доверие и определённое вызовы святому Иосифу». Вот полный текст:
«Слава и славное имя патриарха святого Иосифа, чья сила может сделать невозможное возможным, приходите на помощь мне в эти моменты страданий и трудностей. Принимайте под свою защиту такие серьёзные и сложные ситуации, которые я доверяю Вам, чтобы они нашли счастливое решение. Мой любимый Отче, вся моя надежда на Вас. Не пустите, что я обратился к Вам напрасно, и так как Вы можете всё вместе с Иисусом и Марией, покажите, насколько велика Ваше милосердие, как и Ваше могущество. Аминь» (Patris corde, примечание 10).Ладайна, терцио и другие жозефинские молитвы
Ладайна Святого Иосифа была одобрена Апостольской Седой в 1909 году и обновлена в 2021 году, когда Конгрегация по культу Божию, с одобрения Папы Франциска, добавила семь обращений, взятых из понтифического учения: Custos Redemptoris (защитник Спасителя), Serve Christi (слуга Христа), Minister salutis (посредник спасения), Fulcimen in difficultatibus (упор в трудностях) и Patrone exsulum, afflictorum, pauperum (способитель изгнанникам, страдающим, бедным), три последних взяты из Patris corde, н. 5 (см. Письмо Конгрегации по культу Божию Президентам епископских конференций, 1 мая 2021 г.).
Терцио Святого Иосифа — популярная молитва без единой установленной формы Церковью. В наиболее распространенных версиях медитируют и повторяют на счете эпизоды из жизни святого из Евангелия: объявление ангела (Mt 1,20-24), рождение Иисуса (Lc 2,1-7), бегство в Египет и возвращение (Mt 2,13-23), скрытая жизнь в Назарете и встреча в Храме (Lc 2,41-52). По сути, это упражнение в библейской медитации: в Евангелиях мало что сказано о Иосифе, но каждая описанная сцена достаточно насыщенна для размышлений.
Также существуют жозефинская память, адаптация к Святому Иосифу старой молитвы к Деве Марии «Помни» (Memorare), в которой верующий заявляет, что никогда не слышал, чтобы кто-то обращался к нему без успеха за защитой, и жозефинская нить, популярная практика, традиционно связанная с просьбой о чистоте. Поскольку эти тексты и практики не имеют единой официальной формы, их версии варьируются от одного молитвенника к другому. На самом высоком уровне также существует посвящение Святому Иосифу, передача себя святому для руководства к Иисусу, аналогично посвящению Деве Марии. Традиционно к Иосифу обращаются как к покровителю доброй смерти: Катехизм призывает верующих «доверять Святому Иосифу, покровителю доброй смерти» (КК 1014).
Как выбирать и как молиться
Три критерия помогут. Во-первых, отдавать предпочтение молитвам, одобренным и предложенным Церковью — все вышеупомянутые молитвы имеют одобрение или утверждение Святого Престола, что гарантирует надежное учение и защищает от формул, которые могут быть сверхъестественными обещаниями в обмен на механическое повторение. Во-вторых, постоянство важнее интенсивности: Лев XIII призвал к возвращению к жозефинской молитве каждый октябрь, а Папа Франциск ежедневно молится этой же молитве уже более сорока лет. Молитва к Святому Иосифу характеризуется той же скромной верностью, что и в его жизни.
В-третьих, объединить молитву с имитацией. Иосиф не оставил никаких слов, записанных в Евангелиях, он оставил дела:
Евангелия говорят исключительно о том, что сделал Иосиф; однако, в его «действиях», окутанных молчанием, мы можем услышать атмосферу глубокой созерцательности (Redemptoris custos, н. 25).Молиться к святому Иосифу значит, следовательно, просить о благодати молиться так, как он: в плодотворном молчании, с готовой покорностью. И конечная цель никогда не является самим Иосифом. Как и всякая междусантская молитва, молитва по Иосифу является крисцентрической: «Пусть святой Иосиф станет для всех уникальным учителем в служении спасительной миссии Христа» (Redemptoris custos, н. 32). Кто в октябре молится «К вам, святой Иосиф», кто повторяет «Здравствуй, хранитель Спасителя» или кто вместе с Папой представляет в ежедневной молитве «невозможные» вещи жизни — в конечном счёте делает одно и то же: идёт к Иисусу через того, кто на земле был его хранителем.Qual é a oração mais forte a São José?
A tradição católica não conhece fórmulas mágicas: a «força» de uma oração vem da fé de quem reza e da aprovação da Igreja. Nesse sentido, as mais recomendadas são «A vós, São José» (Ad te, beate Ioseph), prescrita por Leão XIII em 1889, e «Salve, guardião do Redentor», com que o Papa Francisco conclui a Patris corde (2020). Ambas têm chancela pontifícia e pedem a proteção de José sobre a Igreja e sobre cada fiel.
Quem escreveu a oração «A vós, São José»?
Ela foi prescrita pelo Papa Leão XIII, que a publicou em anexo à encíclica Quamquam pluries, de 15 de agosto de 1889. O Papa determinou que ela fosse acrescentada ao Rosário durante todo o mês de outubro, costume a repetir-se a cada ano. João Paulo II renovou expressamente esse pedido na exortação Redemptoris custos (1989).
Qual oração o Papa Francisco reza todos os dias a São José?
Na nota 10 de Patris corde, Francisco conta que, há mais de quarenta anos, reza diariamente depois das Laudes a oração «Glorioso Patriarca São José, cujo poder consegue tornar possíveis as coisas impossíveis…», tirada de um livro francês de devoções do século XIX. Segundo o Papa, ela expressa «devoção, confiança e um certo desafio a São José».
O que é o terço de São José?
É uma devoção popular, sem forma única fixada pela Igreja, em que se meditam com contas os episódios evangélicos da vida do santo: o anúncio do anjo, o nascimento de Jesus, a fuga para o Egito, a vida oculta de Nazaré e o reencontro do Menino no Templo. Funciona como um exercício de meditação bíblica sobre a missão de José.
São José é padroeiro da boa morte?
Sim. O Catecismo da Igreja Católica exorta os fiéis a confiar-se «a S. José, padroeiro da boa morte» (CIC 1014). A base da devoção é a contemplação do trânsito de José, que a piedade cristã sempre imaginou amparado por Jesus e Maria.
Хотите углубить свои знания в области жосефологии?
Локус Мариологикус готовит курс по жосефологии — научное изучение святого Иосифа в Писании, традициях и учении Церкви. Запишитесь в список ожидания и получите уведомление, когда начнутся записи.
Responses