弗朗西斯科 – 基督活着，以父的心和所有兄弟姐妹相处：玛丽亚和年轻人，圣约瑟夫和兄弟情谊
三份教皇方济各的文件概述玛丽在其教皇任期内的角色
三份教皇方济各的宏伟文件——《基督活着》（2019）关于年轻人，《父之心》（2020）关于圣若瑟，以及《众兄弟》（2020）关于普遍兄弟情谊——构成了其教皇任期内关于玛丽的全面视角。在每份文件中，玛丽在中心主题上扮演着独特而与主题紧密相关的角色。《基督活着》第43-48段：玛丽，上帝的影响者
《基督活着》中第43-48段探讨了玛丽作为年轻基督徒和上帝影响者的独特角色。这段经文将玛丽比作“年轻基督徒”，并强调她通过自己的精神生活，在上帝的恩典中得到帮助，从而知道如何以全心全灵呼唤上帝。> “玛丽是一个年轻人。她的心近于爱，就像所有年轻人一样，但她的精神生活因受不可思议的恩典而得到帮助，使她知道如何呼唤上帝。然而，首先，玛丽不是为了自己，而是为了他人而展示自己：‘我将主的荣耀传扬’！因此，玛丽成为上帝的第一个、最伟大的‘影响者’：一个年轻人，她不展示其他人，而是展示基督。”玛丽与年轻人的数字文化
方济各使用“影响者”（原意意大利语“influencer”）一词，故意将玛丽与年轻人的数字文化联系起来。在社交媒体上，青少年追随“影响者”，方济各将玛丽比作第一位、最伟大的“影响者”，她不寻求自我宣传，而是宣传基督。《基督活着》第298段：为年轻人祈祷
文件的最后祈祷呼吁玛丽的母性，为当代的年轻基督徒祈祷：> “玛丽，为我们祈祷，在你的儿子那里为年轻人辩护，正如你在年轻时回应‘愿如你所说’一样，让当今的年轻人能够像回答主召唤的年轻人一样，充满热情地说‘愿如你所说’。”年轻人的圣母，为我们祈祷，作为你儿子身边年轻人的倡导者，让我们像你在年轻时说的“是”一样，欢欣鼓舞地对主的召唤说“是”。
《父心》（2020年12月8日），《圣若瑟和圣母玛利亚》
《父心》使徒信书，在2020年无原罪受胎节发布，庆祝圣若瑟作为普世教会守护者的150周年（庇护九世，1870年），其中包含关于圣若瑟和圣母玛利亚一对夫妇的最后一段：
“若瑟是‘公义的人’（马太福音1:19），他‘接纳了玛丽亚为他的妻子’（马太福音1:24），并在玛丽亚的家中显现，像守护天使一样。玛丽亚和若瑟同时用天国的语言说话，用沉默、隐藏、相互支持来表达。若瑟是第一个以不同方式爱妻子，如同基督爱教会的伴侣的典范，因为他爱她就像基督爱教会一样。”
若瑟是“公义的人”（马太福音1:19），他“接纳了玛丽亚为他的妻子”（马太福音1:24），并在玛丽亚的家中显现，像守护天使一样。玛丽亚和若瑟一起用天国的语言说话，用沉默、隐藏、相互支持来表达。若瑟是第一个以不同方式爱妻子，如同基督爱教会的伴侣的典范，因为他爱她就像基督爱教会一样。
《我们都是兄弟》（2020年10月3日），《圣母玛利亚：全球兄弟情谊的母亲》
《我们都是兄弟》通函，关于社会友谊和兄弟情谊，以圣母玛利亚作为结尾，将她描述为全球兄弟情谊的母亲：
“玛丽亚将耶稣赐给了世界，并通过耶稣，使每一个人成为所有人的兄弟。在十字架上，耶稣将玛丽亚托付给约翰，以及所有使徒和所有信徒，如同母亲。因此，玛丽亚成为不仅是基督的母亲，而且是整个人类兄弟情谊的母亲。在这个分离和战争的时代，玛丽亚作为全球兄弟情谊的标志而存在。”
玛丽亚将耶稣赐给了世界，并通过耶稣，使每一个人成为所有人的兄弟。在十字架上，耶稣将玛丽亚托付给约翰，以及所有使徒和所有信徒，如同母亲。因此，玛丽亚成为不仅是基督的母亲，而且是整个人类兄弟情谊的母亲。在这个分离和战争的时代，玛丽亚作为全球兄弟情谊的标志而存在。
结论：方济各教皇的牧灵玛利亚学
方济各教皇的玛利亚学首先是牧灵的和存在性的：将玛丽亚提出作为亲近的母亲，在当代生活的敏感点上存在，青年、家庭、宗教生活、生态、兄弟情谊。这种牧灵的接近并不减少深度的教义意义，反而使它更易于理解。
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