स्वर्ग की रानी – पियो XII द्वारा मारिया के राजशाही पर एक एनक्सिक्लिका (पूरा पाठ)
ए Ad Caeli Reginam एक एनक्लिकल लेटर है जिसके द्वारा पापा पियस XII ने मैरी रानी का संस्कार स्थापित किया और उसे 31 मई को मनाने की निश्चित तिथि निर्धारित की, और मैरी के राजा के खिताब के लिए धर्मशास्त्रीय आधार को गहराई से समझाया। यह 11 अक्टूबर, 1954 को प्रकाशित हुआ, इम्मैकुलेट कॉन्सेप्शन के धर्मग्रंथ के 100 वर्ष पूरे होने पर, यह 20वीं सदी के सबसे समृद्ध मैरियोलॉजिकल दस्तावेजों में से एक है।
| लेखक | पापा पियस XII (ईउजेनियो पाचेल्ली) |
| प्रकार | एनक्लिकल लेटर |
| तिथि | 11 अक्टूबर, 1954 |
| विषय | मैरी की राजाई, मैरी रानी का संस्कार स्थापना |
| शुरुआत | Ad Caeli Reginam («स्वर्ग की रानी») |
| स्रोत |
ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य
मैरी की राज्याभिमान की शिक्षा ईसाई परंपरा में सदियों पुरानी है। पहले से ही सेंट इफ्रेम, सेंट एंड्रियू ऑफ क्रेटा, सेंट जॉन डैमिशियन और अन्य पिताओं ने इसे प्रचारित किया था। 20वीं शताब्दी में, मैरियोलॉजिकल आंदोलन ने एक विशेष लिटुर्गिकल उत्सव की मांग की। 1954 का मैरियन वर्ष, जो इनेफ़ेबिलिस डेउस की शताब्दी थी, वह समय था जिसे पियो XII ने अपने पोंटिफिकेट की मैरियन पितात्व को इस मास्टर दस्तावेज़ के साथ समाप्त करने के लिए चुना था।
मूल लैटिन पाठ (मुख्य अंश)
पियो XII.
Ad Caeli Reginam, जिसे चर्च, नए एस्थर के रूप में अपने सिंहासन के बीच में प्रेरित और पूजा करता है, हम अपने मन और हृदय को उस मातृ प्रेम के लिए समर्पित करते हैं जिसके द्वारा हमें अपने स्वर्गीय राजा के सामने सौंपना उचित लगता है।
बीटा वर्जिन मैरी की राज्याभिमान की महिमा सभी और हमेशा स्पष्ट रही है; क्योंकि उस ने अपने गर्भ में लिया था, वह मानव जीवन का स्रोत थी, और उसे दिव्य उपहारों से समृद्ध किया गया था, जिसके साथ कोई भी केलों या मनुष्य कभी भी मेल नहीं खा सकता था; इसके अलावा, मैरी की इस उच्चतम राज्य को जोड़कर, वह ईश्वर के पुत्र की माता है। इस प्रकार, इस अत्यंत उत्कृष्ट संघ के कारण, वह ईश्वर की माता कहलाने के लिए योग्य है, और इस प्रकार वह सभी प्राणियों, केलों और मनुष्यों से बहुत अधिक उत्कृष्ट है।
मैरी के राज्याभिमान के आधार पर
अब, इस बात को दिखाने के लिए कि संस्कृति और परंपरा से प्रेरित मारिया की राजानी का सम्मान कैसे पवित्र शास्त्र से किया जाता है, कुछ कहना आवश्यक है। […] इसीलिए, पवित्र लेखन में मारिया की राजानी और शक्ति का स्पष्ट रूप से उल्लेख है। क्योंकि भविष्यवाणियों के शब्द मरियम की ओर संदर्भित किए जा सकते हैं जो प्साल्म चौदहवें में रानी के रूप में खड़े होने के बारे में कहते हैं: रानी तुम्हारे दाहिने हाथ पर खड़ी हो (Ps 44, 10)। और संत गैब्रियल, आर्कएंजेल, ने मरियम को आशीर्वाद देने से पहले उसे यह घोषणा की: यह महान होगा और उच्चतम का पुत्र कहलाएगा, और पिता के दाहिने सिंहासन पर बैठाएगा, और प्रभु ईश्वर उसे डालेगा, और उसका राज्य दाविद के पिता की सीट होगी, और उसका राज्य कभी समाप्त नहीं होगा (Lc 1, 32-33)।
लिटर्जिकल त्यौहार की स्थापना
इसलिए, हमारे परिपक्व निर्णय के बाद, हमारे पवित्र अपोस्टोलिक अधिकार के तहत, हम पूरे चर्च में हर साल 31 मई को बीटा मैरिया की रानी का त्यौहार मनाने का निर्णय लेते हैं। […]
इसके अलावा, हम निर्धारित करते हैं और आदेश देते हैं कि बीटा मैरिया के त्यौहार पर, हम बीटा मैरिया के अप्लीन कोर्ड की समर्पण सूत्र का पाठ करें।
श्रेष्ठ वर्जिन मारिया की शाही गरिमा का हमेशा और सभी द्वारा मान्यता प्राप्त है: क्योंकि जिसने अपने स्तनों से मनुष्यों के लिए जीवन का स्रोत बहाया, वही दिव्य उपहारों से समृद्ध हुई, जिसके बराबर कोई भी देव या मनुष्य नहीं हुआ; इसके अलावा, मारिया की गरिमा का चरम बिंदु यह है कि वह ईश्वर की माता है। इसलिए, उसे इतनी उत्कृष्ट संघ और इतने ऊँचे वरीयता से सम्मानित किया गया कि वह ईश्वर की माता कहलाने के लायक है, और इस प्रकार वह सभी अन्य प्राणियों, देवों और मनुष्यों से बहुत अधिक श्रेष्ठ है।
शाही गरिमा के आधार पर मारिया के बारे में
अब यह दिखाने के लिए कि मारिया की यह शाही गरिमा पवित्र शास्त्र और परंपरा से कैसे निकाली गई है, कुछ शब्दों की आवश्यकता है। […] पवित्र शास्त्र में मारिया की इस शाही गरिमा और शक्ति का संकेत पर्याप्त रूप से मिलता है। क्योंकि प्रेरित के शब्दों में रानी जो राजा के दाहिने हाथ पर बैठी है, सलम 44 में लिखे गए शब्द, श्रेष्ठ वर्जिन मारिया के लिए लागू हो सकते हैं: Adstitit Regina a dextris tuis, रानी तुम्हारे दाहिने हाथ पर बैठी है (Ps 44, 10)। और पवित्र आरंभिक गुरु गैब्रियल ने वर्जिन से प्रसन्नता के साथ कहा: यह महान होगा और उच्चतम का पुत्र कहलाएगा, और प्रभु ईश्वर उसे दादा दाविद का सिंहासन देगा, और वह हमेशा याकूब के घर में राज करेगा, और उसका राज्य अंतहीन होगा (लूका 1, 32-33)।
लिटर्जिकल उत्सव की स्थापना
इसलिए, परिपक्व परामर्श के बाद, हमारे अपोस्टोलिक अधिकार के तहत, हम निर्णय लेते हैं और निर्धारित करते हैं कि संतान वर्जिन मैरी रानी का त्यौहार पूरे चर्च में हर साल 31 मई को मनाया जाएगा। […]
इसके अतिरिक्त, हम निर्देश देते हैं और निर्धारित करते हैं कि मैरी रानी के त्यौहार पर, मानव जाति को बेदाग दिल की संतान वर्जिन मैरी को समर्पित करने की प्रार्थना की जाए।
मैरी की राजशाही के दो नींव
इस एन्साइक्लिका में मैरी की राजशाही के दो अपरिहार्य आधार प्रस्तुत किए गए हैं: (1) दिव्य मातृत्व, क्योंकि वह राजाओं के राजा की माँ है, मैरी पुत्र के शासन में भाग लेती है; (2) प्रतिक्रिया में उद्धार, मैरी ने स्वेच्छा से और सक्रिय रूप से मसीह के उद्धारकर्ता कार्य में भाग लिया, और इस प्रकार उसने महिमा का पुरस्कार प्राप्त किया। पियो XII corredemptrix की भाषा का उपयोग नहीं करता है, लेकिन तर्क मूल रूप से समान है। कैथेचिज़म संक्षेप में कहता है: «मैरी रानी नहीं है एक विजेता के रूप में, बल्कि एक सेवक के रूप में» (संदर्भ: CIC 2677)।
अतिरिक्त पठन
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